曾仕強頻道儒道易行

弘揚道統易學文化，傳播聖賢智慧，踐行中國式管理！

我們說過，“每個人都能心想事成”，聽到這句話，大家會不會覺得，這可能嗎？我可以很負責任的告訴大家，當然能。

有人會問，“心想事成”這句話，不是一句祝福語嗎？怎麼可以當真呢？

是的。心想事成，是祝福語，同時，也是陳述句。你把他當作祝福語，祝福親戚朋友，或者任何人都可以，以此表達對别人美好的祝願，也很好啊，我們也不反對。但是，我們更希望，每個人把“心想事成”當作一句叙述句來看待，并以此激勵自己，把心想的事情做成！

你說，“我不信，心想事成太難了”。我告訴你，一點都不難。為什麼？我請問你，孝敬父母難嗎？花一些時間來陪父母聊聊天，多陪陪兩老；難嗎？你說，不行啊，工作忙啊，生活壓力大呀，一大堆理由；更有甚至，說什麼忠孝不能兩全。聽到這樣的話，我就覺得好笑，忠孝不能兩全？那是說少數像文天祥、史可法這樣的民族英雄。我們老百姓，有什麼資格說“忠孝不能兩全”！

還有，與人為善難嗎？你說，不是我不想與人為善，可是他們總是跟我過不去。他跟你過不去，你就跟他過不去嗎？那不是以牙還牙嗎？我們中國人有句老話叫，冤家宜解不宜結。冤冤相報何時了啊？一輩子報不完，還要下輩子再還，沒完沒了。所以，孔子告訴我們說，要以直報怨，就是說，不管别人怎麼對我，我都以一顆正直的心去對他。隻問應該不應該，不問喜歡不喜歡。你不必考慮說，自己是不是吃虧了，記住這句話，吃虧是福，風水是輪流轉的。一切一切都是假的，隻有因果是真的。每個人都是自作自受。我們隻要管好自己，他人怎麼樣，由他去。我們所能做的，應該是知所自處，也就是調整自己的态度和行為，以求趨吉避兇。

再有，過幸福自在的生活難嗎？你可能說。那就更難了。又是工作壓力大，生活壓力大等問題。我們還是搞錯了。一個人幸福與否，與外界沒有任何關系；隻在你自己！

那麼，幸福到底是什麼呢？

如果你認為賺錢就是幸福，那你一輩子是很辛勞的；如果你覺得快樂就是幸福，那種是很淺薄的；你如果說我要有成就，那這種人是很苦惱的。

幸福，其實就是做你自己。

做一個人要清醒一點，不要糊塗，糊塗一時難免，長期的糊塗對不起自己。孔子說一句話“我欲仁，斯仁至矣！”天底下我能夠控制百分之百的隻有一個字“仁”，仁就是倫理道德的代名詞，我想要提高品德，沒有人阻擋的了。所以，我們今天講講可靠性可控性，可靠跟可控，還加上可行性。隻有一樣東西你有把握的，就是我想要修養品德，我想要做個有道德的人，你随時可以做到，其他你沒有一樣可以，那都是騙人的。比方有人找你合夥做生意，說：這件事你的投資百分之百成功，這種話不要相信。因為過兩天他會告訴你“沒有想到”，當然沒有想到了，想到你就一個人獨資了嗎，還用找人來合夥嗎。

那麼，到底怎麼樣才能做到心想事成呢？

《易經》告訴我們，未來會變化，主要的控制力量，在于我們自己的心。心想事成的先決條件，就在于遵守自然規律。憑良心、立公心、求合理，是趨吉避兇的主要力量，而主導權在我們自己，隻要意志夠堅定，自然心想事成。

我們研修易學，真正的功能，是改變自己的命運。方法十分簡便，就是以自己的心，來改變自己的行為态度。也可以說，用心選擇合乎自己需求的人生途徑。簡單一句話，用心變易，所以叫做“心易”，和“心想事成”是一樣的。很可惜一般人隻知道把“心想事成”當作祝福用的祈願語，卻不知道它原來是一種可以成為事實的叙述語。

《易經》稱為易，而不叫“難經”，便是要我們去掉“難”的觀念，用“易”來代替。最簡單的辦法，就是記住“天下無難事，隻怕有心人”這一句話。再難的事，隻要心裡想着很簡單、很容易，它就不難了。這種心想事成的力量，不用白不用，為什麼不試試看呢？一切憑良心，感應得他人也憑良心，再難解決的事，不就容易化解了嗎？

最要緊的是，把良心和行為結合在一起。因為大多數人，都知道憑良心的重要。因此常常說憑良心，隻是在行動時，卻忘記了憑良心。不行動時憑良心，一行動便不憑良心，這種人多得很，不行動時很理智，一行動就十分情緒化，這樣的人，很不容易趨吉避兇，必須自作自受。

你一定要記住，隻有真心才能心想事成！是不是真心，隻有你自己知道。達摩《四行觀之随緣行》中說，得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順于道，是故說言随緣行。隻要你得失心重，煩惱痛苦也就跟着多起來；非但不能心想事成，反倒事與願違。就是我們常說的，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，也是在告訴我們：存心做好事，根本就不是真心。上德不德，是以有德，下德不失德，是以無德。倘若不真心，想要就要不到。因此說，起心動念，想正确的事，隻問耕耘，不問收獲；表現出合理的行為态度，事情就順利地完成了。

這不是很簡單、方便、愉快嗎？

希望大家都能心想事成！

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