今日谷雨來曆簡介?谷雨由來:從氣象學角度來講,每年太陽到達黃經30°時為谷雨,一般在每年的4月19日-21日左右《月令七十二候集解》中說,“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種,自下而上也”,谷得雨而生,由此得名有傳說谷雨源于倉颉造字,倉颉在夢中祈盼“我想要五谷豐登,讓天下的老百姓都有飯吃”,結果第二天漫天谷粒如雨傾瀉人間,黃帝便将這一天定為了谷雨節,下面我們就來聊聊關于今日谷雨來曆簡介?接下來我們就一起去了解一下吧!
谷雨由來:從氣象學角度來講,每年太陽到達黃經30°時為谷雨,一般在每年的4月19日-21日左右。《月令七十二候集解》中說,“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種,自下而上也”,谷得雨而生,由此得名。有傳說谷雨源于倉颉造字,倉颉在夢中祈盼“我想要五谷豐登,讓天下的老百姓都有飯吃”,結果第二天漫天谷粒如雨傾瀉人間,黃帝便将這一天定為了谷雨節。
谷雨氣候:谷雨時節很明顯的氣候特征就是降水明顯增多,谷雨時節,谷得雨而生,對降水需求較大,但分區域有所不同,諺語雲:“清明谷雨雨常缺”,在這個多雨的節氣,從秦嶺、淮河附近向北,春雨急劇減少,北方此時一般都還伴有沙塵天氣,曆史上谷雨期間北方還出現過多次強沙塵暴天氣,尤為恐怖。而長江中下遊、江南一帶,則明顯多雨,或伴有局地暴雨、大暴雨。
谷雨習俗:
(1)祭倉颉。清明祭黃帝,谷雨祭倉颉,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。據《淮南子》記載,黃帝于春末夏初發布诏令,宣布倉颉造字成功,當天下了一場谷子雨。倉颉死後,人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北,墓門刻了一副對聯:“雨粟當年感天帝,同文永世配橋陵。”每年的谷雨,“倉颉廟會”都會在陝西白水縣如期舉行。
“吃春”。谷雨前後,香椿醇香爽口營養價值高,故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天采摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽,尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質、胡蘿蔔素和大量的維生素C,其葉、芽、根、皮和果實均可入藥,具有健胃理氣,止瀉潤膚等多種功效。
(2)賞牡丹。“谷雨三朝看牡丹”,牡丹花被稱為谷雨花、富貴花,谷雨時節賞牡丹已綿延千年。清顧祿《清嘉錄》曰:“神祠别館築商人,谷雨看花局一新。不信相逢無國色,錦棚隻護玉樓春。”至今,山東菏澤、河南洛陽都會在谷雨時節舉行牡丹花會,供人們觀賞遊玩。
(3)喝谷雨茶。福建的茶農們說,真正的谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉制成的茶葉,而且要上午采的。谷雨茶色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸,香氣宜人。傳說谷雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以谷雨這天不管是什麼天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
祭海。谷雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。在中國北方沿海一帶,漁民們過谷雨節已有兩千多年的曆史。海祭時刻一到,漁民便擡着供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則将供品擡至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重,這一習俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。
(4)走谷雨。古時有“走谷雨”的風俗,谷雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合,強身健體。
(5)谷雨貼。谷雨貼,禁殺五毒,谷雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼谷雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。舊時,山西臨汾一帶谷雨日畫張天師符貼在門上,名曰“禁蠍”。陝西風翔一帶的禁蠍咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蠍子逞威風。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一隻大蠍子。畫上印有咒符。雄雞治蠍的說法早在民間流傳。山東民俗也禁蠍。清乾隆六年《夏津縣志》記:“谷雨,朱砂書符禁蠍。”“禁蠍”的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。谷雨貼,屬于年畫的一種,上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符,有的還附有諸如“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蠍永不生”、“谷雨三月中,老君下天空,手持七星劍,單斬蠍子精”等文字說明,寄托人們查殺害蟲、盼望豐收、安甯的心理。
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