禮儀文化 傳承?“李白乘舟将欲行,忽聞岸上踏歌聲桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”李白的這首詩不僅被千古傳誦,更讓後人記住了汪倫的送别之情,記住了汪倫與李白的深情厚誼,讓人無限尋味,所以說迎客是待客的序曲,送客是待客的結束曲、壓軸戲古人為什麼非常重視送客的禮儀?因為有始有終才是真正的待客之道,也是為人之道,我來為大家科普一下關于禮儀文化 傳承?以下内容希望對你有幫助!
“李白乘舟将欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”李白的這首詩不僅被千古傳誦,更讓後人記住了汪倫的送别之情,記住了汪倫與李白的深情厚誼,讓人無限尋味,所以說。迎客是待客的序曲,送客是待客的結束曲、壓軸戲。古人為什麼非常重視送客的禮儀?因為有始有終才是真正的待客之道,也是為人之道。
而送客禮儀,重在一份依依不舍的情誼。所以,無論接待哪位客人,當客人準備告辭時,我們都要真誠挽留,如客人執意要走,主人應先等客人起身後,再起身相送,不能客人一說告辭,主人就馬上起身高興的歡送,這樣有逐客之嫌,是違背禮儀的。
主人送客,如果對方是晚輩,那麼主人送到門口道别就可以了。如果對方是長輩,那麼主人則應該送到樓下或小區門口外。遠路的貴客還應該送到車站、碼頭,機場等地再行道别。《弟子規》中說:“過猶待,百步餘,”意思是說,目送尊長離去後,大概離開百步左右,或者走出一定距離,已經轉彎了,不再回頭時,主人才能轉身回去。如果客人是自己駕駛車輛時,主人應該等汽車開動行駛一段距離,消失在我們的視線中,方轉身返回。“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”此詩描繪的就是這種唯美意境和兮兮離别之情吧!
俗話說:“千裡送鵝毛,禮輕情意重。”客人來訪時,通常會帶一些禮物。對此,我們在迎客或送客時要有所反應,要真誠地感謝客人的心意。并在客人告辭時,回送一些本地特産,或回送有象征意義的禮品,盡量不讓客人空手回去,這也是對客人的尊重,這是輕視财物、重視情誼的體現。《儀禮》中有士相見之禮,拜訪的人必帶禮物,主人會推辭不敢承受,但最後會收下禮物。主人會擇期回禮踐行禮尚往來,彼此尊重之義。來而不往非禮也,收了禮物而不回禮,說明這個人是不講究禮儀的。
小故事~ 千裡送鵝毛
唐朝貞觀年間,西域有個回纥國。為了表示對大唐的友好,便派遣使者緬伯高,帶上一隻早見的白天鵝作為禮物,去敬拜唐太宗。
路上,緬伯高悉心呵護,不敢怠慢。一天,他擔心白天鵝口渴,便打開籠子,帶它到河邊喝水。誰知白天鵝卻振翅飛上了天。情急之下,緬伯高拔下了幾根羽毛,眼睜睜看着天鵝飛得無影無蹤。緬伯高驚呆了,怎麼辦呢?拿什麼去見唐王呢?又怎麼向國王交差呢?思來想去,他用一塊潔白的綢将天鵝毛小心翼翼的包好,并題詩一首:“天鵝貢唐朝,山重路更遙。沔陽河失寶,回纥情難抛。上奉唐天子,請罪緬伯高。物輕人意重,千裡送鵝毛!”
緬伯高到了長安後,唐太宗親自接見了他。唐太宗驚異地看着幾根天鵝毛和那首詩,聽了緬伯高的訴說後,不但沒有怪罪他,而且覺得他講誠信,重重地賞了他。從此,“千裡送鵝毛,禮輕情意重”的故事便傳為佳話。
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