去年10月8号那一天，美國的女詩人路易斯、格力克得了諾貝爾文學獎，然後很多記者去采訪她的第一感受是什麼？有什麼感想？她說：“我恐怕要失去我的朋友了，因為我的朋友都是作家”。

一、越了解人性就會越擔憂

　　為什麼我對這句話感興趣？其實這位女詩人深谙人性的本色，她特别了解人性，大家可以去看一看她寫的詩，基本上都是和生死、命運、孤獨、希望這些東西有關的，她特别了解人性。而她這句話就道出了對人性嫉妒的那種擔憂，因為所有有知識的人，有思想的人都克服不了一種嫉妒心。

　　當年莫言得諾獎的時候，也有那麼多大作家對他冷嘲熱諷，說諾獎代表不了什麼？既然這樣講，其實背地裡饞着流口水，這既是人性。我們要通過在日常生活中的工作、生活，多去做一些觀察，觀察我們自己的情欲，大家不妨看一看天主教中的七宗罪，裡邊包括傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食、色欲，如果我們一不小心在其中某一個方向上失控，反過來被這種情欲所控制的話，其實我們的人生很難有特别強的對外部世界的駕馭能力，而深谙人性之道的人都有。

二、七宗罪與七美德

　　1、傲慢

　　同時七宗罪有了以後，其實後面是有七美德的，大家可以去看傲慢對應的是什麼？是謙虛。你越有地位的時候越需要謙虛，因為有那麼多人攻擊你，你成為了大家攻擊的對象，因為别人做不到，所謂木秀于林，風必摧之，反而在人下人的時候，大家不用太多的謙虛，好學就可以了，謙不謙虛的又能怎樣，别人沒有拿你對标，也沒有跟人跟你去攀比。

　　2、嫉妒

　　我們兩手空空一窮二白的時候，沒有太多的人對我們要求，說嫉妒你，既然沒有嫉妒的話，其實你也就無需變得特别謙虛，好學就可以了，相反如果你特别富有，如果你現在成長特别快，你在公司裡面工作，被老闆欣賞，你創造了一個别人做不了的成績，你拿的傭金最高，這個時候建議你謙虛點，因為你招來了無數人的嫉妒，這個是人性。不要問為什麼，很多人會說為什麼我賺錢了，關他什麼事？你隻要比他好了，從心理上他就是不舒服，這就是人性。

　　3、憤怒

　　所以各位要用謙虛去對應，要用寬容去對應嫉妒心，我們把心打開一點，要用耐心和慈悲心去對應我們的憤怒，有的時候多去原諒别人，你看到了一個人，他對你的話不理解，你就憤怒了對嗎？不妨想一想這個人很可憐，他理解能力很低，無法理解到你的思維，其實你不用跟他憤怒。

　　4、懶惰

　　我相信我們都是在學習成長，都在修行，大家不能夠三天以後重複三天以前的情緒。如果懶惰了怎麼做，勤勉勤奮一點，每日一新我們都知道，其實很樸實，每一天學習和成長一點點就可以了，一點點就是這新的東西，哪怕你讀到過昨天沒有讀到的一句話，那就成了你今天嘗試的一件事情，是昨天沒嘗試過的，以前沒有過的，這就可以了，這樣積累下來，你的成長不得了，可是我們都太懶惰了。我們太喜歡循規蹈矩，拒絕嘗試新的，其實本質上是懶惰和怯懦。

　　5、貪婪

　　還有貪婪，貪婪可能需要通過慷慨來做培育，為什麼佛家講究布施，他會去化緣，其實并非是真的窮成那樣，很多人不理解，說他們是要飯的，其實不是的，他一方面通過告訴别人，你不要貪婪，模糊一下擁有的界限，另外就是對自己修行，人是免除掉傲慢的，一個人捧着缽和别人去化緣的時候，不可能心存傲慢，而出家人絕大多數都是有慧根的，智慧很高，看破紅塵，他們身上最喜歡有的慣性是什麼？是傲慢。

　　嫉妒别人的内心就是自己傲慢，所以要通過化緣告訴所有出家人，不要傲慢，你是捧着缽跟人家乞食的，所以所有的和尚經過了乞食以後，就解除了傲慢，而所有的布施的失主就戒掉了貪婪，說我給他一點其實窮不了。這些東西都是一種體驗和啟發，大家不能擡杠，一擡杠的話，你赢了，但是智慧就丢了。

　　6、暴食

　　然後暴食就是要節制，恩次方總裁趙旭州在公開課中說到，第一條是自律。你會發現我們很多朋友體重重，但是他可以有100個理由，我們也對體重重沒有價值觀上的判定，好與不好沒有這事。但是的确絕大多數的朋友是因為缺少自律，絕大多數的朋友内心并不希望，也不喜歡自己的體重超那麼多，但是他就是沒有自律，而這個自律實際上是給自己上的枷鎖。悟空沒有自律，他的師傅給了一個緊箍咒，可以讓他自律，我們拿什麼？我們隻能自己給自己上緊箍咒。

　　7、色欲

　　如果是有色欲的話，它指的是什麼？它指的是不加節制的亂來，這種情況需要忠誠和貞潔，實際上色欲并不是說要禁欲，不是這個意思，它隻是說不要亂來，亂來的話會引起後面的麻煩和災禍，其實它會引發後果，不是說傷身體，太膚淺了，這些會引來罪惡，所以叫七宗罪，而針對它的是七美德。

三、真相是赤裸的，世界是矛盾的

　　通過這位美國的女作家的擔憂，得了諾獎最擔心的是會失去朋友，因為她的朋友們都是作家，他們可能很嫉妒，她說這話的時候過于太赤裸、太真實了，其實會有一點傲慢。這裡邊因為她自以為是的認為，所有人都是嫉妒的，但她說的就是真話，這就是矛盾的世界。

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