出處：左丘明 《左傳 隐公元年》：多行不義，必自斃，子姑待之。

原文：

初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰「寤生」，遂惡之。

愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。

及莊公即位，為之請制。

公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。」請京，使居之，謂之京城大叔。

祭仲曰：「都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。」

公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」

對曰：「姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？」

公曰：「多行不義，必自斃，子姑待之。」 　　

成語小故事：

故事發生在春秋初年的鄭國，故事的主人公是春秋“小霸”鄭莊公和弟弟共叔段。

是的，這兩兄弟便是著名的“鄭伯克段于鄢”的兩位男主角，一母同胞的親兄弟為什麼會骨肉相殘？

Emmmmm，這就得問他們的偏心媽媽了。

這位母親便是鄭武公的夫人武姜。

話說武姜因生鄭莊公時難産而嫌惡他，取名“寤生”。

而三年後出生的小兒子共叔段卻十分順利，很招她喜愛。她便一直請求鄭武公改立叔段為太子，鄭武公沒有同意。

公元前744年，鄭武公去世，時年13歲的鄭莊公繼位。新君年少，地位不穩，武姜的歪心思又動了。

武姜請求将叔段封在制，這個地方地處險要，鄭莊公拒絕了。

武姜又請求封在京，鄭莊公欣然同意，此後叔段便被稱為京城大叔。

京是一個規模比較大的都邑，分封給叔段會對鄭國造成很大威脅，大夫祭仲勸谏鄭莊公，但鄭莊公表示母親的意思不敢違背。

祭仲說不可助長武姜和叔段的野心和貪婪，鄭莊公隻是淡然地說道：“多行不義，必自斃，子姑待之！”

鄭莊公熟知武姜和叔段的性格，他料定他們定會造反，于是他使出一計“欲擒故縱”。

與此同時，鄭莊公在國内勵精圖治，延續父親的治國政策，重視商業，發展經濟，選賢任能，鞏固自己的地位。

果然，叔段在武姜的支持下積極地投入到奪權準備中，他不斷擴張勢力範圍，毫不掩飾自己的野心，甚至建立了自己的小政權，與鄭莊公分庭抗禮。

公元前722年，叔段覺得時機成熟，便讓母親做内應，準備偷襲鄭國國都。

結果在叔段還沒來得及偷襲，鄭莊公就發現了他們的計劃，于是先發制人。

而不得人心的叔段遭遇了京城軍民的背叛，一擊即潰，戰敗的叔段逃往共，而夫人武姜則被囚在了穎。

雖然最後鄭莊公“掘地見母”，母子如初，卻也不能掩飾公侯家權力至上，親情廉價的殘酷現實，也是人性趨利本質的真實寫照。

這個成語也随着這個故事流傳至今，警醒着我們每一個人，要遵紀守法，尊重規則，不要觸碰道德底線，害人之心不可有。

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