導讀：在周星馳電影《九品芝麻官》中，有這樣一個片段：包龍星欲拿尚方寶劍直接将罪人正法，卻被人揭發他的寶劍乃是明朝之物，而此時是清朝，所以早已沒了法律效力。

九品芝麻官劇照

尚方寶劍作為古代君權的象征物品，是真實存在過的。而且在明代，尚方寶劍還成為一種制度，多由皇帝賜給邊将使用。

但是，尚方寶劍作為皇帝的化身，雖能給大臣立威，卻也能起到反噬作用。在曆史上，尚方寶劍成功扮演過君臣矛盾制造者的角色，堪稱一把“雙刃劍”。

尚方寶劍的黃金時代在明朝，但其起源卻由來已久。“尚方”二字，起源于漢朝。當時，漢代宮廷器物上，往往标注“尚方”二字，以示此乃宮中專屬。

而負責為宮廷打造禦用器物的部門，名字就叫“尚方”，其主管名曰“尚方令”。大名鼎鼎的造紙鼻祖蔡倫，就曾經以中常侍的身份兼任尚方令。

在他的帶領下，宮廷裡的工匠們制造了許多精品，除了“蔡侯紙”，尚方寶劍也是在他的監造下淬煉而成的。

“中常侍蔡倫加位尚方令,監作劍即尚方劍。禦用之器,臣庶不得私用。”（《後漢書》）

蔡倫

從這段記載可以看出，尚方寶劍雖然最初是皇家禦用之劍，但除了規定不能被皇帝之外的人使用之外，并沒有賦予其特殊的含義，直到一個名叫朱雲的大臣出現。

漢成帝時，帝師張禹身兼丞相一職，但其人隻知道曲意逢迎、溜須拍馬，業績上一塌糊塗、毫無作為。一個叫朱雲的大臣看不下去了，于是找到漢成帝說：“臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其餘。”（《前漢書》）

然而，當漢成帝知道朱雲要殺的人是自己的老師張禹時，登時大怒，反而要斬了朱雲。朱雲抱着宮裡的欄杆不放，侍衛拖拽他時用力過猛，竟然連欄杆也一起扯斷了。最後幸虧其他大臣求情，朱雲方才保住一命。

這是曆史上第一次大臣請求皇帝賜尚方寶劍斬佞臣的例子，可是以失敗告終，隻留下了一個“朱雲折欄”的典故。

“朱雲折欄”

在往後的曆史上，也有許多君王賜給大臣佩劍、許以便宜行事的例子。

比如宋太祖趙匡胤命大将曹彬平定南唐時，“且以匣劍授彬曰：‘副将而下，不用命者斬之！’潘美等皆失色......彬性仁厚，故專任焉。”（《宋史》）

這裡提到，趙匡胤将自己的劍給了曹彬，授予他斬殺副将及以下所有将士的權力，但此劍是否就是尚方寶劍，卻沒有明确提及。

在宋朝的軍事百科全書《武經備要》中也提到：“本朝之制，大将每出讨，皆給禦劍自随，有犯令者，聽其專殺。”

曹彬

但是，以上皇帝所賜之劍是否名為“尚方寶劍”？在曆史上卻沒有明确記載。

尚方寶劍真正成為皇帝賜予大臣專斷之權的象征，始于明朝後期。

萬曆二十年，即公元1592年，蒙古人哱拜背叛明朝，他攻陷中衛、廣武、玉泉營、靈州，連陷河西四十七堡，自稱甯夏王。萬曆皇帝派魏學曾出征平叛，并“賜學曾尚方劍督戰”（《明史》），魏學曾收複了河西四十七堡，可惟有甯夏城遲遲不克。

