鐵公雞、瓷仙鶴、玻璃耗子、琉璃貓都是“一毛不拔”的意思。因為它們都是光溜溜的沒有毛，想拔也拔不到、也拔不了，所以說一毛不拔。

鐵公雞，一毛不拔，這是一句家喻戶曉的歇後語，它的由來是這樣的：

明代有一個财主，非常小氣摳門，一次，村上一個人得了急病，請了大夫來看病，大夫開完藥方之後說，這味藥在煎的時候要兩根七寸長的公雞毛做藥引子。可是病人的家屬找遍了全村都沒有找到大公雞。忽然有人想起财主家有一隻大公雞。病人的家屬來到他家後，果然看見一隻大公雞在院子裡啄食，非常高興，便向他說明了來由。可是他一聽要拔他家公雞的毛，便十分不樂意。在病人家屬的再三請求之下，他才說:“這樣吧，病人要吃雞補養身體，我這隻雞也正想要賣出去，你們就出五錢銀子把雞買去吧。”病人家屬沒有辦法，隻得花五錢銀子買走了那隻大公雞。其實，在市場上買這樣的雞連二錢銀子都不要。後來，村上的人聽說了這件事情之後，都說他家的雞像鐵公雞一樣，一根毛都拔不下來。

鐵公雞一毛不拔

這是根據鐵公雞的特點引申而來的。陶瓷做的仙鶴，身上沒有毛可拔，所以，人們也會說“瓷仙鶴，一毛不拔”，形容為人非常吝啬自私，有故事為證：

清朝文人袁枚《子不語》中記錄了這樣一個故事:在山東濟南一帶，有一個富人，家中錢财無數，可是他卻十分摳門，有人暗地裡給他起了個外号“瓷仙鶴”，意思是他非常小氣、吝啬。

一天，這個富人想要納妾，但他向媒婆提出了一個苛刻的要求：小妾要長得漂亮，可隻能要很少的聘禮。沒過幾天，媒婆領着一個女人來見富人。這個女人一點聘禮也不要，隻求能保證基本的生活需要就可以了。富人喜上眉梢，很快就把這個女人娶回家做了小妾。

轉眼間半年過去了，富人去檢查他珍藏的金錢和寶物，卻發現倉庫裡空空如也。富人經過嚴格細緻的審問後才弄清楚，他新納的小妾竟然是他過去的一位舊房客。當初，富人認為她造成了很多不必要的浪費，将她攆出了家門，這個女人為了報複他，悄悄地把富人的金銀财富全部偷走，拔光了他所有的羽毛。

富人的納妾

玻璃耗子也是根據鐵公雞的特點引申出來的，玻璃做的耗子，光溜溜的，身上沒有毛，現在是諷刺那些吝啬自私的人。

吳敬梓的《儒林外史》中，有一個吝啬鬼叫嚴監生。嚴監生臨終之際，伸着兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子猜測是他還有兩個親人沒見面，二侄子猜測他是還有兩筆銀子不曾吩咐明白，奶媽猜測他是因為兩位舅爺不在眼前。隻有他老婆趙氏明白：“爺，别人都說的不相幹，隻有我曉得你的意思，你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油，我如今挑掉一莖就是了。”說完，挑掉一莖燈草，嚴監生果然點一點頭，把手垂下，沒了氣息。這細節說明了嚴監生也像玻璃耗子一樣，自私吝啬的性格，至死不變。

嚴監生臨終告誡

琉璃貓一般是指用琉璃燒制成貓的樣子的工藝品，外表光滑，顔色漂亮，觀賞性強，後來形容生活中小氣吝啬的人。

傳說有一隻猴子住在山林裡，它非常羨慕人類。它覺得，人實在太快樂了。果實熟了的時候，他們可以一擔一擔往家挑，不像猴子，一年到頭四處尋覓食物，找一個吃一個，饑一餐飽一餐的；冬天裡刮風下雪，人可以呆在自己的家裡，一家人親親熱熱在一起。

這隻猴子死後，去見閻王，向閻王要求投胎做人。閻王說：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”猴子答應了，于是閻王就叫夜叉給猴子拔毛，剛剛才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起來。閻王笑道：“看你，連一根毛走舍不得拔，怎麼能變成人呢？”

這個故事對像琉璃貓一樣吝啬自私的人作了辛辣的諷刺。

猴子想變成人

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