“擡杠”一詞在漢語中的解釋是；二人擡一中間系有重物的木杠，另一解釋為二人之間互相鬥嘴，或取樂或謾罵。

在東北，擡杠一詞通常講二人之間互相鬥嘴調侃，互相吹牛，争大輩兒，互相說歪理，沒有理也要争理，水平高的可以不吐一個髒字，卻會損你入木三分。舉一例子；鄰居二人無意中争誰能活的年齡長，鄰居甲張口就問鄰居乙“你說你能活多大歲數吧？”誰能活多大歲數這是個敏感話題，誰也不敢說自己能活多久，鄰居甲一看這回可好能抓住對方的要害了，又接着追問了一句，鄰居乙眼珠一轉，有詞了，說“我就能活你爹那麼大的歲數！”。

“擡杠”其實也是一種農具，或者是一種耕作方式。

擡杠是在兩頭牛的肩頸處架一木杠，用繩或木夾固定，後面用長木杆連接木犁翻土耕作。在我年輕時的生産隊就有。通常牛拉犁是用“牛樣子”帶牛套連接木犁，在趟玉米高粱等高杆作物時，為了避免“牛套”“耍杆”等“刮折”莊稼，會用擡杠來趟“三遍地”，因為擡杠較高，在“磨地頭”時不容易刮壞莊稼。生産隊解體之後，這種擡杠也消失了。

其實擡杠的運用早在中國古代就已經被廣泛運用了；

中國古代的農耕文化，是世界上最古老的文明之一，漢武帝時，為了進一步推廣先進的農業生産技術，搜粟都尉趙過下令全國郡守派遣所屬縣令、三老、力田以及鄉裡有經驗的老農到京城來學習代田法和“二牛擡杠”犁等新式農具的制作和使用方法。這是我國曆史上最早的全國農業技術推廣培訓班。這部分的場景陳列了“二牛擡杠犁”和“耧車”等當時的新式農具。二牛擡杠犁耕作時一人在前牽二牛，一人坐于“杠”上，腳踏轅犁，控制犁铧入土深淺;一人在後扶持犁把。這種直轅犁特别适合在平原地區使用。

犁耕方式之一。《漢書·食貨志》有用二牛三人進行“耦犁”耕作的記載。敦煌千佛洞北魏時期的洞窟中，繪有二牛擡杠犁耕的壁畫。《蠻書》載有唐代雲南地區二牛擡扛的情景：“每耕田用三尺犁，格長丈餘，兩牛相去七八尺，一佃人前牽牛，一佃人持按犁轅，一佃人秉耒。”據考證，格，即架于二牛頸上的橫木。西北、華北各省的漢族農民曾普遍采用過這種犁耕方式。

漢代石刻上就有二牛擡杠耕作的場面

現在的牛犁和牛車都是用“牛樣子”牛套，它方便靈活，因為二牛擡杠必須兩頭牛一起活動，牛的形體步伐需要搭配同步合适，而且使用牛套可以不限制牛的頭數。

這種二牛擡杠的耕作方式在全國各地都有，包括許多少數民族都在運用。

時代的發展日新月異，許多曆史文明正在遠離我們，為了不使這些曆史文化過快地被年輕人遺忘，我們這些曾經的過來人，就要做一些承前啟後的工作，将知道的經曆過的寫出來，讓更多的年輕人知道，這也算是一份責任吧。

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