萬曆皇帝于是将魏學曾革職查辦，又命令葉夢熊接替，“亦賜尚方劍”。葉夢熊到前線後，放水淹城迅速剿滅了叛軍。

萬曆皇帝

葉夢熊平哱拜之亂，是“萬曆三大征”之一，而在“三大征”中的另外兩場戰役“朝鮮之役”和“播州之役”中，尚方寶劍同樣發揮了它的威力：

萬曆二十五年，公元1597年，萬曆皇帝以兵部尚書總督薊遼邢玠發兵朝鮮，同時“發帑金犒軍，賜玠尚方劍，而以禦史陳效監其軍。”《明史》

萬曆二十八年，公元1600年，前往播州平叛的李化龍也是“請上方劍”以強化自己的權威，而萬曆也是“賜劍，假便宜”，曆時百餘天就平息了叛亂。

尚方寶劍在“萬曆三大征”中起到了如此重要的作用，因此，在後來使用更加頻繁，而且逐漸制度化。

“萬曆三大征”影視劇照

萬曆四十七年，公元1619年，萬曆皇帝派遣熊廷弼出任遼東經略，同樣是“且賜尚方劍重其權”，比且還“特賜麒麟服一，彩币四，宴之郊外。”（《明史》）由此可見，尚方寶劍在明朝後期越來越被皇帝所重視，也往往能在戰場上發揮奇效。

但是，它也并非是萬能的。在明末一起著名的邊将“火并”事件中，它就起到了反噬作用。

皇帝賜予大臣尚方寶劍，理論上講，等于是賦予了大臣代表皇帝的權力，他們可以持劍直接誅殺其他官員、百姓，而不需要經過司法程序。

但這樣做有兩個前提。第一，賜予尚方寶劍一般是在戰場上嚴肅軍紀使用的，而在其他場合不能濫用；第二，尚方寶劍并非可以斬殺任何臣子，其适用範圍是：

“巡撫不用命，立解其兵柄，簡一監司代之。總兵不用命，立奪其帥印，簡一副将代之。監司、副将以下，悉以尚方劍從事。”（《明史》）

也就是說，持有尚方寶劍，隻可斬監司、副将以下的官員，而對于巡撫、總兵一級的幹部，是不能适用此劍的，需要皇帝親自定奪。

然而，有一個人卻在明末壞了這個規矩，他就是薊遼督師袁崇煥。

袁崇煥

《明史》記載，崇祯元年：“大學士劉鴻訓等請收還（王）之臣、（滿）桂尚方劍，以賜崇煥，假之便宜。帝悉從之，賜崇煥酒馔而出。”

當時，遼東形勢危急，而袁崇煥提出了“五年平遼”的宏偉計劃，讓崇祯頗感振奮。但袁崇煥表示自己遠在邊關，難免朝中有人嫉妒中傷他。崇祯皇帝為打消他的疑慮，接受劉鴻訓的建議，賜給其尚方寶劍，授予便宜行事的大權。

袁崇煥到遼東以後，就先對官至東江鎮總兵、曆仕萬曆、泰昌、天啟、崇祯四朝的宿将毛文龍下手了。

崇祯二年，公元1629年，袁崇煥到皮島與毛文龍談判無果後，命人綁了毛文龍，并當場宣布其“十二大罪狀”，而後請出尚方寶劍，說：“臣今誅文龍以肅軍。諸将中有若文龍者，悉誅。”

袁崇煥

然後，他“遂取尚方劍斬之帳前。”毛文龍手下數萬悍卒，“憚崇煥威，無一敢動者。”（《明史》）

令人吊詭的是，被殺的毛文龍，實際上也是尚方寶劍的持有者：

《明熹宗實錄》記載，“天啟三年二月（十七）丁醜 賜平遼總兵官毛文龍尚方劍，加指揮佥事。”

《明史》中也有“遂授文龍總兵，累加至左都督，挂将軍印，賜尚方劍”的記載。

崇祯

然而，袁崇煥未經請示崇祯皇帝，就斬殺了另一位尚方寶劍持有者，而且其職務還是總兵。

袁崇煥的擅自行事，讓崇祯皇帝對其極其不滿，這為其日後被殺埋下了隐患。崇祯三年八月，袁崇煥被磔殺于市，兄弟妻子流三千裡。

明末兩位尚方寶劍的持有者，均落得悲慘結局。

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結語：尚方寶劍由皇帝的禦用刀劍，慢慢發展成為皇權的象征，被用來授予親信，誅殺不良官員，并在明末的幾次戰役中大放異彩，成為皇帝們制度化的激勵措施。

但是，尚方寶劍隻是皇帝授權的象征，臣子憑借自己的自由意志随意使用卻是不行的。

明末出現的尚方寶劍“反噬其主”現象，歸根結底，就是因為被授劍的臣子，想要持劍便宜行事，卻侵犯了皇權，動了皇帝的“奶酪”，最終導緻其悲劇結果。

參考資料：《前漢書》、《後漢書》、《武經備要》、《宋史》、《明史》、《明熹宗實錄》

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