如果有人說你“愚不可及”，你會不會暴跳如雷？且慢，這詞誕生的時候可不是罵人的，而是被先哲孔子用來誇人的。如果有人随便對别人說句“人盡可夫”，你肯定會想象出接下來的一場惡戰？但你能想象最初時，這是指人孝順的嗎？

中國的成語精短而又包羅萬象，可是，随着時間的推移，和人們生活讀書習慣的變化，很多成語詞義也在悄悄地發生了改變。

愚不可及

出自《論語·公冶長》，子曰：“甯武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。”

孔子是說：“甯武子”這個人，在政治清明的國家，就表現得很有才能；在政治混亂的國家，就表現的很愚笨。他在該表現才能的時候表現才能，别人也能做到；他在該表現愚笨的時候表現愚笨，卻是别人很難做到的。

悠哉悠哉

這個成語當初可不是用來形容悠閑的。“悠哉悠哉”出自《詩經·周南·關雎》原句是“悠哉悠哉，輾轉反側” ——思念啊，發愁啊，翻來覆去睡不着。這是用來形容求之不得、相思之苦的。

後世的人大概是被這個“悠”字誤導，所以這個詞逐漸演變成形容悠閑的樣子。

掌上明珠

原一般地指極鐘愛的人。晉代傅玄的《短歌行》：“ 昔君視我，如掌上珠； 何意一朝，棄我河渠。”就是這個用法。

後來“掌上明珠”專用來指受父母疼愛的女兒，男生們是用不了......

大而化之

這在過去，可是個極其恢宏的成語。它出自《孟子·盡心下》：“大而化之謂聖。”原指使美德發揚光大，進入超然的境界，能夠感化他人。

現在常用來表示做事疏忽大意，馬馬虎虎。

四平八穩

出自《水浒全傳》四十四回：“戴宗、楊林看裴宣時，果然好一表人物，生得面白肥胖，四平八穩，心中暗喜。”

原形容身體各部分勻稱、結實褒義。現形容說話、辦事、寫文章等隻求不出差錯，缺乏創新精神，貶義。

閉門造車

“閉門造車”，都知道它是貶義的，解釋是關起門來造車子，比喻脫離實際，隻憑主觀辦事。

其實，閉門造車後面還有四個字：“出門合轍”。合在一起指：按照統一規格，即使關起門來制造車輛，使用起來也能和路上的車轍完全相合。也可以解釋為隻要按照規矩來辦事，即使是關起門來造車，也是可以上路的。

語出朱熹《中庸或問》：“古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。”

後來用作成語，隻有“ 閉門”沒有“出門”，自然就帶上了“隻憑主觀辦事，不管是否符合實際”的含義。

眉來眼去

一個比較暧昧的字眼，現代人多用來形容男女間的眉眼傳情，或壞人間不正當地勾搭。

但你能想象這個詞原本是思無邪的嗎？

辛棄疾《滿江紅·贛州席上呈太守陳季陵侍郎》：“落日蒼茫，風才定，片帆無力。還記得，眉來眼去，水光山色。”

水是眼波橫，山是眉峰聚，眉來眼去是為山水美景。這個詞本隻是單純拿來觀賞景色用的。

勾心鬥角

形容幾個人不和睦，喜歡給對方“下絆子”、“穿小鞋”時，我們常會用到一個成語——“勾心鬥角”。但“勾心鬥角”産生之初，無論其範圍還是内容，和人際關系這個領域沒半毛錢關系。

大家上學時肯定都學過杜牧那首著名的《阿房宮賦》，裡面有一句描寫阿房宮的句子“各抱地勢，鈎心鬥角，”意思是“（阿房宮的）房屋依勢而建，屋内建築向房心聚集，房屋邊角對峙而立，大氣壯觀。”

後來，人們根據自己理解，借用其中的“心”和“角”，用以形容不良用心和口角之争，成語的範圍和内容完全發生了改變。

人盡可夫

《左傳·桓公十五年》中記載：祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。将享諸郊。雍姬知之，謂其母曰：“父與夫孰親？”其母曰：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”

春秋時，鄭厲公因祭仲專擅國家大權，害怕對自己的君位不利，于是暗中派祭仲的女婿雍糾去殺祭仲。結果被祭仲的女兒，也就是雍糾的老婆雍姬預先得知。

内心還沒想好站在哪邊的雍姬，回到娘家後先問了母親：“父親與丈夫哪一個更親近?”

母親說：“任何男子，都可能成為一個女人的丈夫，父親卻隻有一個，怎麼能夠相比呢?”

于是雍姬便将丈夫的謀劃告訴了祭仲。此後，雍糾被殺，鄭厲公逃離鄭國。

可見人盡可夫本意為：一個女子，丈夫可以很多選擇；至于父親，為天然骨血關系，隻有一人，丈夫又怎能比？這裡算是從傳統孝道出發的，這個詞語本身也根本沒有奇淫的意思。

現在卻為貶義，形容生活作風不檢點的女子，可以和所有的男人産生不正當關系，當自己的丈夫看待。和原本的意思已相去極遠。

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