孫悟空沒進水簾洞之前，水簾洞是有人住的。猴哥瞑目蹲身将身一縱跳入瀑布泉中，隻見“卻似有人家住處一般，真個好所在。翠藓堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳闆生花。乳窟龍珠倚挂，萦回滿地奇葩。鍋竈傍崖有火迹，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家”。又見正當中有一石碣，碣上有一行楷書大字，镌着“花果山福地，水簾洞洞天。”

注意幾個關鍵詞。第一，人家。水簾洞前主人不是個不食人間煙火的天神，而是個需要自己生火做飯吃的凡神。猴哥進去之後，還看見生火的鍋竈和沒有燃燒完的火迹，以及一些殘羹剩飯，可見前主人剛走沒多久，由于走得比較倉促，連垃圾都沒有來得及收拾，一點沒有公德心。第二，洞中有好多石座石床石盆石碗，可見住着很多人，并非一兩個單打神仙。第三，洞中種着一兩竿修竹，三五枝梅花，還有幾棵青松，可見前主人是個文藝裝逼範。竹梅松被稱為歲寒三友，明無名氏《漁樵閑話》第四折：深秋之後，百花皆謝，惟有松竹梅，歲寒三友。歲寒三友傲骨迎風，挺霜而立，寒冬臘月仍能常青。可見這位主人比較孤高，不屑與一般神仙混圈。第四，石碣。石碣指圓頂的石碑。唐朝劉禹錫在《宜城歌》中寫道：“花台側生樹，石碣陽镌額。”

那麼這位大拿是誰呢？取經團組建後，第一站來到萬壽山五莊觀。一進山門見一碑，碑上有十個大字，乃是“萬壽山福地，五莊觀洞天”。二門上有一對春聯：長生不老神仙府，與天同壽道人家。行者笑道：“這道士說大話唬人。老孫五百年前大鬧天宮時，在那太上老君門首，也不曾見有此話說。”再往裡走，隻見竈壁中間挂着五彩裝成的“天地”二字。青松笑着吹牛逼：“這兩個字，上頭的禮上還當；下邊的還受不得我們香火，是家師谄佞出來的。三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。家師元始天尊降簡請到上清天彌羅宮聽講混元道果去了。”孫悟空去後花園偷吃人參果，推開看處，卻是一座菜園：布種四時蔬菜，菠芹莙荙姜苔。筍瓜瓠茭白，蔥蒜芫荽韭薤。窩蕖童蒿苦藚，葫蘆茄子須栽。蔓菁蘿蔔羊頭埋，紅苋青菘紫芥。 行者笑道：“他也是個自種自吃的道士。”

花果山水簾洞是“花果山福地，水簾洞洞天。”萬壽山五莊觀是“萬壽山福地，五莊觀洞天。”水簾洞前主人非常孤高而且裝逼，五莊觀主人鎮元子連天地都不放在眼裡，擺的譜比太上老君都大，混的圈層都是元始天尊如來佛祖級别的。水簾洞前主人帶着一幫小弟自己生火做飯吃，有鍋有竈有碗有盆，鎮元子帶着四十八個學生自己種菜做飯吃。吃的都是菠菜芹菜香菜蒜薹茄子蘿蔔竹筍黃瓜大蔥大蒜韭菜葫蘆之類常見蔬菜。水簾洞石碣上刻着十個字，五莊觀石碑上刻着十個字。兩相一對照，水簾洞前主人舍鎮元子其誰？水簾洞中“花果山福地，水簾洞洞天”十個大字，就是鎮元子刻上去的。

或曰，鎮元子身為地仙之祖，法力與老君如來元始天尊等大佬在伯仲之間，為啥會怕孫悟空這個猴子，要趕緊給他騰地兒，着急慌忙連垃圾都顧不上扔。其實這不是怕不怕的問題。鎮元子和四十八個徒弟在水簾洞裡修行，水簾洞是個不被外人打擾的世外桃源，多年以來花果山的蟲魚鳥獸沒人敢進來，所以一直很清靜。萬沒想到孫悟空這個愣頭青不怕死，膽敢跳進水簾後面來，這就影響了鎮元子師徒修行，鎮元子一行猝不及防，趕緊随便收拾了一下東西走神了，所以鍋竈裡還有未熄的火迹，鍋碗瓢盆都沒顧上洗，剩飯剩菜還沒來得及倒。

參考書目：《西遊記》

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