天門山景色組圖　攝影：劉明生

　　上天門山，谒泰山廟，是在春日的一個午後，相邀友人一同前往。山下的桃花、杏花有情有義地醒着。粉白粉白的一坡杏花，睜着亮晶晶的眼睛，在一片春風的氤氲中，吟風賞月，不禁讓人想起“常恨春歸無覓處，不知轉入此中來”的詩句。

　　天門山，屹立于甘谷縣城南，緊鄰南環路。文風郁郁、書聲琅琅的甘谷一中，就坐落在天門山下。《甘谷縣志》雲：“為縣之主山，海拔1582米。山勢突兀，三峰挺拔，宛如筆架，俗名筆架山。曾設天門隘，為縣城屏障。”“德不孤，必有鄰。”天門山的左鄰右舍，都是入冊入典的天下名山，左托關嶺，右望朱圉，與隴上名山大像山比肩而立，同風共雨。南坡有泉，名蛤蟆口，泉水清冽，四季不絕；北坡有梁，曰七把刀，峭峰危立，雄偉險峻；山巅有廟，稱東嶽廟，又稱泰山廟，高遠軒邈，天上宮阙。“天門春曉”，是自古以來當地文人津津樂道的天門山景觀。

　　一路步行，從北坡到達東嶽廟。這座始建于宋仁宗天聖年間（1023－1031年）的廟宇是采伐本山原始松木所建。塑像壁畫，莊嚴肅穆；殿宇樓閣，巧匠精工；楹聯匾額，出于名家。廟院内兩株紅白牡丹植于北宋，系珍貴的文物樹木。至今已走過堪堪千年光陰的廟宇，經曆過兵燹戰争，承受過雨暴風狂，亦收藏過清風明月。然而，千年前的印迹已無處可尋，唯有門前的兩株柏樹依舊傲然挺立，仿佛一對哲人沉思默想，沉思一時間風雲變幻的豪傑，默想千百年滄海桑田的曆程。站立在山門前的台階上，頓感山風浩蕩，天高地迥。放眼望去，一城風光，盡收眼底；一川煙草，恍惚迷離。隴山如畫，渭水如練，像山湖如夢，古冀城如歌。

　　山下是滾滾紅塵，熙熙攘攘；山上卻是渺渺梵音，世外桃源。踏進山門的瞬間，回望一眼來時的路。盤旋彎曲的山路，像一條水墨淋漓的絲帶，懸挂在天門山的胸前，沉醉在春天的懷抱。

　　寺廟的鐘鼓聲曠達明亮，空遠遼闊，蕩滌着山川河嶽，也蕩滌着人們的心靈。鐘聲不老，山河依舊。然而，世事早已不複當年。始建于宋代的東嶽廟早已了無痕迹，鐘鼓也換了一茬又一茬。現在我們所看到的建築，大多是20世紀末的建築。而且，1950年，将位于縣城北大街，始建于元至正元年的報恩寺，遷建于此。走進寺廟，迎面而立的大殿，坐東朝西，氣勢雄偉。供奉東嶽泰山神，塑像威嚴，震懾人心。此刻，我就站在大殿前，一縷陽光穿過高大的柏樹，打在我的身上，讓我感到生命的真實和和平的美好。

　　大殿前方的左手是懲惡殿，右手是賞善殿。殿前的兩方匾額，更将這種懲惡揚善的凜然正氣诠釋得淋漓盡緻，直抵人心。我一邊默誦着“燭鑒難遁”“彰往察來”的題字，一邊凝望着朗朗陽光照耀下的金字匾額，雕花的木匾，燙金的書法，一行一篆，華滋遒勁，既賞心悅目、馨香滿口，又醍醐灌頂、清心明目。一方一方的匾額，一副一副的楹聯，将天門山的寺廟文化，一點一滴地沉澱下來、累積起來，也把當地的曆史與人文傳承下來、記錄下來。而在天門山泰山廟，還完好地收藏着十餘副自清以來翰墨飄香的牌匾。曆代的翰林進士、文人墨客，用他們睿智的思想和精湛的藝術，為天門山留下了墨寶，留下了文化，亦留下了或明媚或婉轉的情懷。那些精緻的雕刻，精美的書法，或端雅秀麗，或雄強豪邁，或險勁瘦硬，或清健峻峭，浸潤着時光的煙雨，顯示着曆史的風采，更展露着書寫者的心路曆程。它們是泰山廟的另一道别樣風景。

　　穿過大殿，是一處逼仄而幽靜的小禅院。草色入簾，苔痕上階，甯靜淡遠，别有洞天。沒有喧嘩，沒有熱鬧，甚至連從天井裡投射下來的陽光，也有一種隔世的晏然，清心寡欲，超凡脫俗。然而，水不在深，有龍則靈。這裡雖然地方狹小而幽靜，卻深藏着千年的文化，流淌着千年的月光，盛開着千年的花朵。眼前這株葉未全開、花未綻蕾的牡丹，就是久久以來民間盛傳的北宋牡丹。花瓶形的水泥護欄内，一叢伶仃而古拙的枝條，像一幅王獻之的草書一樣生發着、纏綿着。枝頭的花葉，鵝黃與淡綠相間，稀疏與密匝相錯。小小的花苞，收藏着日光、月光和星光的色彩，像一枚枚昨夜遺落的星辰，停泊在枝葉間。雖然無緣一睹牡丹盛開的華麗，但欣賞這種美的孕育、生發與成長，未嘗不是另一種美妙。月滿則虧，花盛則衰。花事如此，人事亦然。

　　站立杏花林中，花香盈袖，清風入懷。陽光叮叮，蜜蜂嘤嘤。這被千年鐘聲沖洗過的杏花，自有一種高蹈世外的風雅，淡泊甯靜的高标。一行的友人選好角度，支起畫架，專心緻志地開始作畫。我坐在他身邊，忽然想用手指彈去他畫紙上的一朵杏花，而杏花卻染了我一手的胭脂。我們相視一笑。刹那間，天門山上的杏花亮了，泰山廟裡的鐘聲響了，而畫紙上的杏花也笑了……（文／王琪）

　　（來源：甘肅日報）

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