諸葛亮到底是哪裡人？

對于諸葛亮的主公劉備來講，這本不是一個特别重要的問題。因為英雄不問出處，諸葛亮是哪裡人，并不影響他是一個天才謀士。

然而，在諸葛亮被傳唱了一千七百多年後，諸葛亮的家鄉是哪兒，就成為了一個很重要的問題。

誰不想把曆史上的偉人，作為自己家鄉的代表人物，以此來表達自己的驕傲之情呢！

今天，我們就來探究一下，諸葛亮，這位中華民族智慧的化身，到底是哪裡人。

目前看來，如今的人們普遍認為諸葛亮是山東琅琊人。

那麼，事實果真如此嗎？

分析一個人是哪裡人，對于當代的人，看似簡單，其實也不盡如此。

比如，你的戶籍在北京，然而你卻出生在哈爾濱。你說，你到底是北京人，還是哈爾濱人？

後來，大家聽說，你父母當年是剛剛從老家荊州遷到哈爾濱，然後就生下了你。你說，你到底算哪兒的人呢？

出生在哪裡，就是哪裡人，這是大衆普遍的看法。

帶着上面這樣的思維，我們來看諸葛亮。那麼，諸葛亮是地地道道的山東人。

因為，曆史記載，諸葛亮出生在琅琊陽都，也就是今天的山東省沂南縣。

但是，諸葛亮的著名表文《出師表》，卻曾經寫道：臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世……

在遇見劉備之前，諸葛亮早已長期駐紮在南陽。

南陽，似乎正處在今天河南省境内。

況且，此時的諸葛亮，早已長期駐紮在南陽，恐怕“戶口所在地”早已在南陽。

按照戶籍辦法的規定，諸葛亮，一定得是河南人。這是按照法律規定，“分配”給諸葛亮的故鄉。

然而，這隻是我們的一廂情願。

因為，諸葛亮《出師表》中所述的南陽，與今天河南省境内的南陽，完全就是兩個地方。

三國時期的南陽郡，坐落在當時荊州之内，根本不在今天的河南境内，反而卻在今天的湖北境内。

南陽郡，處在襄陽城以西二十裡的地方。

諸葛亮，此時正躬耕于南陽郡的鄧縣之内，而鄧縣，又被稱作“隆中”。

看來，即便按照戶籍來算，諸葛亮至少也得是湖北人。

看來，“諸葛亮是河南人”的看法，是沒什麼希望了。

可是，諸葛亮的姓氏——諸葛，卻又暗藏玄機。

我們如今考察一個人的“終極故土”，是不僅要考察他現在住在哪兒，出生在哪兒，還要考察他的祖籍是哪兒的。

祖籍，是一個人的“終極血脈”。代表的是一個人骨頭裡，究竟“喝”的是哪裡的水，流的是哪裡的血。

“諸葛”二字，暗藏玄機。

正史記載，諸葛亮的“近代祖先”，是諸城縣的葛家。

諸城，正位于山東省東部地區。然而後來，這個葛家，卻遷到了别的郡縣，常以“諸葛”自稱。

看來，“諸葛”的本姓，應該是“葛”。

我們在之前的文章中，讨論過姓氏的問題。

一個人的姓，直接決定了他“遠古祖先”居住在何地。

那麼，諸葛亮的“葛”，到底代表着什麼呢？

正史記載，諸葛亮的遠古祖先，實際上是居住在河南東部的葛國的國君。并且曾經與商朝開國君主商湯做過鄰居。

如此看來，諸葛亮的骨子裡流淌的，是中原的血。

這并不奇怪。

中華文明本就起源于黃河流域的河南一帶，諸葛亮的祖先身為河南境内的人，又有什麼不好的呢？

事情分析到這裡，其實已經可以到此為止了。

事實上，一個人來自哪裡，我們現在講“認同感”、“歸屬感”。

古人自然也會有他們自己的考慮。

對于諸葛亮這樣一個偉人，我們今人與其争奪他的“歸屬權”，倒不如讓他多兼有幾個省籍，甚至說他就屬于華夏這片土地。

因為，他是中華文化的瑰寶，他的家鄉，理應屬于中華大地。

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