“梅特林克由于他在文學上各方面的傑出成就，特别是他的戲劇作品中蘊含着詩意般的奇思妙想，有時雖采用了童話的形式來表達，但仍舊具有一種深邃的啟示。這種啟示往往能巧妙地引起讀者的情感共鳴，同時激發他們的想力。”——梅特林克獲諾貝爾文學獎的頒獎詞

1862年8月29日，出生于比利時根特市的梅特林克，他的童年在靠臨運河和特魯諾頓隔岸相連的奧斯達科度過。出身于比利時的中層階級家庭，勤勞嚴謹的生活方式成為了成為了他的家訓，這樣的環境對孕育作家來說并不合适。一個古老的家族，律師是他出生時就被選定的職業，而作家才是他人生的追求。

1909年 話劇本《青鳥》發表。1911年 《青鳥》在法國巴黎上演，話劇的形式象征主義描述的手法引起強烈反響。憑此榮獲諾貝爾文學獎。

由1886年9月15日，法國巴黎詩人莫雷亞斯在《象征主義宣言》中第一次提出“象征主義”這個名稱。緊接着十九世紀中期象征主義首先出現在法國的詩歌領域，并在歐洲各國興起。開展了一種新的思想潮流，它同所有的藝術形式一樣是人類改造自然适應社會的一種産物。

“象征主義”這個詞在希臘文中的原意是指“一塊木闆(或一種陶器)分成兩半，主客雙方各執其一，再次見面時拼成一塊，以示友愛”的信物。幾經演變，其義變成了“用一種形式作為一種概念的習慣代表”，即引申為任何觀念或事物的代表，凡能表達某種觀念及事物的符号或物品就叫做“象征”。它與通常人們用的比喻不同，它涉及事物的實質，含義遠較比喻深廣。

在現實和本質之間如何将問題的核心提煉出來，采取什麼樣的形式更能有助于人們去理解、想象、擴展對社會和問題的思考呢？一種借助于演技，将動作、心理、對話、旁白、表情、思考于一體的表演形式能夠帶給人們最直接的視覺沖擊，從而引發人們人們對社會問題的思考，而《青鳥》就是采用話劇本的形式将所要表達的東西通過演繹的方式帶給人們，從而引起青鳥兒童劇的成功，這部劇主要通過以下幾幕來講述幸福。

《青鳥》采用象征主義手法在夢境中将理想與現實幸福與美好通過兒童話劇的角度展開了一場奇幻的曆險，文中蒂蒂爾和米蒂爾在仙女的請求下輾轉在《思念之鄉》 《夜之宮》《未來國度》以及《夢醒時刻》尋找青鳥來治愈她女兒的奇妙經曆最後青鳥就在家中。闡明了其實幸福就在身邊的道理，梅特林克的劇情雖說大多是傳說或者有點荒誕不經，但是梅特林克将對話設置得直接犀利，往往這樣的台詞更能借着輕緩的音樂向人們展示他們心中真實的想法。

在思念之鄉裡，幸福其實一直就在我們的腦海中，我們每個人都有自己的人生經曆。無論好壞經曆過它們就永遠不可能消失，隻是你不曾想起或沉寂在腦海中罷了。當你選擇把幸福遺忘的時候幸福隻能離你越來越遠，時常想起幸福吧！你也會是一個幸福的人。蒂蒂爾與爺爺在腦中的思念之鄉裡的關于死亡的對話不知能否讓你明白幸福隻是你不曾想起呢？

