數百年來，科學給人類帶來的改變是有目共睹的，正因為尊崇并使用科學，人類才能在短短幾百年的時間裡完成了從馬車到汽車、從人力到械力、從渴望藍天到自由翺翔的轉變。

但這些轉變對于人類來說僅僅隻是個開始，因為頭頂那片浩瀚的星空一直散發着神秘的光輝，讓人類對其充滿了向往和渴望。

上個世紀六十年代，阿波羅十一号帶着三位宇航員降臨月球，代表全人類實現了持續千萬年的夙願，同時也宣告着一個全新時代的開始，人類也正式從單一的行星生物變成了有能力恒跨天體的星際生物。

不過，雖然科學的力量非常強大，以至于讓人類在幾百年的時間裡就完成了之前數千年無法完成的事情，但它其實也并不是無所不能的。

随着對世界了解的不斷深入，許多科學難以解釋的事情開始慢慢出現在人們面前，而随着它們一同出現的還有許多讓人着迷的科學理論，以及讓人看了之後會覺得“燒腦”和大腦缺氧的科學悖論，例如以下四個：

一、色盲悖論

倘若一個人具有非常奇怪的色盲症，綠色在他眼中是藍色，而藍色在他眼中呈現的綠色，但他自己并不知道自己看到的顔色與别人不同。

當别人看到藍色的天空時，雖然他眼中看到的是一片綠色，但他和其他人的稱呼是一樣的，都是“藍色”。

當别人看到小草是綠色時，他眼中呈現的卻是藍色，但他将藍色稱為“綠色”，所以不要說其他人了，就連他自己都不知道他看到的顔色和他人眼中的顔色有着極大的不同。

此時一個至關重要的問題來了：你如何證明你不是具有這種奇怪色盲症的人呢？會不會他們看到的世界才是世界真正的樣子呢？

二、上帝悖論

在幾個世紀前神學思想統治的社會，羅馬教廷為了加強上帝在人們心中的權威，遂用當時最流行的數學公式推導，最終得出“上帝是萬能的”這個結論。

面對這個結論，一位智者提出了一個巧妙的問題：“萬能的上帝能夠創造出一塊他無法撼動的石頭嗎？”

如果教廷說可以，那麼上帝無法撼動自己創造出的石頭，就證明上帝根本就不是萬能的。而如果教廷說不可以，那更加證明上帝不是萬能的，至少在創造力這方面他不是萬能的。

由此，這位智者最終得到了和教廷完全相反的結論——上帝并非萬能的。

三、費米悖論

從1950年誕生至今，費米悖論在大半個世紀的發展中已經分化成了兩個組成部分——宇宙尺度和對尺度的答複（解釋）。

首先看第一個部分。按照科學家的估算，我們所在的銀河系中大約有2500億顆恒星，整個可觀測宇宙中的恒星數量大約在7x10^22（1後面22個0）顆。

即便這些恒星周圍的行星上出現生命的概率非常小，那麼在如此恐怖的基數下面，僅僅銀河系中就應該有大量的外星文明，而這也符合“平庸原理”的觀點，即地球在宇宙中不是特殊的存在，它僅僅是一個普通的行星，擁有大多數行星都有的各種特點和特性。

而費米悖論的第二個部分則是對這種龐大宇宙尺度的解答。智慧生命發展需要能源和資源這是公認的事實，而能源和資源并不能憑空出現，這使得任何文明都會有對外擴張的傾向性。

所以，任何高級文明都會為了尋找和囤積資源，開拓自身所在的恒星系，繼而将開拓範圍拓展到臨近的恒星系。

但從1960年左右尋找外星文明以來，我們并沒有在宇宙中任何地方發現智慧文明存在的證據或痕迹，因此可以認為宇宙中的智慧文明數量是稀少的，或者說人類對智慧文明行為和思維方式的判斷是錯誤的。

四、祖父悖論

1943年，一位科幻小說作家在其作品中首次提出了對後世影響巨大的“祖父悖論”，即若小明回到過去，在自己父親還未出世時殺死了自己的祖父所引起的一系列矛盾。

當小明将其祖父殺死後，自己的父親就不會出現，而自己的父親不出現就沒有小明的存在，如果小明不存在了，那麼是誰回到過去殺死了祖父呢？

正因為這個悖論的存在，所以許多科學家認為時間旅行并不能成為現實，即便真的通過某種方法回到了過去，那麼穿越者看到也隻是過去的影像，根本無法改變已經發生過的曆史。

不過也有科學家基于量子力學提出了“平行宇宙理論”，認為當小明穿越回去殺死祖父時，他到達的其實是另一個世界，殺死的是另一個世界的人。（那個世界和小明所處世界的唯一差别在于祖父死了）所以類似祖父悖論的悖論，并不能證明時間旅行無法成為現實。

總的來說，其實科學界還有許多非常燒腦和有意思的悖論，例如羅素悖論、忒修斯之船悖論等等，而這些悖論的存在無不證明着人類對世界的認識是多麼的淺薄。

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