立在墳墓前面或後面的、上面刻載死者姓名、經曆事迹等文字的碑。人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。中國古代"墓而不墳"，隻在地下掩埋，地表不樹标志。後來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。婚喪嫁娶自古都是中國傳統的文化，以及被人們格外重視的，墓碑上所刻的碑文刻畫時有哪些需要注意的呢？

1，在寫中榜時也一定要注意的一個東西就是“合生老”。

什麼叫合生老呢？就是字數要依"生、老、病、死、苦"五個字循環應用，其中“生”和“老”是屬于吉利的數字。所以人們的墓碑中榜的字數都會取11，12，16，17，21，22這些數字。因為這些數字都是排在“生”字和“老”字的位置上，因此是屬于吉數。

例如：故顯考王府公諱一心之墓。就是11個字，因此這樣算：“生、老、病、死、苦，生、老、病、死、苦，生……”第11個字是“生”字，也就是在生位上，這就是“合生老”的意思了。

有些人在寫碑文時為了“合生老”，就可以加字或者減字，以此來達到“合生老“的要求，比如說之墓，可以删掉“之”字。而前面也可以加上“皇、清、故、先”等字，或者再加上一些諱如“府、宮”等字來達到”合生老”的要求。

2.字體

通常在字體選擇上，互惠選擇楷書、隸書、篆書等比較正統的字體，當然也有用行書的。文字大小需要與墓碑的大小相匹配，順序也要按照輩分來。

3，顔色

字體的餓顔色也是有所講究的，若是底色為黑色的墓碑，則要采用白色字體，是白底的就要采用黑字。金色和紅色是不能随意使用的，這樣的顔色通常隻有烈士才能使用，以表彰永垂不朽的贊美之意。

4.内容

内容通常也有特定的講究，普通人一般不必書寫身份和成就。生卒要寫清楚年月日，墓主的姓名也要寫在最中間，刻墓碑的人要寫在最右邊，通常子女要都寫齊全，若是子女有去世的，則要在其姓名上加上框。籍貫地則要視情況而定，若是葬在異鄉的人，才用寫明籍貫，葬在本鄉則不需要特意說明。

5、墓志銘書寫

如果有墓志銘的話，通常需要采用文言文的正式語言書寫，這并不是繁冗，而是對已故之人的尊敬，若是純粹的白話文，會顯得有一絲輕浮和随意的氣息。

6，墓碑上居中書寫的幾個單字：“故、顯、考、妣”什麼意思。

故：這個字還是很好理解的。就是去世、過世的含義。古人在表達上講究委婉含蓄，尤其是面對死亡這樣大事，如果直接寫“死”、“亡”這樣的字眼，會顯得對死者不敬，所以通過“故”這個字來表達，既說明了含義，又足夠含蓄。

顯：和“故”字的理解方式差不多，所以“顯”就是顯耀的意思。但在古代這個字是不可以亂用的。隻有達官顯貴，家門顯赫的人家，才能夠在去世的親人墓碑上使用這個字，普通的老百姓，不能稱故去的親人為“顯”而隻能用“先”。先和顯諧音，意思其實也是一樣的，“先”更多的是一種敬稱，而“先”則是對一個人的美稱。所以古人對别人介紹自己的過世的父親時，會說“先父”或“先君”，也就是這個道理。

考和妣：《禮記·曲禮下》稱：“生曰父，曰母，曰妻，死曰考，曰妣，曰嫔，嫔，婦人有法度者之稱也。”也就是說，父母去世稱考妣，妻子去世稱嫔。考為父而妣為母，含有對故去的父親或母親的懷念和尊重的意味。我們有一個成語叫“如喪考妣”，意思就是表達一個人像失去了父母親一樣難過。歸有光寫過一篇著名的《先妣事略》，裡面的“先妣”就是去世的母親的意思。值得注意的是，考和妣，隻是用于故去的父母，而不能用于尚且健在的父母，這一點大家要注意，不要鬧了笑話。

總結

故、顯、考、妣這幾個字在墓碑上面非常重要，通常都是書寫在墓碑中間的位置，我們稱之為“中榜”。中榜的寫法也很有講究，如果是夫妻合葬墓的話，丈夫的名字，也就是先考一定要在左邊，而妻子的名字，也就是先妣則是要寫在右邊。因為根據周禮，古人以“左”為尊，也就是“重男而輕女”。

除此之外，在書寫墓碑名字時也可以加入一些其他的尊稱如：男子可以加公、府君、和諱字，女子可以加氏、孺人。例如：故顯考王府公諱一心之墓。其中，顯考”反映是男性，“王府”反映墓主的族姓，“諱”是晚輩對長輩的尊稱，“一心”是他的名字。

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