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孤城萬仞山羌笛何須怨楊柳

生活 更新时间:2024-11-27 13:47:38

孤城萬仞山羌笛何須怨楊柳(羌笛何須怨楊柳)1

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

這是唐代王之渙著名的詩作《涼州詞》。“涼州詞”原則上說并不是詩題,而是盛唐時流行的一種曲調名,意思就是涼州歌的唱詞,唐開元年間,隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜,進獻給唐玄宗。唐玄宗交給教坊翻成中國曲譜,并配上新的歌詞演唱,以這些曲譜産生的地名為曲調名。後來許多詩人都喜歡這個曲調,為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。比較有名的還有王翰寫的那首。

孤城萬仞山羌笛何須怨楊柳(羌笛何須怨楊柳)2

詩中那句“羌笛何須怨楊柳”世人皆知。問題是這裡的羌笛為什麼偏偏怨的是楊柳,而不是槐樹、松樹或者銀杏呢?其實這裡的楊柳可不單單是柳樹之意。而是指曲子《折楊柳》。古人有臨别折柳相贈的風俗。因“柳”與“留”諧音,贈柳表示留念。《詩經·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。

孤城萬仞山羌笛何須怨楊柳(羌笛何須怨楊柳)3

這種折柳贈别之風在唐代極為流行。于是,楊柳和離别就有了密切的聯系。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏着悲涼的《折楊柳》曲調時,就難免會觸動離愁别恨。于是,詩人用豁達的語調排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。“何須怨”三字,讓詩意更加含蓄。

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