今天更新《富蘭克林自傳》的第五篇讀後感。

作者在描述發生在自己身上的每一件小事，其實都蘊藏着他成功的品質。

具備知識到底有什麼好處？絕不是用來吵架和争辯，因為久而久之會将無盡的争論帶入日常生活當中，給生活和人際交往帶來反作用。争辯到底有什麼樣的原因呢？有些人因為性格要強，喜歡“赢”的感覺，也就是我們所說的自我。最近讀到一篇文章這樣描述：自我是一道高牆，在裡面活的越久，你會越習慣、越舒适，但也會越封閉、越狹隘。放下自我，才能接納世界。

另外一些人争辯的原因是受不了别人的質疑和否定，他把别人的反對聲，當成是對自我的打擊和否定，因無法接受而去争辯。在人際關系當中，不要評價他人，這是一種修養；也不要活在别人的評價裡，這是一種修行。我們要做到既不随波逐流，也不患得患失。

道德經有一段話：知者不言，言者不知。智者語遲，愚者話多，人不貴在牙尖嘴利，而貴在耳聰目明。老祖宗早已将如何跟别人溝通的智慧，寫在書中，我們要引以為戒。成功者也正是有這樣的自我覺察，而擁有良好的溝通技巧和人際關系。

這裡值得每一位家長學習的就是富蘭克林父親的育兒之道，他的教導和風細雨、令孩子如沐春風，能激發孩子的自我覺察和對一件事情的熱情。

當看到富蘭克林和夥伴之間的書信時，父親首先是對孩子寫作能力的肯定，其次也指出小夥伴文章的優點，作為孩子來說，這種具體的分析能切實的讓孩子意識到自己哪些地方做得好，哪些地方有待提高。孩子聽話的第一步是能夠接受父母的表達方式，也體現出富蘭克林父親的教育方法值得我們借鑒。

作者描述自己如何修煉寫作能力，前文有提過，富蘭克林酷愛讀書，讀書是輸入、寫作是一種輸出，為了寫出好的文章，作者會将喜歡的文字變成詩歌，再變成散文，作者說：散文寫作在我這一生中倒是發揮了很大作用。父親指出富蘭克林文章中的文辭和條理不好，他就用自己的方法進行刻意練習。

他會挑出幾篇自己喜歡的文章，将每一句的要旨摘抄出來，幾天後，憑藉自己的記憶對原文重新表述，盡量做到與原文一緻，也就是作者所說的模仿的過程，他發現自己的詞彙量匮乏，就學習和掌握大量的詞彙并運用，為了訓練條理性，他會有意将摘錄的要旨打亂，一段時間後再去恢複到最好的順序。他會用自己一切可控的時間去練習，這也是我們一直提倡的用碎片時間、早起時間修煉個人硬本領。

即便現在大家習慣看視頻，聽音頻，但寫作能力是不變的基礎能力，任何短内容都需要先創作文案，再去拍攝和剪輯。一項習慣之所以堅持不下去，是事前的計劃沒有完善，硬本領修煉并沒有放在提高核心技能上，我們要做到隻為成功找方法，不為失敗找理由。

今天閱讀部分還有一點引起很多人的共鳴，作者因為讀書了解到素食的好處，自此戒掉葷食，他稱節制飲食不僅可以使人頭腦更清醒，思維也更加敏捷。而且素食的便利性可以節省時間用來看書學習，還能節約錢買更多的書。在節制飲食這件事上，并非一定要向作者那樣克制自己的欲望，但從中給我們的啟發是，我們要學會克制，慎言、慎行。

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