這是一個
厲害角色
遵從一個人的領導地位
我們讓他
“執牛耳”
敬服一個人硬核的實力
我們贊他
“大牛”
描述矍铄的精神和飛揚的神采
我們說他
“牛氣”
形容一件事情的關鍵核心
我們稱它
“牛鼻子”
命名一波大家都能發财的利好行情
我們叫它
“牛市”
......
總之
中國牛
相當牛
牛
象形字
甲骨文的
“牛”
中間一豎表示牛面
上面兩豎加彎表牛角
下面兩小撇表示牛耳
牛
大牲也
——《說文》
牛，件也
件，事理也
中國牛
牛，隻吃草
卻長得體型壯碩，力道十足
是農耕和運輸的好幫手
而且牛本身是優質的肉奶來源
它也因此
在華夏文明曆史長河中
留下了不可磨滅的印記
許多文字
都與“牛”這個物種
息息相關
甲骨文中
牛和農具耒（lěi)結合
形成了“物”字
牛在中國文化中的地位
在這個字中顯露無疑
“物，萬物也。牛為大物，天地之數起于牽牛，故從牛。”
——《說文》
中華民族的始祖之一
神農炎帝
被塑造成牛首人身
因《易經》理論中
“牛象坤，坤為土，土勝水”
所以牛成為了“鎮水”的法寶
牛的主人也因牛得福
“牛郎織女”邂逅的千裡姻緣
也是因“牛”而起
雍正皇帝在登基之前
為了标榜他的農桑情懷
還特意請畫師塑造了
他與耕牛在一起的耕種景象
在古代中國的農耕文明中
牛耕遍了華夏大地的山山水水
用自己的辛勞與奉獻
講述了無數“牛”的故事
也種下了綿延千年
屬于“牛”的文化與精神
牛脾氣
牛
任勞任怨，勤勤懇懇
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”
牛，甘于奉獻
卻也有着自己的原則與脾氣
執着己見“頂起牛”來
那也是不得了
牛
性情溫和
與人有着相似的情感表達
古時有
“齊景公斷齒不責晏孺子”的典故
舐犢情深
成為父母深愛子女的形象比喻
“若知牛乎？牛之為物，魁形巨首。垂耳抱角，毛革疏厚。牟然而鳴，黃鐘滿脰。抵觸隆曦，日耕百畝。往來修直，植乃禾黍。自種自斂，服箱以走。輸入官倉，己不适口。富窮飽饑，功用不有。陷泥蹙塊，常在草野。人不慚愧，利滿天下。皮角見用，肩尻莫保。或穿緘滕，或實俎豆，由是觀之，物無逾者……”
牛的美好品質
也成為了古代文人
自我期許和寄托志向的意向
柳宗元的《牛賦》
韓滉的《五牛圖》
是其中的傳世經典
漫漫的曆史長河中
“牛”的底氣延綿不絕
華夏大地，“牛人”輩出
傳承“牛”的精神
牛！牛！牛！
新時代
“牛”的精神也有了
新發展
他們是為民服務的
“孺子牛”
2020年初，疫情爆發
無數的醫務工作者、志願者
奔赴一線
以生命托舉生命
先後取得了武漢保衛戰
湖北保衛戰的決定性成果
創造了一個又一個
生命的奇迹
2020年11月2日，第三代雜交水稻測産，袁隆平院士及其團隊雙季稻畝産突破3000斤！
他們是創新發展的
“拓荒牛”
中國的“牛人”
腳踏實地
運用科技手段戰勝饑餓
不僅解決了14億中國人的
“吃飯問題”
更在世界各地普及技術
為社會進步與世界和平
做出了貢獻
中國的“牛人”
仰望星空
嫦娥五号九天攬月
天問一号探訪火星
......
還有許許多多
舉世矚目成就的實現
靠的就是
敢闖敢幹、探索求新的“牛勁”
他們是艱苦奮鬥的
“老黃牛”
2020年
我國完成了
全面脫貧攻堅目标任務
克服疫情影響，抵禦洪澇災害
在世界主要經濟體中
率先實現正增長
……
這些成就
正是無數中華兒女
發揚艱苦奮鬥的老黃牛精神
一件接着一件幹
一代接着一代拼
一點一滴累積而來的
時光流轉
還有幾個小時我們就要迎來
農曆新年
面對百年未有之大變局
站在“兩個一百年”的曆史交彙點
告别實“鼠”不易
迎來“牛”轉乾坤
讓
中國牛
繼續牛
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