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小學語文六年級日積月累朗讀

生活 更新时间:2025-01-16 13:03:14

小學語文六年級日積月累朗讀?六年級下冊日積月累(一)經典章句,我來為大家講解一下關于小學語文六年級日積月累朗讀?跟着小編一起來看一看吧!

小學語文六年級日積月累朗讀(六年級下冊日積月累)1

小學語文六年級日積月累朗讀

六年級下冊日積月累

(一)經典章句

1.天行健,君子以自強不息。地勢坤(kūn),君子以厚德載(zài)物。——《周易》

譯:君子應該像天體一樣運行不息,即使颠沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

2.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭(xiù)如蘭。——《周易》

譯:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一緻的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

3.天作孽(niè),猶可違;自作孽,不可活。 ——《尚書》

譯:上天降下的災害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。

4.玉不琢(zhuó),不成器;人不學,不知道。 ——《禮記·學記》

譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。

5. 君子莫大乎與人為善。——《孟子》

譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待别人。

6. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

譯:尊敬、愛戴别人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。

7. 窮則獨善其身,達則兼濟天下。——《孟子》

譯:不得志時就潔身自好修養個人品德,得志時就造福天下,使天下人都能這樣。

8. 自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。——《孟子》

譯:自己損害自己的人,不能和他談出有價值的言語;自己抛棄自己(對自己極不負責任)的人,不能和他做出有價值的事業。

9. 孟子曰:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之,不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

(選自《孟子·滕文公下》)

譯:孟子說:“居住在天下最廣大的居所裡(比喻“仁”),站立在天下最正大的位置上(比喻“禮”),行走在天下最廣闊的大道上(比喻“義”),能實現志向就與民衆一起去實踐,不能實現志向就獨自固守自己的原則,厚祿高官不能擾亂我的内心,家貧位卑不能改變我的節操,威力相逼不能改變我的志向,這樣的人才稱得上是大丈夫。”

10.孟子曰:“恻(cè)隐之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻(cè)隐之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。”(選自《孟子·告子上》)

譯:孟子說:“對别人的不幸表示憐憫的心,人人都有;羞恥慚愧的心,人人都有;謙讓而有禮貌的心,人人都有; 判斷對錯的心,人人都有。對别人的不幸表示憐憫的心,是仁的表現;羞恥慚愧的心,是義的表現;謙讓而有禮貌的心,是禮的表現;判斷對錯的心,是智的表現。”

11. 孟子曰:“君子有三樂,而王天下者不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍(zuò)于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下者不與存焉。” (選自《孟子·盡心上》)

譯:孟子說:“君子有三件快樂的事,然而稱王天下是不在樂事之中的。父母都健在,兄弟沒災沒難,是第一種樂趣;擡頭不愧對蒼天,低頭不愧對于人,是第二種樂趣;得到天下優秀人才,而去教育他們,是第三種樂趣。君子有三大快樂,以德服天下不在其中。

12.君子之交淡如水,小人之交甘若醴(lǐ)。——《莊子》

譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純淨,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。

13.吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》

譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。

14.巧者勞而知者憂,無能者無所求。——《莊子》

譯:有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒有本事的人沒有追求。

15. 天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。聖人者,原天地之美而達萬物之理。(選自《莊子·雜篇讓王》)

譯:天地有最大的美德而不言說,四時有明确的規律而不議論,萬物有生成之理而不解說。聖人推究天地之美德而通達萬物生成之理。

16.好學近乎知(zhì),力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》

譯:勤奮好學就接近智,做任何事情隻要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。

17.多行不義必自斃。——《左傳》

譯:壞事做得太多,終将自取滅亡。

18.人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》

譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,隻要改正了仍是最好的人。

19.不積跬(kuǐ)步,無以至千裡,不積小流,無以成江海。——《荀子》

譯:不把半步、一步積累起來,就不能走到千裡遠的地方,不把細流彙聚起來,就不能形成江河大海。

20.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

21.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——漢·司馬遷

譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

22.桃李不言,下自成蹊。(xī)——《史記》

譯:原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實、正直,用不着自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。

23.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《史記》

譯:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收獲。

24.臨淵羨(xiàn)魚,不如退而結網。——《漢書》

譯:站在深潭邊希望得到裡面的魚,還不如回家去結網。比喻與其羨慕,不如動手去做。

25.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國志》

譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于别人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

26.讀書百遍而義自見。——《三國志》

譯:讀書必須反複多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。

27.明者見危于無形,智者見禍于未萌(méng)。——《三國志》

譯:明智的人在危險還沒形成時就能預見到,智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察。

28.以銅為鏡,可以正衣冠(guān);以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書》

譯:用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以曆史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。

29.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。

30.善惡随人作,禍福自己招。——《增廣賢文》

譯:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

31.業精于勤,荒于嬉(xī);行成于思,毀于随。——韓愈

譯:事業或學業的成功在于奮發努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、随便隻會導緻失敗。

32.博觀而約取,厚積而薄發。——蘇轼

譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。

33.書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯(zhuō)

譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經曆過就不知道它有多難。

34.笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《醒世格言》

譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人隻要勤奮努力,就可以比别人早成材。

35.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋裡自由遨遊。

36.學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

譯:學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就隻能向後退。

37.上善若水,水善利萬物而不争,處衆人之所惡,故幾(jī)于道。——老子《道德經》

  譯:最高的善德,像水一樣。水乃萬物之源,可它卻利養萬物而與世無争,始終保持一種平常心态。它安處于衆人不喜歡的卑下之地,所以接近于道。

38.合抱之木,生于毫末;九層之台,起于累土;千裡之行,始于足下。——老子《道德經》

  譯:合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高台,是由一堆一堆泥土築起來的;千裡的行程,是一步又一步走出來的。

39.禍兮(xī)福之所倚(yǐ),福兮禍之所伏。——老子《道德經》

譯:禍,是福存在的根本理由,福運,則總是隐藏在禍患之中禍與福。福與禍相互依存,互相轉化的。

40.知人者智,自知者明。——老子《道德經》

譯:了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更勝一籌。

  說明:

1.期中考試前經典章句背誦前二十則,期中考試後經典章句背誦後二十則。

2.個别較長的語句,學生可以選擇隻背誦黑體字部分。

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