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尋找教育之根是什麼書

教育 更新时间:2024-07-24 15:25:52

《好媽媽勝過好老師》,這本書是我從今年必讀書單裡剔除了的,近年專注于親子化育相關領域,我對家庭教育類方面書的閱讀極其挑剔,尤其是網絡大肆流行的那種,最被摒棄——孩子又不是工廠生産線上的批量零件,一個模子一個尺寸就能适用所有?這本書拿到手裡讀實在是個小意外。慎之先生最先推薦的是《發現母親》,這本倒是感興趣,上下冊圖文本,很有些深度和思考,年初拉進必讀書目裡準備下單的,可店家沒貨了。年中又得慎之先生推薦,很是雀躍,不謀而合的意思呀。星期天中午剛得點空兒,流火大太陽當頭,一身汗的去綠地廣場超市取書,卻被店員告知售罄,說慎之先生表示非常抱歉且用心推薦了《好媽媽勝過好老師》這本以替代。

瞄了一眼,豔黃色的封面封底印的滿滿當當,大熱天的,瞧着就燥。把郁氣摒了摒,順手拿了本紫砂壺的專著翻翻,又翻了一本哲學方面的小辭典,都比這本有設計感有氣場,有心空手去又不忍——慎之先生是多年敬佩的人,他用心推薦了,要不就看看?于是揣書返,順道在柳湖公園後側門那家捎帶了遮光闆,很是漂亮。愛車被暴曬的問題解決了,心情大好,一路哼着小曲兒進門,乘興拆了塑封,看見封底上一句話,心忽地一顫,“我原來隻看到我的孩子和你的孩子之間的差别。自從看了你的這些文章,才發現這差别原來是我和你之間的——作為母親,你是把孩子精心教育大了,我其實隻是把孩子養活大了。”寫這句話的是作者的一位老同學,老同學嘛,知根知底的,前八輩兒後八輩兒統統門兒清——“有點兒意思”,心說。

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1、年輕的父母也得到一塊玉

“當我們手上有塊玉時”是《好媽媽勝過好老師》這本書前言的标題。前言裡有個短短的小寓言說,一位農夫得到一塊玉,想把它雕成一件精美的作品,可他手中的工具是鋤頭。很快,這塊玉變成了更小的玉,而它們的形狀始終像石頭,并且越來越失去價值——“當你得到一塊美玉而你手中隻有鋤頭時”,我的這個标題就是這小寓言中化來的。

作者尹建莉解析這個小故事時說,“年輕的父母也得到一塊玉——可愛的孩子——多年後的結果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅着玉石的變化越來越失望。二者的區别,就是後者使用的,常常是鋤頭。”這解析,有點兒意思,但就尹建莉的這本“還未上市就以‘手抄本’流傳的書”而言,欠了點火候。這本書共七章四十八個小故事,包括每篇小故事前面的“溫馨心語”和後面的“特别提示”,看起來都是在春風化雨的教大人們怎麼樣與孩子溝通、與孩子相處,以及“面對孩子時如何有心、教育孩子時如何無痕”(序作者朱旭東言)的最美妙境界。但,祁祁通篇從頭到尾細細讀來,所體驗所覺知的,不隻是尹建莉自己解析的這個意思,不隻是讓家長們把這本書當着孩子成長過程中的《新華字典》随時遇到問題随時翻查,以之為仙家靈丹把自己孩子複制成尹建莉女兒那樣16歲參加高考就取得超過當年清華錄取線22分的優異,複制成個性品格方面表現出超越年齡的成熟、自主自立樂于助人的卓著。

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2、這本書真正的功效,在于對家長們的解構與重建

這本書真正的功效,在于對家長們的解構與重建。換句話說,就是徹頭徹尾的給孩子們換個家長,把一模一樣皮囊裡頭那個魂兒給換掉,把那顆心給換掉,把做事模式給換掉,把原生習性給換掉。套用那個小寓言說,就是把家長手中的鋤頭給又琢又磨大教無痕地弄成刻刀,磨刻刀的過程也是磨慧眼的過程——“菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?”磨鋤成刀的過程也是“拆台”和“拂塵”的過程。家長們自己長成一棵覺悟的智慧樹,家長們的心磨成一座光鑒的明鏡台,照出的孩子能有差嗎?差不了大碼的。

世間家庭千千萬,世間孩子萬萬千,有哪一本教育專家的教育書、哪一個成功父母的教育模式可以拿來複制的呢?沒有。隻有且隻能把家長們解構、重建——不必論這種解構與重建是主動的還是被動的,解構就是放下鋤頭,重建就是磨成刻刀。正如尹建莉在第五章“做家長應有的智慧”中提到的,“讓家長‘不管’孩子就如同讓他們放棄孩子的撫養權一樣刺耳和反感。”尹建莉幹的最漂亮的事就是,長達335頁的叙述,隻是在娓娓的講故事,講她自己和女兒的故事,講故事的過程不刺耳、不反感,即便是最偏執的家長也會在某一段某一處欣然會心。比如尹建莉鼓勵女兒圓圓一個人獨自乘火車時候,好不容易女兒終于答應了,可到走之前又突然說,“你說的那麼害怕,我都不敢走了!”尹建莉才意識到自己憂慮過度、過分渲染危險吓着孩子了,之後她反思說,“家長要鼓勵孩子去獨立地做一件事,首先自己不要滿臉愁容和不放心。”哪個家長沒遭過這樣又想抓得更緊又想放手更遠的矛盾和糾結呢?尹建莉細細絮絮道來,我們的矛盾、糾結以及心上積累久的塵突然就有了歸處似的——哦,也有人是這樣的啊,這樣的大教育家也是這樣的!于是我們就有了“拆台”的勇氣,有了“拂塵”的動力——于是我們的孩子,就有福了。

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3、本書的不足處不多,但不等于沒有

本書的不足處不多,但不等于沒有。比如前文提到的裝幀設計,爛俗,過于迎合市場反倒使大多數想靜心讀質量書、虛心向深處學的家長在茫茫書海中失之交臂。比如第二章“寫作文的最大技巧”這篇,小故事前的溫馨心語說,“當一個人幹一件事時,如果沒有‘大技’隻有‘小技’,他是幹不好也幹不出興趣的。”這話對,真理樣本的對。尹建莉在行文中列舉了幾個孩子的作文故事以及北大教育專家勞凱聲先生的小回憶,以充分佐證她的提法,強調真正的好作文的“大技”在于“講真話”。話是沒錯,理也端,但祁祁認為,這隻是尹建莉作為一個寫作者的文學角度的欣賞和建議,不客氣的說,如今的學校作文包括高考作文,單憑講真話就能拿到高分嗎?所以說“小技”是必須的,是樓基,有此樓基打底,才能間或來些或轉借或拼湊或掐頭去尾的“真話”,以達“大技”之境。當然,仁者見仁智者見智,這不妨礙這本書中90%以上是精華中的精華,值得作為床頭書,長久地細細地渡與讀。


祁雲:擅散文,善評論。專注于家庭教育、寫作輔導、大語文教學探索及傳統經典閱讀推廣。

原創版權:任何形式的轉載,都請聯系作者獲得授權。(plqiyun)

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