王昌齡，字少伯，是我國盛唐時期著名的邊塞詩人。與高适、王之渙、岑參合稱為“唐代邊塞四大詩人”，有着“七絕聖手”的美譽。本文向大家分享的這首《芙蓉樓送辛漸》，便是王昌齡的代表作之一。它寫于天寶元年（742年）王昌齡被貶為江甯（今南京）縣丞期間，距今已經流傳了1200多年。

辛漸是王昌齡的朋友，這次準備從潤州（今鎮江）渡江，取道揚州，再北上洛陽。這首詩寫的便是王昌齡清晨在潤州江邊送别辛漸的情景。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。尤其是最後兩句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，曆來為人所稱道。那麼，王昌齡的這首詩究竟有什麼地方是值得我們一讀的呢？

《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

首先，我們來看這首詩的首句“寒雨連江夜入吳”，它的意思是說，迷蒙的煙雨籠罩着吳地的江面。這裡的“吳”，泛指江蘇南部、浙江北部一帶，鎮江為三國時吳國所屬。從表面意思來看，這句詩主要描寫了王昌齡送别友人時的環境。而“寒雨”又為離别的環境增添了蕭瑟的秋意，可見這句詩也渲染了離别的黯淡氣氛。

次句“平明送客楚山孤”，即天亮的時候，王昌齡在江邊送别了友人，隻留下了楚山孤獨的身影。這裡的“楚”，指的也是鎮江，因為古代吳、楚先後統治過這裡，所以吳、楚可以通稱。王昌齡這句詩的高明之處，便在于他既沒有去寫送者，也沒有寫行者，而是着重突出了楚山這一意象。但是王昌齡伫立江邊，目送友人漸行漸遠，直到被楚山阻隔的情形已經躍然紙上。

另外，在唐代的諸多送别詩中，詩人往往會将别愁寄予随友人遠去的江水，而王昌齡這裡卻将離情傾注在楚山之上，便是因為當他的友人回到洛陽後，便自然會有親友相聚，而留在吳、楚之地的王昌齡，卻隻能和楚山一樣孤零零的目送江水遠去。所以這裡的“孤”字又可以看作是整首詩的情感引線，它自然而然的就引出了這首詩的最後兩句。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，即如果你到了洛陽，有親友向你詢問我的近況時，就請你告訴他們，我的心依然像玉壺裡的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。以“玉壺冰”來比喻高潔清白的品格，在唐詩中很常見，如王維、崔颢、李白等都曾以冰壺自勵，推崇光明磊落、表裡澄澈的品格。讀到這裡，你可能會有一個疑問，為什麼王昌齡不報平安，而是傳達這種品格呢？

這是因為王昌齡知道親友會擔心他被貶後的生活境況，所以他以玉壺冰自喻，也就是以高潔清白的品格以告慰友人，這樣要比再多的言辭都能消除親友的擔心，也更能表達他對洛陽親友的深情。所謂的含蓄蘊藉，餘韻無窮，王昌齡這兩句詩便可以說是其中典範。融情入景，以景結情，不得不說王昌齡詩歌造詣的高超。

綜觀王昌齡的這首詩，其實也告訴了我們朋友的相處之道，即以一顆真正了解和信任的心去交朋友。這點在我們的日常生活中，無疑是值得我們學習和銘記在心的。所以說王昌齡的這首詩，短短4句，值得一讀再讀。

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