常熟，是吳文化的重要發祥地，當曆史悠久與繁榮昌盛的常熟文化給我們留下了像史書一樣厚重的物質文化遺産時，也催生了豐富燦爛的非物質文化遺産。非物質文化遺産是曆史發展的見證，具有重要的文化價值。為了讓更多的人了解常熟的傳統文化，傳承非遺項目，【常熟旅遊總入口】推出《我們的非遺》專欄，分期介紹常熟的非遺文化。今天為大家介紹常熟市列入省級非物質文化遺産名錄的項目。

水鄉婚俗

常熟沙家浜鎮地處江南水鄉，境内水域面積占全鎮總面積的一半以上。自古以來，天傳史成的沙家浜，便有湖家浜、晏家浜、徐家浜等“36個浜”，素有“開門就見水，擡腳就動橹”之說。所以，曆來沙家浜鎮每家每戶都擁有自己的船隻，走親訪友、婚喪喜慶、抑或田間幹活，乃至小販沿着河灘挨家挨戶進行叫賣等等，都要用船。正是這種得天獨厚的自然人文環境，孕育而生了沙家浜獨特的“水”文化，造就了水鄉韻味獨特的“沙家浜水鄉婚俗”。

考古資料證明，早在4500多年前，沙家浜就有先民聚居于此，繁衍生息，那時就已經有了一個比較原始的區域性婚姻習俗。在幾千年的曆史進程中，沙家浜水鄉婚俗除具有常規的婚俗禮節之外，還形成了自身特色，主要環節離不開水，迎親必須要用船。

沙家浜水鄉婚俗，一般有六禮，包括納采、問名、納吉、納征、請期、迎娶。“迎娶”是婚禮的最後一道儀式程序，也是最隆重，最出彩的地方，凸顯六個與衆不同的顯著特點：

（1）具備迎親船、嫁妝船：用于接新娘、接嫁妝。

（2）迎親時表演“搖出水”、“外出跳”：充分體現接新娘搖船人的歡樂喜慶和高超技藝。

（3）“公爹搶水落團圓”:象征新人進門，一家人團團圓圓。

（4）特邀百名鼓手在婚宴中演奏快樂、吉祥的樂曲，營造喜慶祥和的氣氛。

（5）特請獨具才藝的茶擔藝人擔任婚禮司儀，主持“傳代”、“吃跳闆茶”、“吃花宴”、”吃花燭“等環節。

（6）“哭嫁囡”：待到新郎娶到新娘準備從女方家出門時，新娘上轎時哭哭啼啼，新娘的娘親同時也要哭哭啼啼。此哭被認為大吉大利。

沙家浜水鄉婚俗是吳文化傳統習俗的一個重要組成部分。通過其婚禮内容與形式、婚禮程序、婚俗演變與特點等，向人們展示江南地區婚禮中最具特色、最有吸引力、最為隆重的形式之一。同時通過沙家浜婚俗中的某些”繁文缛節“，讓我們觸摸到的水鄉人民對美滿幸福生活的向往與追求，對社會、家庭的深深責任感。

沙家浜水鄉婚俗是禮儀風俗的精華，它凝聚着水鄉人民在生活中的高度智慧與獨特魅力，具有豐富而深刻的文化内涵。

江南船拳

沙家浜船拳是江南船拳的重要一脈，其形成和發展狀況基本上與江南船拳相同。沙家浜地處江南腹地常熟東南隅，境内河道縱橫交錯，是典型的水網地帶。船隻在這裡不僅是人們讨生活也是出行代步的工具。沙家浜船拳就是在這種獨特的人文自然環境中孕育而生，發展壯大，在蘇南地區享有一定聲譽。

沙家浜船拳發端于吳越春秋，形成于明清并日趨成熟，代有傳承。舊時，每逢立夏、端午、中秋佳節或廟會活動，沙家浜鎮拳師們各自以村為單位組織起來，登上用雙橹快船裝飾而成的拳船，船桅上各挂着自己村莊拳術團體的标旗，船艙兩旁威武架上，插着刀、槍、劍、戟等兵器，有條件的村還會邀請堂名藝人在艙中演奏音樂，齊往集鎮那開闊的河面上在船頭闆上競相獻技。此時，兩岸觀衆人山人海，萬目睽睽，歡聲雷動，沙家浜船拳相沿成習，成為當地民衆民俗活動中不可或缺的傳統表演項目。

　　沙家浜船拳同江南船拳一樣，僅在船頭練武，這決定了它的招式不可能象其他武術套路那樣，可以大面積施展拳腳，但他汲取其他拳種的基本招式之長，似南拳而非南拳，手法似出非出，似打非打，既穩又輕。同時習武之人由于是在船頭練習、展演，身動會船晃，但又不能受船動的影響、約束，所以武藝講究輕巧穩健，效法水戰，出招敏捷，收招迅速，以身為軸，原地轉動；練功時注重步法，多練馬步、三角步、拖步、馬步轉立步，以求步法穩健。具有強身、護體、健身的功效，在中華武林中獨樹一幟。

沙家浜船拳使用器具和拳術種類十分豐富，器具主要有關大刀、月牙鏟、麒麟錘、雙斧、楊家槍、雙锏、少林棍、鈎鐮槍、石鎖、石擔、雙刀、雙節棍、九節鞭、闆凳、木槳、鋼叉、雙拐等；但很多時候，漁叉、船槳是船拳師手中常用的兵器。拳術則有：“小紅拳”、“嶽家手”“小金槍”“八虎闖幽洲”“猴拳”“醉八仙”“梅花樁”等。

　　時代的發展，人們生産生活方式及價值觀念的嬗變，使得學船拳的人越來越少，沙家浜船拳盛況不再。但當地政府十分重視這一優秀的傳統項目，建立了沙家浜鎮船拳協會，在沙家浜景區建立船拳保護傳習基地等。目前，已經形成了十多人骨幹隊伍，個個身手不凡，常在蘇州地區作精彩表演，屢獲嘉獎，産生了良好影響。

來源：常熟旅遊總入口

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