山西大槐樹，我小時候就聽說過，據父母說我們祖先是從山西大槐樹移民過來的。所以大槐樹，我一直有一種夢想，就是想去看看祖輩們的足迹。但真正我們的先祖，是從湖北黃梅縣移民過來的，有一年湖北的李姓族人，找到我們商洛這一帶的李姓，重修了家譜。我們李姓與本地人最大的區别，就是中堂不一樣，我們敬“天地君親師”，人家敬祖宗，這一點可以肯定我們是移民到現在的地方的。山西大槐樹隻是父輩們的記憶，湖北是有家譜為證的。

今年孩子考上了山西的大學，我驅車600多公裡，送孩子上學，順路經過洪洞縣，就想去看看小時候記憶中的大槐樹。小時候外省就感覺很遠很遠，現在高鐵，飛機，高速路，其實從洪洞縣到我們商洛才400多公裡，古人移民800裡，可能就是另一種天地了。其實現在看來不遠，開車也就5-6個小時就到了。我們從太原返回的時候，晚上下榻洪洞縣。大槐樹景區就在縣城邊上，早上吃完早點，我和愛人就去參觀大槐樹尋根祭祖園，門票一個人64元。門口的大槐樹是人為根雕，進園巨大的紅字“根”字照壁映入眼簾。讓我想起了小品《賣拐》裡經典橋段“你是怎麼來的，病人想知道自己是怎麼沒的”。一個“根”字，可能拷問自己的根在哪裡。可能唯有父母在哪裡，根就在哪裡。過了照壁就是獻殿。獻殿是用來祭拜祖先的地方。我們也觀看了，模仿古人祭拜祖先的表演。祭拜祖先一共有7個步驟，我隻記得有，獻禮，祭酒，通神，獻舞，辭神，感覺和小時候父親“敬爺”（商洛方言敬祖宗）的形式差不多。

過了獻殿就是，就是供奉移民祖先的牌位說好像有2000多姓氏牌位。這中間就有工作人員，熱情的給介紹，讓找自己的姓氏的牌位，，讓我上三柱香，然後就收費。我對這種商業化的行為，深惡痛絕。佛門清修，随心布施，這種強賣的商業化行為，讓人感覺變味的敬祖宗。我就抗拒，愛人看着尴尬，代勞了，我也知道我的祖先不是大槐樹移民去的，愛人給掃了6.66。在大殿下面也觀看了，移民的實物的文物，以及3D電影。對明朝洪武年間，發生在洪洞縣的大槐樹下的移民故事有所更深的了解。

在旁邊的寺廟裡，也看見了真正的明朝古槐樹。就像實景演繹的一樣“要問你的家鄉在哪裡，山西洪洞大槐樹，大槐樹下面的老鸹窩”，見證了一代，二代，三代大槐樹。我還和愛人調侃，怎麼沒有看見“四代”，“親不過三代，”真正意義的“親”，能記得清清楚楚的“親”，也就是“爺，父，子”這三代最親。包括我現在祭祖就是，爺爺，父親，太祖的墳在哪裡我都不知道。旁邊還有尋根問祖，修建的喝茶室。看到這裡也了解了“為什麼把上廁所叫解手，”，說遷徙的時候防止，移民逃跑就綁着手，需要上廁所的時候要解開繩索，所以時間長了，人們就把上廁所叫“解手”。也了解了好朋友為什麼叫“連手”，綁着手的移民在一起時間長了，就相互了解，相互幫忙成為好朋友，就叫“連手”。晚上住酒店的時候，也确實發生了一件小插曲，我在酒店大廳找洗手間，問保安大哥洗手間，保安大哥真把我帶到他房子的洗臉盆旁讓我洗手。當遊玩了大槐樹景區，我才了解到洪洞縣街道上把公廁叫解手場的含義。

大殿的另一邊就是民俗村，有吃的，玩的，中醫館，基本現代的實用的多一點。這就是洪洞縣大槐樹尋根問祖園。樹有根，水有源，我們華夏兒女同根同宗，敬仰祖宗，這就是我們尋根文化的凝聚力，這就是旅遊帶給我的文化感受，寫一篇心得留做紀念，再見大槐樹，再見洪洞，再見山西！

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