紅塵俗世諸般苦?問：生活中人與人之間的交流不少，但是高層次的交流太少比如，我喜歡談一些與實際生活關系不大的東西，如哲學，人生，命運，宇宙之類，但一旦涉及這類話題，剛剛談得很好的朋友，不是敬而遠之，便是說我是玩深沉，譏諷我又談玄我想不通，難道我們不該談些稍稍高深一點的問題嗎？這就是談玄嗎？談玄不對嗎？，現在小編就來說說關于紅塵俗世諸般苦?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

紅塵俗世諸般苦

問：生活中人與人之間的交流不少，但是高層次的交流太少。比如，我喜歡談一些與實際生活關系不大的東西，如哲學，人生，命運，宇宙之類，但一旦涉及這類話題，剛剛談得很好的朋友，不是敬而遠之，便是說我是玩深沉，譏諷我又談玄。我想不通，難道我們不該談些稍稍高深一點的問題嗎？這就是談玄嗎？談玄不對嗎？

答：首先我為你的“遭遇”鳴不平，并為此感到遺憾！原來我以為隻有文化水平不高的人不喜歡哲學之類“稍稍高深一點的問題”，沒想到那麼多大學生也對此不感興趣。讓我把話說得直一點，我理解你，支持你，我如果是你的同學，我願做你的談話夥伴，因為你的興趣也是我的興趣。而且我認為，似乎這也應該是所有大學生的興趣。這話可能稍微有些誇張了，但我确實是這麼想的。我覺得别人可以不喜歡談這個，但大學生不應該不喜歡談這個。我甚至把願談玄而且能談玄作為大學生的一個标準。

我是這樣想的：作為一個人，除了外在的物質生活、現實生活之外，還應該有内在的精神生活；精神生活有淺層的，有深層的，深層的就是對人生意義、人生價值、人為什麼而活着，我是誰，我們從哪兒來又到哪兒去，命運的秘密等諸如此類的哲學問題。這些問題與現實的生存、現世的利益看起來似乎沒有直接聯系，但其實正是這些東西在深層面關聯着人的生存，關聯着人活着的意義，關聯着人活着的狀态和生存的質量。

早在兩千多年前的古希臘，蘇格拉底就說過，未經省察的人生沒有價值，也有人翻譯為未經思考的人生不值得過。他的意思是，人活着，就其本身而言是一種生物現象，與一般動物無異；但人之所以為人，就因為人有思想，人不但要活，而且要活出意義。他是把生命的意義看得比生命本身更重要的人，用他自己的話說就是，必須追求好的生活遠過于生活。蘇格拉底的思想對後世影響深遠，被後世的人接受，成為人類，最起碼是自我意識覺醒了的人類的共識。兩千多年前的人的認識，現在反而受到文化層次較高的某些大學生的鄙視，難道不令人感到遺憾嗎？！

出現這種現象有其原因，這就是一個時期以來社會過于商品化，物質化，粗鄙化。原因明确，不必細說。我想說的是，目前社會上頗為流行的虛無主義、實用主義、消費主義、享樂主義等不良社會風氣的深層原因，正是人們缺乏精神信仰，缺乏内在精神支撐的結果。所以，我認為，無論從個體的人的生活而言，還是從社會群體、民族而言，都需要從粗鄙的物質主義走出來，向更深層的精神領域挺進。我們需要談一些看起來似乎與實際生活關系不大而與内在的靈魂生活關系極大的話題。所以在這裡我向同學們呼籲，大學生應該學着談點玄。能談玄會談玄是你比較深刻的表現，如果你永遠關心的隻是娛樂、遊戲、喝酒、麻将、跳舞、女人男人，你不覺得自己精神上有點可憐嗎？！

英國作家毛姆寫過一本長篇小說《月亮與六便士》，中心主旨告誡世人，兩眼不要隻會緊盯手裡的六便士，還要擡頭看看天上的月亮。比他更早的康德說過，在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。按我的理解，仰望星空就是心中有終極關懷，關心關乎人類生存的重大人生問題，即關心形而上，就是“玄”。

總之，我的意思就是，紅塵俗世遮望眼，最好學着談點玄。

當然，談玄不等于言不及意不着邊際的誇誇其談，我想這是不用特别說明的。

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