馬 鞍

北 塔

駿馬在奔馳中脫掉了鬃毛

褪去了皮膚，最後丢失了

骨頭和内髒。堅實的鞍子

落魄在潘家園，馱着騎士的

靈魂，被修理，被鞭打，被翻來

覆去地擺弄，像一頁被大風

扔到沙灘上的航海日志

被泡糊的字句裡依然起伏着

大海的狂暴！

——原載《杭州日報》2021年12月17日

推薦語✦

北塔在這首隻有9行的短詩裡，将浪漫主義和現實主義，現代主義和超現實主義，如此密集而又如此巧妙地融為一體，他運用暗喻的手法，使馬鞍“落魄在潘家園”既是一個現實事件，又是一個文本事件；既是對醜陋的現實的控訴，又是對借助馬鞍喚起的騎士精神和英雄情懷的渴望。在這首詩裡，北塔先是寫出在曆史的煙雲中幾近消亡又被作者無限懷念的“駿馬”，然後回到現實的凄涼蕭索的“馬鞍”，最後落腳到“被大風扔到沙灘上的航海日志”，三個意象無一不在作者内心裡充滿崇高和怅惘，那滿腔憤怒，一懷壯志，熔鑄了對現實與曆史，民族與個人的拷問與思索。

推薦人：王桂林

榫 卯

胡曉光

木頭上

凸出去的叫榫

空出來的叫卯

榫卯是有意思的

它們彼此結合

說它們是咬合更準确

它們越來越緊密

兩根木頭是樹時沒有長在一起

榫卯讓兩根木頭結合在一起，直至腐朽

釘子是後來的事物

跟榫卯比起來，釘子是沒有意思的

它們隻能硬硬地别扭地把兩根木頭釘在一起

榫卯有多麼高級

它們可以伸到對方的身體裡去

它們可以更穩固地完成造型

大到撐起一棟房屋

多麼神奇

房屋裡那些人也像榫卯

榫卯

慢慢變成了一種象征

我有一榫

已多年找不到卯了

——原載《詩潮》2020年3月号

推薦語✦

整首詩表出一種木頭的韌勁，作者在找另一個自己。從語言結構上來說，“榫卯是有意思的”，這樣的句子看上去随意，随後讀到“釘子是沒有意思的”，哦，原來上面那一句是伏筆，這種懸念的設制讓人驚歎。“它們可以伸到對方的身體裡去，一句金句，令人扼腕沉思，闡述出人與人之間唇齒相依的關系。作者寫盡榫卯的一生，也道出仍然在找另一個我的過程。沒有放棄，在人性的韌性與不甘中，略有一點點詩人氣質的歎息。這是一個有過擔當的人。

推薦人：葉德慶

荒 野

林水文

沿着牛蹄印，來到荒野地

村莊遠離，人群遠離

荒草獨自地搖落夏日，風吹來

轉身望向注視它的人，像故人般相遇

它們一直在那裡，成為蟻蟲的故鄉

它們有時會低下花白頭顱

讓出一條道路，不會通向另個地方

有時深有時淺

有時蟻蟲出現，有時小獸潛伏

牛蹄印在巨大的荒草間消失了方向

牛消失了，我們的目标消失

像少年時懷着理想進城

一條紅綠燈，各種猛獸出現

荒原寂靜，蟲蟻出門

風陣陣吹來，頓時陡峭躁動

它也有我們一樣的内心

——原載《詩刊》2021年9月号下半月刊

推薦語✦

荒野的意象朦胧，耐人尋味。荒野可以看成世外的桃源，還可以看成天邊的淨土，甚至可以看成自己一方的小天地……荒野一直很孤獨，但内心堅定，不會與世俗為伍。“不會通向另個地方”，可以翻譯成現代社會中人們常說的“不會變通”。與荒野相比，牛卻是物質的。目光不離牛的人，也是物質的，因此，他們在荒野（荒原）中看見的風，也是“陡峭躁動”的。詩人曾在《野牛》中歎息“我”故意丢失的一頭牛，“順着它的尿迹回來了”而沒有成為野牛。兩詩中的牛，何其相似。

推薦人：謝 振

我喜歡宿根的東西

吳東升

春天來了，老家的後院

就開始熱鬧起來

從房子的後門，沿着台階向上走

會看到地上冒出很多宿根的植物

如韭菜、蔥等

我喜歡這些植物

每年春風吹來它們就生出來

就如母親，嫁到我家

就紮根這裡一輩子

——原載《飛天》2021年第2期

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推薦語✦

宿根是指個體壽命超過多年持續開花結果不發生變态的草本花卉。作者的文本目光直視宿根的意義——恒定執着、不離不棄。通過對他家景物的連續三小段的鋪墊，最後将目光移到他母親的身上。在人間，沒有比嫁到他家中的日出而作、日落而息的母親更靠譜更像宿根的東西了。這是一曲母親的頌歌，也是對具有善良習性生命的強烈尊重。

推薦人：冬 麥

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