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辛棄疾為什麼被稱為千古奇文

不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。

“主戰、抗金、豪放、殺人……”隻要提起辛棄疾，總會把他和這些詞語放到一起。同時也為我們勾勒出一副無所畏懼、率性而為的英雄形象，現代人也将其稱為“南宋第一古惑仔”。名義上為調侃，實則也是對他過去經曆的認可。

辛棄疾于1140年出生，因為南宋割地求和，自己也長期生活在金人的壓榨之下。在自己祖父的感召下，年幼的他也心懷收複山河之志。在21歲的時候，他糾結了2000多名弟兄加入到耿京領導的起義軍中，擔任掌書記。

作為當時規模最大的起義軍，他們的目的也是為了扶持南宋。在金朝鐵騎們的進攻下，耿京派辛棄疾南下去聯絡朝廷。就在這個時候，隊伍中一個名叫張國安的人叛變。先是殺害了耿京，随後又投降于金朝，并被賞了一個官做。

辛棄疾在得到這個消息之後，快馬加鞭趕到軍營。先是對整個隊伍做了安定，随即帶領50個弟兄突襲金兵5萬人的軍營。在把張國安帶回的同時，所有人也毫發無損，這不是隻有在電視劇中才會出現的情節嗎……

在南歸之後，辛棄疾也一直主張抗金，并向皇帝寫了無數封書信，沒想到最後都以“石沉大海”告終。空懷抱負的他也隻能寄情于詩歌，抒發北伐抗金之志。“金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎”、“年少萬兜鏊，坐斷東南戰未休”等等，一生創作了600多首詩詞。

但令人好奇的是他和嶽飛同為宋朝，并且兩個人有着共同理想抱負，都主張抗金。人們常說“英雄本該惺惺相惜”，為何這600多首詞裡，對嶽飛一個字不提？同為詩人的陸遊在自己的詩詞中，很多次都提到了嶽飛，難道辛棄疾沒有聽說過嶽飛？還是和嶽飛有什麼“過節”？

史書中曾經記載過這樣一個故事：辛棄疾和嶽珂（嶽飛之孫）同參加一場宴會，在酒興之時，辛棄疾開始吟誦自己的《賀新郎》與《永遇樂·京口北固亭懷古》。同時也表示，請在場的高人指點一下不妥的地方。

嶽珂指出“第一首前後有重複之意，第二首用典太多”，辛棄疾也是欣然接受，前後修改了幾十次成了現在的版本。如果說辛棄疾沒有聽說過嶽飛抗金，這樣的說法過于荒謬，說他們兩個有“過節”，又怎麼可能和他的後代坐在一起喝酒？

但我們不可忽略的一點就是辛棄疾的身份，他自己是南宋的江陰簽判，祖父辛贊之前也是地方的當權者。這都不重要，關鍵他們所成長的地方是被南宋割地給金朝管理的，那就是在為金朝效力。雖然身在曹營心在漢，但難免會受到他人的歧視，這在當時也被稱為“歸正人”。

本來就是這樣的身份，如果想要順利的做官，自然不能碰一些敏感的話題，否則就會受到政治打壓。何況嶽飛是在宋孝宗時期才被平反，在之前關于嶽飛是沒有準确定義的。冒然對其評論，這不是為自己惹來禍端嗎？

其實辛棄疾對這個問題自己也做過回答，他在《論盜賊劄子》中寫道：“生平剛拙自信，年來不為衆人所容，恐言未脫口而禍不旋踵”。即便視功名富貴如糞土，但也想實實在在施展自己抗金的抱負，如果禍從口出，那還怎麼繼續呢？

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