蒂蒂爾的爺爺 （激動地跳起來）你說什麼？……他剛剛說什麼來的？……他用的是什麼字？我都搞不明白了……蒂蒂爾，這是新發明的字嗎？……

蒂蒂爾 你是說“死”這個字嗎？……

蒂蒂爾的爺爺 沒錯，就是這個字……這個字代表什麼？……

蒂蒂爾 就是表示一個人不再活着了……

蒂蒂爾的爺爺 那邊的人啊，他們是多愚蠢！……

蒂蒂爾 在這邊怎麼樣？……

蒂蒂爾的爺爺 很好呀，不僅不錯，還能祈禱呢……還是需要祈禱的……祈禱代表思念……

對啊，對啊，要是你們能夠經常來這裡看看我們，那就太好了……蒂蒂爾，還記得上次奶奶給你做的蘋果餡餡餅嗎？……那時候你吃那麼多，都吃壞肚子了…

幸福本來就是很多很多的，隻是因為人們的眼光不夠遠，隻能看到他們的一部分而已。

在夜之宮蒂蒂爾打開的這八扇門打開之後皆是不幸，暗藏着八種不幸的人生，通向地獄之門。讓人不免的疑惑的是然而獄之門在作者的筆下又怎能對人生的幸福有何言教呢？

其實不然，古人稱：“人生如戲，成功之事十之有一”如果把成功比作幸福的話，那失敗便是不幸。可當蒂蒂爾和米蒂爾面對着打開這八扇門時，是一次又一次的失望時。哪怕是在最後一門本以“兇惡”之稱的大門時他們依舊沒有因為害怕而放棄。但出乎意料的是這扇兇惡的門打開以後無數的青鳥奪門而出，當你以為這就是完美的結局的時候。可他們并不是真正的青鳥，失望就油然而生。如果是你經曆了一切的失敗還會踏上尋找的路途。

蒂蒂爾 抓到了！抓到了！……有成千上萬隻呢！……很容易就抓到了……你看看，在這兒呢！……（看向遞給光的鳥，發現已經死了）怎麼會這樣！鳥死了……是誰幹的？……米蒂爾，你抓的鳥也死了嗎？……蒂洛，你的也是嗎？（傷心地把那些死鳥摔在地上）天啊！這是誰在搞破壞！……是誰把這些鳥弄死的？……我怎麼這麼不幸！……

（他兩隻手插在頭發裡痛哭。）

光 （溫柔憐愛地摟住他）我的孩子，不要哭……這些并不是那隻真正的青鳥，那隻鳥即使是白天也能活着……它應該已經飛去别處了……以後我們一定會找到的……

希望總是來得如此之快可在不幸面前希望破滅的速度也會遠超你的想象，但如果你能像孩童一樣，把付出看淡，把結果看淡，把心态看的重要，把堅持看的重要在遇到一次次困難時仍然能夠迅速調整好心态，走在追求自身升華成功的道路上。這個過程我相信你會是幸福的，就像肯德基爺爺兩千多次的找尋投資失敗，才換回來一次的成功。

“存在就有價值”。如果這種說法是對的，那又怎麼知道失敗就沒有意義呢？

一次次的失敗并沒能将兩個孩童打敗，前進的号角再次吹響。又一次踏上了尋找青鳥的旅程未來的國度滿是等待出生的孩童，當地球的父母想要孩子時。每個孩童都将從這裡轉世投生，投生的規則是每人必須身懷一樣“東西”這個東西可以是技能、理想、情愛、發明、哪怕是仇恨以及疾病等任何不好的“東西”隻有當擁有一項投生的理由才有資格轉生在地球。在這裡他們雖然找到了青鳥但青鳥又一次改變了顔色，仍不是真正的青鳥。仍然也是失敗！

一個青衣小孩 嗯，他确實很有意思呢，你快看那邊那個孩子！

蒂蒂爾 哪一個？

那小孩 就是睡在柱子腳下的那一個……

蒂蒂爾 他怎麼啦？他将來也是一位偉大的人嗎？

那小孩 他會讓地球上的人們知道什麼是真正的快樂，然後把快樂帶給他們……

蒂蒂爾 怎麼才能把快樂帶給别人呢？……

那小孩 當然是通過一種從來沒有過的方式……

人生因充實而幸福，如果人生不是有備而來，每天都在虛度光陰那我們的生活将會多麼的無趣！對此你還能感覺到有幸福可言嗎？

忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

人生的目标會使我們覺得遠方才是我們真正的歸屬之地，那裡不是我們在世俗中所能感觸到的。有目标并為之努力，把每一天過的充實能夠讓你感受到幸福。

開篇因夢境開始，也将以夢境結束在夢境中經曆了一切苦難之後。一覺醒來父母就在身旁，青鳥也在身旁的鳥籠裡隻是自己從未注意過它就是真正的青鳥。夢醒時刻仙女就是鄰居貝蘭戈太太，而她那不會走路的小女孩就是那生病的女兒。當把青鳥帶到小女孩身邊後，奇迹發生了小女孩站了起來。走向了自己人生的幸福！

