晚上好，歡迎收看自力堂“每天一則睡前寓言故事”，今天的寓言是《買椟還珠》。

買椟還珠的故事，想必大家都聽說過。

但大家聽過的一般是下面這個版本：

一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要将珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的“身份”就自然會高起來。

這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即椟），先用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面點綴上玉珠和玉片，裝飾上名貴的紅色寶石，再填上翠鳥的羽毛，看上去，珠光寶氣，精美無比，實在是一件精緻美觀的工藝品。

這樣，楚人将珍珠小心翼翼地放進盒子裡，拿到市場上去賣。

到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人将盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終于出高價将楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，便拿着盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。隻見鄭人将打開的盒子裡的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您将一顆珍珠忘放在盒子裡了，我特意回來還珠子的。”于是鄭人将珍珠交給了楚人，然後低着頭一邊欣賞着木盒子，一邊往回走去。

我們現在一般認為，這個故事是諷刺了鄭國人，連主和次都分不清，用買珍珠的錢，買了個盒子，是個大傻子。

但韓非子的本意并不是這樣的。韓非子寫的故事，前半部分跟我們聽到的故事一樣，隻是後面并沒有說，鄭國人是按買珍珠的價入手，然後把珍珠當贈品還給楚國人。而是鄭國人看上了盒子，根本沒有買珍珠。所以接着有一句評語，說：“此可謂善賣椟矣，未可謂善鬻珠也。”就是說這個楚國人可以叫做善于賣盒子，不能說是善于賣珍珠。

這個故事其實還有一個背景。

有一個叫田鸠的人，在楚國時，被楚懷王接見，兩人有一番對話。

田鸠是誰呢？田鸠又稱田襄子，是墨家第四代钜子。“钜子”是墨家學派的領袖，相當于“掌門”，第一代钜子就是墨子。

楚懷王問田襄子：“墨子他老人家當然是大名鼎鼎的學者啦。可據我觀察，他的學說，實踐起來還是不錯的，但他的言辭卻不是太講究修飾，為什麼呢？”

我們前面講過墨子，也簡單提到過墨子的文章，不注重辭藻修飾，那麼身為墨家第四代掌門人，田襄子是怎麼回答的呢？

他先講了一個秦穆公嫁女兒的故事。

這還要從前面我們提到過的晉文公重耳說起。重耳的父親晉獻公，有八個兒子，其中最優秀的三個，分别是夫人齊姜生的太子申生，翟國狐氏大女兒生的公子重耳，翟國小女兒生的公子夷吾。但晉獻公晚年寵幸骊姬，要改立骊姬生的兒子奚齊為太子，就把其他兒子都派出去駐守外地。

後來骊姬用計逼死了太子申生，追殺公子重耳和夷吾。重耳逃去了母親的故國翟國，開始了長達十九年的流亡；夷吾則跑到了靠近秦國的梁國，并和秦國建立了友好關系。而國内的實權大臣裡克則在晉獻公死後，先後殺掉了國君奚齊，以及奚齊的弟弟，迎夷吾回國，是為晉惠公。

後來晉惠公的兒子，公子圉被送到秦國作人質，秦穆公把女兒嫁給了他。後來公子圉聽說父親病重，偷偷跑回晉國去了，把秦穆公的女兒留在了秦國，這令秦穆公非常惱火。公子圉回到晉國做了國君，後世稱為晉懷公，而秦國國姓為嬴，所以秦穆公的女兒被稱為懷嬴。

這時重耳來到了秦國。秦穆公打算把懷嬴嫁給重耳。此時重耳已經是将近六十歲的老頭了，并且重耳和夷吾是兄弟，晉懷公是夷吾的兒子，即重耳的侄子，那麼懷嬴應該算是他的侄媳婦。重耳覺得不合适，但還是被手下用利害關系說服了。于是重耳娶了懷嬴，因為重耳後來成了晉文公，所以懷嬴就成了文嬴。

在秦穆公的幫助下，重耳時隔将近二十年後，重新回到晉國，并打敗侄子晉懷公，成為晉國國君。秦穆公送女兒去晉國，《左傳》和《史記》記載，陪嫁的還有五個秦國宗室的女子。

但在《韓非子》中田襄子講的這個故事裡，秦穆公為了表現自己女兒的身份地位，特意挑選了七十名美貌的年輕女子，作為陪嫁，送給了晉文公。結果晉文公被那七十名姬妾迷花了眼，反而冷落了秦穆公的女兒。所以田襄子說，秦穆公這可以叫做善于嫁妄，但不能說是善于嫁女。

講完秦穆公嫁女兒的故事，意猶未盡，這才又講了買椟還珠的故事，說楚國人善于賣匣子，但不能算善于賣珍珠。

最後，田襄子才回答楚懷王的問題：“墨子的學說，傳揚先王道術，闡明聖人言論，希望傳達給衆人。如果注重修飾文辭的話，他就擔心人們隻會留意于文采，而忘了它的内在價值，從而造成因為文辭而損害實用的惡果。這和楚人賣寶珠、秦君嫁女兒是同樣的道理。所以墨子的言論很多，但不講究言辭的修飾啊。”

好了，今天的内容就到這，這裡是自力堂“每天一則睡前寓言故事”，我們明晚十點見。

【原文】

楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之椟，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其椟而還其珠。

此可謂善賣椟矣，未可謂善鬻珠也。

【出處】

《韓非子-外儲說左上》

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!