世界文明絢麗多彩,華夏文明于其中源遠流長,生命力極其頑強,是世界公認的唯一未曾斷絕的文明。
江帆閣樓圖此畫作者是李思訓,出生在唐高宗時期,李思訓鐘情樓閣殿宇和山水之畫,山水畫受前朝展子虔影響甚大,承展子虔青綠山水畫風,成金碧山水之風格。
- 此畫描繪了作者與友人春遊之時的情景,畫面右下處隐約見四五人乘馬挑擔而來,沿江岸而上已有兩人在賞景交談,另有一人于松林掩映處歇息,遠處還有幾葉輕舟飄蕩江中。
- 江帆閣樓圖在整體設色方面仍以青綠色為主,在部分墨線轉折處以金粉輔之,所謂青綠為質,金碧為紋,更顯山石質感,也可表明方位,陽面塗金,陰面加藍。
- 明代沈颢認為,李思訓可以代表擅長骨法用筆的畫家,與唐朝以後文人的山水畫不同,李思訓的山水風骨奇峭,畫風揮掃躁硬。
有部分學者認為現存的江帆閣樓圖是宋代人臨摹的,但這幅畫是由清代的收藏家安岐親自審定,之後送入皇宮又被乾隆收藏,所以是李思訓真迹的概率更大。
此畫創作于武則天當政時期,當時唐氏宗族被害者甚多,李思訓為躲避禍亂辭官歸隐期間作得此畫。江帆閣樓圖現存于台北故宮博物院,是在解放戰争時期被帶到台灣的。
意大利文藝複興從14世紀開始,之後傳播到英法德作為他們的文藝啟蒙,為歐洲資産階級的發展創造了有利條件。
女預言家利比亞
這幅壁畫的作者是米開朗基羅·博那羅蒂,意大利文藝複興後三傑之一,擅長雕塑,同時也是畫家、詩人、建築師。
阿多尼斯之死
- 米開朗基羅作品中的人物以健美著稱,即便是女性形象也是肌肉線條發達。
- 此畫是西斯廷教堂頂部壁畫的一部分,畫中人物是代表非洲的利比亞女先知。據說原本在此處的壁畫應該是一本神谕書,而在米開朗基羅用女先知代替了它。
這幅畫的作者是皮翁博,他的畫風受米開朗基羅和喬爾喬納的影響,人物的力量感十足。此畫現存于佛羅倫薩烏菲齊美術館。
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- 此畫的題材來自于希臘神話——阿多尼斯和愛神阿芙狄羅忒相愛(對應羅馬神話的維納斯),但被戰神阿瑞斯(對應羅馬神話的戰神馬爾斯)嫉妒,于是設計詭計,導緻阿多尼斯被野豬殺死。
- 阿芙狄羅忒得知後阿多尼斯的死訊悲痛不已,之後闖冥界想要奪回阿多尼斯,最終冥王同意讓阿多尼斯在春天複生,到秋天再回歸冥界,讓他們每年有六個月的時間相聚。
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