幸福其實也就這樣的開始了，當你開始回憶這部劇都給你講了什麼是幸福的時候。通過小男孩蒂蒂爾和小女孩米蒂爾夢中奇妙經曆我們可以知道幸福藏在那裡，我們又該如何尋找，怎樣才能讓自己的人生幸福。

• 幸福其實一直藏匿于我們的腦海中，隻是我們不曾回憶起。
• 有夢想即是幸福即使在面臨一次次的失敗後，你仍然能夠堅持自己所追求的就是幸福。
• 虛度人生便不是幸福，隻有讓自己充實起來。出生在這個地球就要有自己想要做的事情便是幸福。
• 幸福往往就存在于我們身邊，隻是我們不曾靜下心來。體會身邊的幸福。

文學故事到這裡也就結束了，但要想真正了解一本書，你必須先真正了解一個人。從這本書的作者身上去領悟這一本得了諾貝爾文學獎的書籍。

梅特林克于1886年到達巴黎，他深刻地意識到，在家鄉他的才智并不能得到充分展示，所以，他被不拘一格的開放性格被巴黎深深地吸引了。在巴黎這個地方，新穎的東西并不會讓人側目，所有人都能夠盡情地享受着做新時代帶來的樂趣，

這個時候，法國一個自由浪漫之都，正好開始流行象征主義，利爾·阿達姆、門德斯和馬拉美等作為反對無情冷漠的寫實派的領軍人物，緻力在文學界複興被大衆忘記的神秘而無窮的思想。而本劇的作者梅特林克也投入了這洪流之中。

這部劇可能是試圖描繪象征主義的首次嘗試，它以新穎的美感展露在衆人眼前，确實是有可能被人遺棄和忽視的。畢竟在法國流行的是寫實主義，但是1890年8月24日，無名小卒梅特林克在《費加羅》雜志頭版的第二專欄上面出現，這部劇深深地吸引了米爾博（奧克塔夫·米爾博，法國小說家、劇作家），并且他還将這種喜愛毫不保留地表達出來了，他的筆向來是贊賞遠少于譏諷的，這是他第一次給予這個青年作家讓人驚奇的稱贊：

“我完全不了解梅特林克，不知道他是哪裡人，不知道他的特點，我唯一知道的是，沒有人如他那般悄然創作出一部佳作。它并不像其他年輕的作家先标榜而後成就的‘傑作’，而是真的讓人無比欣賞的、純粹的、不朽的佳作，足以讓所有追求‘美’和‘卓越’的人去品讀。梅特林克的這個劇作是目前最為出色的優秀作品，不僅僅是最優秀的，并且是最為純潔的。請原諒我的冒昧之言，這部傑作甚至比莎士比亞的作品更加優美。”

他的稱贊看似有些誇張，但通過這部劇梅特林克十分巧妙地将人的潛意識挖掘出來，并将人類内心深處的靈魂喚醒，但是他從來不矯揉造作，也不刻意追求新穎。他總是用他強烈的信心和充滿古典氣息的高雅特質來表現他的文學世界。雖然他戲劇作品中的背景與動作不大清晰，但他卻能通過精妙的通過對話來體現象征主義文學的真谛。

梅特林克免不了成為一個不可知論的信奉者，這歸因于人類現有的理解力無法将事物存在的本質以具體準确的概念歸納出來。雖然梅特林克作品中的角色常常充滿夢幻色彩，但依舊帶有濃烈的人性色彩，就像莎士比亞說的那樣：“我們都是喜歡做夢的人，我們短暫的人生僅僅是，黃粱美夢。”

青鳥這部童年話劇，能夠取得諾貝爾文學獎無疑是成功的。但往往先成功的并不是這部作品，而是人。這部話劇通過對話的形式講述的在尋找青鳥的過程中，對于幸福的參悟也正如梅特林克在律師與作者之間的抉擇找到了自己想做的，也就找到了幸福。

最後個人的總結完全不能代表文章的精華，隻有當你身臨其境的時候。才能感受這部話劇所帶給你的人生啟示。

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