新航海第191海裡:《正倉院》，東野治之 [日]著，方寸團隊 出品。

“一個博物院就是一所大學校”博物院是典藏、展陳人類文化遺産和自然博物的場所，人們走進博物館，欣賞曆史、自然和人文的精華，既可一飽眼福，也能獲得精神上的享受；博物院是文明的課堂，讓人能夠在曆史現場感受文明的偉大足迹；博物館還是一種精神脈絡的展示，逛一次博物館，感受國家、民族和城市的文化底蘊。随着近年來全國各地博物院、博物館的建設規劃或提檔升級不斷深入，同時《國家寶藏》《如果國寶會說話》等一系列綜藝節目、紀錄片的熱播，越來越多的人休息休閑時光多了一種新選擇，越來越多的人走進博物院、走近中華文化，越來越多的國寶文物活起來、火起來。

除了我們所熟悉的國家博物館、故宮博物院等，放眼全球，還有無數座典藏人類文明、博納世界文化精髓、集合曆史發展腳步的博物院熠熠生輝。諸如法國盧浮宮、倫敦大英博球館、俄羅斯艾爾米塔什博物館、紐約大都會藝術博物館等等，聽說過的肯定不少。而在我們一衣帶水的鄰國日本，除了經常出現在漫畫、動漫上位于東京台東區上野公園北端的東京國立博物館外，還有一間始建于8世紀後半葉的奈良時代，坐落在日本奈良東大寺内大佛殿西北面，被成為“世界上最古老的博物館”的正倉院，博納東亞文化瑰寶和世界文化精髓，收藏有服飾、家具、樂器、玩具、兵器等各式各樣的寶物，總數約達9000件之多。

正倉院辦展可謂分量十足，可謂是全球曆史、文化、藝術等愛好者一年一度的盛會。正倉院展“一期一會”，今年的大展于10月29日正式開幕，如期而至，此次是正倉院展的第74回，将為期17天，而這個站對國人來說也是分量十足，這因日本正倉院中的寶物大緻有三種來源，其中最主要的一個便是彼時日本遣唐使從中國帶回的精美唐物，如今實屬罕見，同時還有些是從波斯等異域進口的物件，在中國購買而得，再者便是奈良時期日本對唐物的仿制品，也因此有了“正倉院是絲綢之路的終點”的說法。同時正倉院對唐鑒真高僧也有重要意義，開元二十一年鑒真第六次東渡成功，帶去的佛經、醫藥、書法等就存放在正倉院内。

正倉院每年的展品都會引發關注，畢竟有些寶物是存世一件、難得一見的孤品了，我們有許多研究，都需要去尋找相應的支撐與印證。你會發現每年短暫的開展永遠不能滿足我們每一名愛好者，而大家都知道的原因背景下，我們的足迹更是難以踏出國門，為此我隻能遍尋相關資料，以滿足自己的愛好。在今年開展前，我就讀到了由曾著有《遣唐使》《正倉院》《鑒真》《正倉院文書與木簡研究》等，以日本古代史、文化遺産史料學為研究方向的奈良大學名譽教授，東京國立博物館客座研究員，杏雨書屋館長東野治之編著的《正倉院：寶物與交流》一書。

通過對東野治之教授以往的了解，他是一個“正倉院通”，在書中有印證了我之前所了解的正倉院，更是完善補充了很多對正倉院所不了解，糾正了之前的一些誤解和錯誤認識，對比國外的一些博物館的中國藏品，心中總有種說不出的滋味，但正倉院的保存，某種程度上是曾經大唐盛世的側面寫好，正倉院的藏品同樣也大量來自海外，是7~9世紀漂洋過海去往日本的精美精湛工藝精品，但是文化交流的一種往互，體現的是一種相互學習借鑒的文化共生共榮的發展。同時對盛唐的美進行了完整的保護與保存，為我們當下對那一時的選材用料、紋樣圖案、色彩搭配、文字工藝等提供了好的追溯。

當然除了盛唐的留痕，正倉院中與世界各國的博物館相同，記載着曆史、記錄着時間，正倉院的館藏，上至天皇與貴族的生活用具，下至平民百姓的戶籍，種類與數量繁多，不僅有螺钿紫檀五弦琵琶、鳥毛立女屏風等名品，亦有習字草稿、典籍外借記錄等日常生活的留痕，對日本對本國，外國對日本的文化發展、曆史脈絡研究提供了有效保障。書中精選近萬件藏品中最具特點、内涵的珍寶，有的是用品，有的是藝術品，有的是技藝，将曆史拉近眼前，将文化之美以獨特的視角呈現，你會發現這些物品不一定華美，但舉足輕重。很感謝一代代無論國内還是國外的博物館人，在戰争與災害面前，你們守護了人類的寶藏。

“吾嘗謂苟能置身正倉院一觀所藏各物，之不啻身在盛唐之世”，這是傅芸子先生曾在書中寫下的，正倉院寶物是“古代東方文明的巨幅畫卷”，作者東野治之教授在本書中将看似尋常的“正倉院文書”與奈良地區出土的木簡結合，進一步揭開了那個時代普通人生活的一角。這就是博物館之美、曆史文物之華，無論是何材質，他們身上載滿了時間寫下的文化華章，無論是何類形式，你穿越時光将曾經的文化與文明，将一個時代帶到我們面前。這本書中還有許多難以言表的精彩不再劇透，如果你也是和我一樣的博物館和曆史文物愛好者，這本書不容錯過。

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