關于中秋的故事?故事一:月餅的傳說相傳古時候,嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒讨來的不死之藥後,獨自一人飛到月宮但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她備感孤寂之心情的寫照,今天小編就來說說關于關于中秋的故事?下面更多詳細答案一起來看看吧!
故事一:月餅的傳說
相傳古時候,嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒讨來的不死之藥後,獨自一人飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她備感孤寂之心情的寫照。
後來嫦娥到了月宮後,非常思念丈夫,而後羿也日思夜想,期望能再見到妻子。一天,一位仙人向後羿指點了方法:在八月十五月圓之夜,用面粉作丸,團成如圓月的形狀,放在屋子的西北方向,然後再連續呼喚嫦娥的名字,三更時分,嫦娥就可以回家團聚。後羿照做,果然見到了從月亮中飛來的嫦娥,夫妻重圓。這種面粉做出的圓團後來就演變成了各式月餅。
故事二:兔爺的傳說
相傳在很久以前,京城地區爆發一場瘟疫,很多人染上瘟疫,恐懼、絕望的氣氛籠罩着整個京城。身居月亮廣寒宮的嫦娥目睹百姓的苦難,心中不忍,便派自己身邊的玉兔下凡為百姓祛災除病。
玉兔下界後擔心百姓忌諱自己的白色裝扮,便在途中借了神像的戰袍與铠甲穿上。為更快治愈所有病人,玉兔時而騎虎或鹿,時而騎象或麒麟,長途跋涉為百姓治病。忙中出錯,雙耳外露。同時,百姓們窺見月亮上終日搗藥的玉兔不見了,大家終于明白這個兔面人身的郎中乃是嫦娥派下來的玉兔。
玉兔回宮後,百姓非常感激他,供奉其為祛災除病之神。并用泥塑造了玉兔的各種形象,有騎鹿的,有乘鳳的,有披挂着铠甲的,樣子千姿百态非常可愛。
每年八月十五京城百姓都要設供拜月供奉兔兒爺,還親切地稱它“兔兒爺”“兔奶奶 ”。北京的東嶽廟都會按照老北京的風俗擺一座高高的兔爺山,成百上千尊兔爺形态各異,大小不一,承載着老北京幾百年的民俗風情,也寄托着人們對幸福吉祥生活的無限期盼。
故事三:月亮為什麼這麼亮
每年八月十五的晚上,月光照亮了村莊的前山後,阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷,歌唱豐收。傳說很久很久以前,阿裡山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連,從地面走向月亮并不困難,特别是八月十五滿月那一夜,阿裡山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘,背着裝滿谷子的藤簍,一個接一個地攀上虹橋,登上月亮。
月亮上有棵桂花樹,每到月圓的時候,它會在微風中輕輕搖曳,滿枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽老人說:“若采得八月十五的桂花,和進新谷一起杵磨,吃了可以消災祛病,青春不老。”
那時的月亮不象如今這麼亮,顔色一片昏黃。姑娘們登上月宮,摘下桂花摻進谷子裡,你一杵我一杵,舂得一顆顆大米白白的,映得月兒透亮透亮。
一天,部落裡有個姑娘想登虹橋上月宮,采一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。她背上沉沉的藤簍攀上虹橋,沒想到剛走進月亮,虹橋“喀啦”一聲斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪,從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米,一杵一杵,舂得白米細又細,勻又勻,日複一日,年複一年,谷子杵成了白米,白米杵成了細粉。
每到八月十五月亮圓了,姑娘想念家鄉,思念親人了,就把細膩潔白的細粉灑到人間,白白的米粉紛紛揚揚灑落下來,化作了如水的清輝,把山水大地映得清晰明淨。姑娘望着月光下靜谧安甯的村莊和茅舍,默默祝願爸爸長壽,媽媽健康,家中平安,年年豐收。這時候,部落裡的老人也會指着月亮對後生們說:“孩子們啊,你們知道八月十五的月兒為什麼格外亮嗎?那是阿姐在月亮上思念故鄉,把潔白的米粉灑向人間啊!”
故事四:朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。
很快,起義軍攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口谕,在即将來臨的中秋節,讓全體将士與民同樂,并将當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。
此後,“月餅”制作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
故事五:月亮十五個門
天上有個月亮,月亮裡住着一個姑娘。還有一個天狗給她看門。月亮有十五個門。每個月初一,月亮姑娘把門打開一個,門一打開,就露出一個小月牙兒。初二再打開一個,月牙兒又大一點,一直到十五,圓圓的月亮就全露出來了。
從十六開始,月亮姑娘又一天關上一個門,到三十,月亮門全關上了,也就看不見月亮了。就是這樣,一天一天,一個月一個月,年年這樣。
不知道是哪一年,來了一個叫亞西的男人。這個亞西是個窺視癖,愛好悄沒聲地跑到月亮門外偷着看月亮姑娘。月亮姑娘氣急了,把所有的門“啪、啪、啪”全關上了。
一下子,天昏地暗,白天黑夜不分。這可糟了,天下的人們以為月亮被天狗吃了,說這是“月食”,就拿出鐵桶、銅盆,“當當當”、“當當當”地敲起來,亞西聽見有動靜,吓跑了。月亮姑娘就又把關上的門打開,給天下的人照亮。
故事六:吳剛伐桂
傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,後來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其雲:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創随合。
人姓吳名剛,西河人,學仙有過,谪令伐樹。”意思是說吳剛曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發配到月亮,命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達五百丈,随砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
故事七:玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府?董逃行》:“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一隻兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿着玉杵,跪地搗藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。
傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通,吳剛一怒之下殺了伯陵,因而惹怒太陽神炎帝,被發配到月亮砍伐不死之樹。但月桂樹随砍即合,吳剛每砍一斧,斧子砍下的枝葉就會長回樹上,經過了這麼久,吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。
吳剛的妻子心存愧疚,命她的三個兒子分别變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛為了幫助父親早日砍倒桂樹,玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。
故事八:月下獨酌
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三人”句構思奇妙,表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》:“此對月獨飲,放懷達觀以自樂也。”詩人上場時,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色隻是他自己一個人,動作是獨酌,加上“無相親”三個字,場面單調得很。
于是詩人忽發奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在内,化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。
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