莊子原系楚國公族，楚莊王後裔，後因亂遷至宋國，是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”，然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。

莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。

人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——《莊子·外篇·知北遊》

解釋：人生在世，就像白色駿馬在細小的縫隙前跑過一樣，忽然就過去了。

泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《莊子·内篇·大宗師》

解釋：泉水幹涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤求得生存，此時此境卻不如我們彼此不相識，各自暢遊于江湖。

井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，笃于時也——《莊子·外篇·秋水》

解釋：對井裡的蛙不可與它談論關于海的事情，是由于它的眼界受着狹小居處的局限；對夏天生死的蟲子不可與它談論關于冰雪的事情，是由于它的眼界受着時令的制約。

肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風飲露；乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外——《莊子·内篇·逍遙遊》

解釋：姑射山上住着一個神仙，皮膚白的像冰雪，像是處女一樣風姿綽約，不吃人間五谷雜糧，吃露水。能騰雲駕霧，有坐騎是一條飛龍，經常在海外遊玩。

至樂無樂，至譽無譽。——《莊子·外篇·至樂》

解釋：人生最大的快樂是沒有快樂，人生最大的榮譽是沒有榮譽。

相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《莊子·内篇·大宗師》

解釋：泉水幹了，魚吐沫互相潤濕，何不各自到大江大湖裡去更自由。

凡人心險于山川，難于知天。——《莊子·雜篇·列禦寇》

解釋：大凡人心比山川還險惡，知心比知天更困難。

尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。——《莊子·雜篇·盜跖》

解釋：古時侯，有個叫尾生的男子和心上人在橋下約會，等到河水上漲，女子還沒有來，尾生為了不失信，抱住橋柱而被河水淹死。

哀莫大于心死。——《莊子·外篇·田子方》

解釋：最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

彼竊鈎者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉——《莊子·外篇·胠箧》

解釋：那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪，罪行嚴重的甚至還要判死刑。但是那些大偷大到偷竊整個國家的人則不但不會被治罪，而且還能成為諸侯稱霸一方，受世人景仰。

道隐于小成，言隐于榮華。——《莊子·内篇·齊物論》

解釋：主觀偏見會妨礙對真理的追求，花言巧語容易掩蓋真言。

知其不可奈何而安之若命。——《莊子·内篇·人間世》

解釋：既然拿這沒辦法，就當成命裡注定好了的安然接受算了。

且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子·外篇·山木》

解釋：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣。

言者所以在意，得意而忘言。——《莊子·雜篇·外物》

解釋：言語是用來傳告思想的，領會了意思就忘掉了言語。

語之所貴者意也，意有所随。意之所随者，不可以言傳也。——《莊子·外篇·天道》

解釋：所要表達的意思，不是語言能說清楚的，隻可意會不可言傳。

以天下為沈濁，不可與莊語。——《莊子·雜篇·天下》

解釋：認為天下沉濁，不能講莊重的話，以危言肆意推衍，以重言體現真實，以寓言闡發道理。

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