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晴好天氣已上線，又是一年賞梅好時節。還在為賞梅佳處人潮洶湧而煩惱？不如跟随小編一賞古物中的梅。

梅與文人

鬥轉星移，滄海桑田，大衆對梅的喜愛與贊揚卻從未停歇。

梅，勇于淩寒獨放，一枝獨秀，含孤傲清姿之美。不同于尋常花朵的柔媚嬌豔姿态，它素潔雅淡，全然是雪精神。它俏不争春，是無私無求的“報春使者”。

正因其氣節高堅，故而赢得了無數文人墨客的青睐。

文人的青睐總是有迹可循的，流傳下來的詩文書畫便是最“有力”的證明。梅花香味清逸幽雅，北宋王安石便寫下“遙知不是雪，為有暗香來”的句子。

而梅花在南宋詩人陸遊的筆下，便是“零落成泥碾作塵，隻有香如故”，以梅花的冰清玉潔來比喻自己不願同流合污的高尚情操。

無獨有偶，元代詩人王冕則寫道，“不要人誇顔色好，隻留清氣滿乾坤。”

清 金農《梅花圖冊頁》（局部） 美國大都會藝術博物館藏

要問詠梅這一題材在文人界究竟有多火？

從宋人黃大輿的《《梅苑》一書便可管中窺豹，此書集合了唐代至南宋初的詠梅詞，共400餘首。

南宋詩人範成大更是撰寫了《範村梅譜》，為我國曆史上第一步梅花科學專著。

然而，文字隻可意會，圖畫卻可直觀地展現出梅之神韻。

不少文人便于紙上潑墨，或寫實，或寫意，湧現出一大批優秀之作，如王冕的《墨梅圖》，梅花灑脫且别具一格，呈現出蓬勃的生命力。

元王冕《墨梅圖》故宮博物院藏

可字畫終究隻是平面之物，又如何比得上實物來的真實，因而便有文人于居所植梅，以便五官感之。

前有傳聞，隐逸詩人林逋喜植梅，以梅為妻，後有宋徽宗營造出“綠萼華堂”與“梅嶺”兩處植梅之地。

總而言之，詩詞歌賦、書畫、植梅等無一不體現出古代文人對梅的喜愛，這種偏愛同樣也體現在古代的器具之中。

梅與瓷器

梅花圖案運用于陶瓷之中始于唐宋，陝西西安曾出土一件三彩女陶俑，額間印有梅花紋。

而梅花作為獨立的陶瓷裝飾題材，大緻出現于宋代時期。

清 黃地琺琅彩梅花紋碗 故宮博物院藏

不同朝代梅花紋樣的展現形式各具特點，伴随着裝飾手法的豐富而發展。從最初單獨存在的一種花卉紋樣逐漸變為與鳥、其他花卉等組合出現的綜合紋樣。

如宋代的刻劃花瓷器中的梅花紋樣多以單獨一朵朵的梅花居多，花瓣豐滿立體。

清代的花瓶，盤子和碗多以萬花滿地裝飾為主。還有一種是用多數的梅花相互隊形的一種構圖形式，多以寫實的手法裝飾，構圖嚴密。

清道光 珊瑚紅地白梅花紋蓋碗 清宮舊藏

其中，以冰梅紋最具特點，創制于清康熙年間。

紋飾融合宋官窯冰裂片紋和梅花紋而成，一般以冰裂紋為地，其上繪制一朵梅或枝梅，空靈幽雅，别具韻味，更能表達出梅花傲骨嚴寒、冰肌綻放的高貴品質。

清康熙 青花冰梅紋将軍罐

梅與文房

瓷器中的梅花紋飾甚美，卻限制于平面中，終究少了些立體感。而在文房器中，梅花紋飾實現了平面到立體的轉變。

文房之器素來講究高雅格調，而梅花紋飾所蘊含的文人氣質恰與其訴求相吻合，故而存世的文房器不難見到梅花紋樣的身影。

明 “子岡”款茶晶梅花花插 清宮舊藏

清宮舊藏中便有這樣一件器物，梅樹幹形，巧妙地将器身的白斑雕琢為仰俯白梅二枝，花蕾并茂，在茶色插筒的映襯下愈顯标緻。

此外，梅花也多與松、竹組合出現于文房器。

正如此筆筒以松樹梅花作紋飾，松幹梅枝錯落旁生，橫逸斜出，松勁梅清，各有千秋。配合沉香木料，更使筆筒清氣充盈。

沉香木雕松樹梅花雙清圖筆筒

竹甯折不屈，有節而清高，四時常綠，有傲霜鬥雪之志，而松遒勁挺拔，常青堅毅，三者雖形态迥異，但皆帶有“清華其外，澹泊其中”的特質，有“歲寒三友”之美稱。

兩兩組合，亦或是成三出現，皆可含蓄地表達出文人墨客的精神追求。

清代紫檀一木整挖梅花竹紋雙青圖呈盤

應用較多的組合還有喜鵲與梅花，喜鵲停栖于梅枝，有“喜上眉梢”之祥瑞之意。

除了以浮雕之法作梅花紋樣，文房器中亦有以剔紅、嵌銀絲等方法作梅花紋飾，盡管屬于平面範疇，卻呈現出與瓷器截然不同的效果。

清代紫檀嵌銀絲冰梅紋委角文房盒

清代剔紅嵌玉梅花紋圓形蓋盒

梅與家具

除瓷器、文房器之外，梅花紋飾在家具中亦有所應用，多以局部點綴的方式出現，如在牙闆、靠背闆、腿足等位置，以添自然清新之意，愈襯器物之高雅。

裝飾手法則多以浮雕為主，形态雖各具，但多為寫實風格。

紅木梅花形六足香幾

此香幾正是梅花紋應用的佳作，其幾面呈梅花形，牙闆透雕梅花紋樣，雕刻入微，姿态形象而逼真，腿足飾有梅花角牙作呼應。

近足端的橫枨部分更是匠心獨具，整體形态作梅花形，與幾面相一緻，其上淺淺浮雕出梅花圖案，姿态柔美，不露頭角，宛若一位歸隐的賢者，高雅之氣悠然而生。

紅木透雕松竹梅靠背玫瑰椅

在家具界中，除了單獨的梅花紋飾，“松竹梅”歲寒三友的題材同樣受到匠人的喜愛。

正如此玫瑰椅，靠背闆整版透雕松竹梅圖案，非對稱性，構成複雜卻無半點雜亂之感，可見匠人之巧思。

松幹如龍，傘形松針，三五一組，滿布上部空間。其旁設有一株俏梅，花朵滿綴枝頭，竹葉則分布在空白處。

清代紫檀鏟地浮雕梅蘭竹菊四條屏

此外，較受文人欣賞的還有梅蘭竹菊的組合形式。梅的傲雪淩寒，蘭的清逸幽芳，竹的虛心有節，菊的澹泊高潔，合為“四君子”，多見于挂屏之中。

總而言之，古時的文人與昔日的文人情懷雖已沒入曆史塵土中，然流傳的古物中，依然可見梅開不懈，傲然挺立，梅花的魅力，經久不衰。

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