蘇轼一生，經曆了數次大起大落，所以，他對人世間的得失成敗，看得極為透徹，這些透徹的人生認識，時常表現在他的詩詞之中。

滿庭芳

蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三萬六千場。

思量，能幾許？憂愁風雨，一半相妨。又何須抵死，說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。

蘇轼畫像

這首《滿庭芳》，寫作時間不确定，但看其内容，是人生受到重大挫折時的反思，當是寫在“烏台詩案”之後。這首詞中，蘇轼用通俗的語言，議論的方式，對世間名利得失，作了深入的思考。

蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。

蝸角：蝸牛角。《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏，時相與争地而戰，伏屍數萬，逐北，旬有五日而後反。”就是說，蝸牛的左觸角上有個國家叫觸氏國，右觸角上有個國家叫蠻氏國，兩國為争地而戰，死了數萬人。

蠅頭：蒼蠅的頭，本指小楷。

蝸牛本來就很小，蝸牛角更小，然而在這蝸牛角上的兩個國家，卻為了争地而爆發戰争，還死了數萬人，是不是很荒唐，很可笑。世間虛名薄利，就像蝸角蠅頭，有什麼值得為之忙碌不停呢？名利得失，自有因緣，得到了未必就是強者，失去了也未必就弱，又何須執著。

且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三萬六千場。

些子：一點兒。

“百年”三句：語本李白《襄陽歌》：“百年三萬六千日，一日須傾三百杯。”

人生除了名利，還有很多美好的事物，不如趁自己身尚清閑，年還未老，放開外在的束縛，放浪形骸，逍遙自在。人生百年，反正都是醉，不如就醉他三萬六千場。

蘇轼另有詞雲：“古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。”從古至今，有多少人真正清醒，所有人都是在一場醉夢之中，既然都醉，不妨醉于酒，醉個痛快。

思量，能幾許？憂愁風雨，一半相妨。又何須抵死，說短論長。

仔細思量，人的一生能有多少時光呢？在短短的一生之中，又有大半時光被憂愁的事物困擾，既然如此，我們又何須去與别人争論長短徒增煩惱呢？

幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。

苔茵：如褥的草地。茵，墊褥。

所幸的是，這世上還有衆多美景。“惟江上之清風，山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物主之無盡藏也。”清淨的風，明朗的月，像墊褥一樣鋪展的綠草，如帷幕高張的雲，面對如此江南美景，又有美酒千鐘，再聽一曲《滿庭芳》，便讓人心神愉悅。

蘇轼書法

人活一世，到底是為了什麼呢？是名嗎？是利嗎？還是真正的快樂？我想這世上大多數人，都是想活得快樂一點的，追求名利，也是為了活得快樂一點。然而，世界上許多東西，不是追求就能得到的，當我們執著于名利，名利給我們帶來的，往往就是痛苦。

當我們苦苦追求的名利，隻會讓我們痛苦，那還有意義嗎？

而名利，不過就是想讓别人覺得自己牛逼，覺得自己很強，這就像蝸牛角上的兩個國家為了争地而戰争一樣荒唐可笑。

蘇轼的這首詞，從意境上來說，不夠高妙，過于通俗，但從表達的人生哲理來說，确是值得我們一讀的好詞。明代潘遊龍《精選古今詩餘醉》卷十五：坡老此篇專在喚醒俗人，故不着一深語。

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