昨天發小微信問我說：“呼市早年間，叫那種替别人養家的男人，是拉套子車的還是跑旱船的。”我哈哈一笑道：“你想說拉幫套或者拉旱船吧。”他說：“就是，就是。”……

說起拉幫套這個詞彙，現在很多年輕人不知道，這個詞起源于北方趕的馬車。舊時，拉重物跑長途的馬車，不是我們現在見的那種一匹騾馬拉一架車的形式，而是由兩匹以上的騾馬協作組合拉一架大車。這裡，頭馬負責駕轅，後面跟着出力的騾馬便是拉幫套的。

當然上面說的隻是個名詞解釋，但其民間隐晦的意思就不是那麼回事兒啦。在民間則是隐指在一個正常家庭裡，增加一個外來的男人，多以男主人朋友的身份加入，并與其“兄弟”相稱，稱女主人為“嫂子”，并且在這個家庭中承擔主要勞力角色，幫襯着養家全小，至于和女主人存不存在暧昧關系，你自己琢磨。

記得小召前著名的要飯花子張少儒，九十年代就給一個掃街的一隻眼女人家拉過幫套。那女人的老公常年卧病在床，幹不了體力活，家裡又有兩個上學的娃娃。靠女人掃街、打掃衛生掙那點錢，根本支撐不起來。張少儒便進駐了這個家庭，幫扶、貼補着過日子，各取所需。

很多影視劇裡面，也有拉幫套這種故事題材。像電視劇《情債》電影《三個人的冬天》，都是反映這類社會現象的作品。電視劇《情債》中的女主人，因為丈夫重病在身，生活陷入絕境，無奈之下，丈夫提出用拉幫套的方式來進行自救。電影《三個人的冬天》講述了，一女二男在同一屋檐下的愛恨情仇。故事發生于上世紀四十年代末的長白山林區，伐木工人魏大山為救同伴被砸成重傷。癱瘓在床的魏大山治傷花的錢不少，傷情卻沒好轉，一家人的生活也日益艱難。走投無路的魏大山想起了自己的徒弟黑塔，便向未婚的黑塔求援，希望他來家拉幫套。

當然影視作品不可能給你展示人性的黑暗面，但是現實世界當中拉幫套的人，老了以後多數命運都很悲慘。當時有句順口溜“招拐子養崽子，崽子大了打拐子。”啥是個拐子？拐子就是拉幫套的，因為這是一種不受法律保護的畸形婚配，所以，當事人的權益往往得不到保障，在幫人養大孩子後，自己也會落得個被掃地出門的凄慘下場，所以，才有“招拐子養崽子，崽子大了打拐子”的含淚詠歎。

上面說的拉幫套是被生活所迫，沒辦法的一種選擇，雖然有悖于人倫道德，但卻是一種絕境之下的無奈選擇，或者說是一種底層自救的途徑，所以在過去是被老百姓普遍默許存在，屬于民間的一種契約式合作關系。

民間還有一種所謂的拉幫套，那就是不折不扣的流氓行為。我曾在《爛大院》一文中寫過這麼一段兒故事。某人老婆一直就不正經，平時為了嘴頭子能吃上香東西，一天勾三搭四的。而某人也是個酒徒，隻要有酒喝其他都不在乎。下崗以後兩口子沒有經濟來源，某人更是認可了他老婆經營暗門子這種生意。某日某人喝得醉醺醺的回家，發現屋門反鎖窗簾拉着，屋内淫戲之聲不絕于耳。便對着鄰居用食指拇指比了圈道：“有人就愛見個這。”說完将兩指松開比劃了一個舉杯的動作，一仰頭道：“我哇就愛見個這……”于是人們便說某人過得好日子，好幾十個壯勞力給拉幫套呢……

有的人說現在社會沒有拉幫套這種事了，畢竟時代在進步，人們的法律意識也提高了，國家都有各種保障機制，以前這種有悖人倫的事情不會再發生了。呵呵，我告訴你，現在改名兒啦，叫“帶夫改嫁”。

拉旱船的和拉幫套的本質上差不多，不同的是拉幫套是男主人明知道的、允許的、默認的、不得已的。拉旱船則是暗的，即便男主人知道，也不會承認的。

在早年間，一些家庭的男主人因各種緣故外出，長時間不能回家，家裡女人獨自支撐不了，就會找一個拉旱船的男人過來一起生活，靠他勞動、掙錢養活子女，等本主兒日後回來，這個拉旱船的便自動離開……

舊日裡，拉旱船這種婚姻陋習多發正在，闖關東、走西口的家庭。男人走去外地謀生，留下小腳媳婦在家帶着孩子，既耕不了田又種不了地，隻得找一個窮光棍搭夥過日子。外出的男人即便知道，通常也遠天失地的無力幹涉。

後來把那種找帶孩子再婚女人的男人，也叫拉旱船的。自己幹出力氣，替女人撫養前夫的孩子，長大了孝順還好說，不孝順那就真成了白拉旱船。

我在《大院往事》一文中寫過，一個挪用公款的山東人來呼市，混了一個有夫之婦。後來女方離了婚，帶着一雙兒女和他一起過了十大幾年。兒女雙雙成人後都不叫他一聲爸，後來女人也回去跟以前的丈夫住在一起。山東人如今年近七旬，有家不能歸，飄零異地他鄉，孑然一身好不凄慘......也應了那句“甯娶亡夫寡，不要活漢妻”的老話。

另：我隻記錄文字，講述故事，不做評論，不推敲文字，不考證曆史。

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