嘉靖二十九年（1550年），為加強防禦，明成祖朱棣決定在京城外圍再建一圈外城。由于财力不濟，外城隻建了一小段就終止了，為把敞着口的城牆合攏，就向北把城牆變成了“品”字形。為方便市民出行又在外城與内城接口處各開了座東便門和西便門。京城内的紫禁城建了四個城門樓子。這就是老北京非常流行的俗話：“内九外七皇城四”的來曆。
老北京的城門各有分工，皇帝要用西山玉泉山的泉水，西直門就是走水車的城門。打仗的戰車要走德勝門。京城的糞車要走安定門，這城門外都是曬糞幹的場地，又被俗稱為“安腚門”。京城東北角建了許多的糧倉，故東直門是走糧車的。朝陽門外有皇木廠是走建材車的。城外門頭溝有煤礦故阜成門是走煤車的。古人迷信風水學，認為西南角為死門或成鬼門。故宣武門外有菜市口刑場，所以出殡都走内城西南角的宣武門。
明清京城各城門位置示意圖
“内九外七皇城四”後面還有下半句：“九門八點一口鐘”。明清時期有“暮鼓晨鐘”的規定。各城門的開啟都以敲點為号，在内城的八個城門樓子上都有形同如意的“銅雲闆”，唯獨崇文門是一口大鐘。每晚市民聽到鐘聲就需關門閉戶要“淨街”，因為崇文門有通惠河頭的水陸碼頭，為使商賈及時上稅入關，大鐘的聲音會傳得遠些，以提醒車船提前行動。
寺院中打點用的鑄銅雲闆
老北京有許多兒話音，而城門的高貴和莊嚴都不能兒化。唯獨廣渠門和東、西便門可以有兒話音，以視其低賤。尤其是廣渠門兒還有個俗名叫“沙窩門兒”。老北京的外城本身就不怎麼繁華，出了廣渠門就更荒涼，這周圍除了菜地便是墳場。由于無人管理，很多地痞就來提前“占地兒”，在選好的地方預先挖一些半成品，這也叫“等坑”，俗稱“沙窩子”。等城内來埋死人的時候就将這些坑挖深了再賣錢。由于廣渠門外有很多沙窩子，因此廣渠門就得了個“沙窩門兒”的外号兒。沙窩門兒屬朝陽區，這裡的大媽都很厲害，這與地理環境有一定的關系。
與廣渠門相對應的廣安門，由于進京趕考的學子都走此城門，且多住在廣安門附近，為顯其高貴而不将此門兒話。老北京處處有講究，連兒話音也不是随便可用的。四合院再大，因為不是王府的宅第，也隻能兒化稱“大宅門兒”。和尚住寺，尼姑隻能稱“庵兒”。這就是老北京深入骨髓的等級觀念。
老北京的每個城門樓子都有匾額，上面貼金題字的“門”字都不許有勾，隻怕勾住皇帝的龍體。這獨斷專行的皇帝卻如此神經虛弱，可見越是專橫越是敏感多疑缺少自信。
韓昌凱 2022年6月12日
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