最近，網絡上有一首歌火了，看過它歌詞的網友直呼“語文老師也打不過”“看完懷疑人生” “十幾年的學都白上了”！

日語版《生僻字》——《四字熟語》MV

如今，歌火了，這些生僻字也恢複了姓名，我們也确實會唱了，但小雲不免要弱弱的問一句：“請問您懂它們啥意思嗎？您知道它們的出處嗎？”

這首歌叫《生僻字》，是獨立音樂人陳柯宇作詞作曲的原創中國風音樂，該歌曲在2017年11月16日上傳在B站原創音樂區，在簡介中作者提到希望這種傳揚中國文化的歌曲能夠被更多人聽到。

話不多說，先将歌詞給大家看看：

《生僻字》

作曲 : 陳柯宇

作詞 : 陳柯宇

我們中國的漢字

落筆成畫留下五千年的曆史

讓世界都認識

我們中國的漢字

一撇一捺都是故事

跪舉火把虔誠像道光

四方田地落谷成倉

古人象形聲意辨惡良

魃魈魁鬾魑魅魍魉

wu～又雙叒叕

wu～火炎焱燚

wu～水沝淼㵘

㙓

茕茕孑立 沆瀣一氣

踽踽獨行 醍醐灌頂

綿綿瓜瓞 奉為圭臬

龍行龘龘 犄角旮旯

娉婷袅娜 涕泗滂沱

呶呶不休 不稂不莠

卬

咄嗟 蹀躞 耄耋 饕餮

囹圄 蘡薁 觊觎 龃龉

狖轭鼯軒 怙惡不悛

其靁虺虺 腌臢孑孓

陟罰臧否 針砭時弊 鱗次栉比 一張一翕

現在全世界各地

到處有中國字

黃皮膚的人驕傲的把頭擡起

我們中國的漢字

一平一仄譜寫成詩

優美旋律自宮商角徵羽

衆人皆說成之于語故成語

這都是一些什麼神仙漢字？

如此新穎的歌曲得到了很多人的關注，迅速在網上走紅，一時間衆多翻唱版本陸續出現，其中不乏明星、網紅人物。

除此之外，《生僻字》還火到了國外。在日本的一家視頻網站上，有學習中文的日本人填詞的日語版《生僻字》歌曲——《四字熟語》出現，同時附有MV以展示中國成語的日語發音。

如今，歌火了，這些生僻字也恢複了姓名，我們也确實會唱了，但小雲不免要弱弱的問一句：“請問您懂它們啥意思嗎？您知道它們的出處嗎？”

為此，小雲特意将這首歌曲中的幾十個生僻字的出處及簡易解析分享給大家，還不快一起來漲姿勢？

茕茕孑立（qióng qióng jié lì）

形容無依無靠，非常孤單。

出處：三國兩晉時期文學家李密寫給晉武帝的奏章《陳情表》，裡面有兩句話：外無期功強近之親，内無應門五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

沆瀣一氣（hàng xiè yī qì）

沆瀣：夜間的水氣、露水。本意是說兩人關系親密，後演變為諷刺臭味相投的人互相勾結、串通一氣，多含貶義。

出處：北宋文學家錢易所著《南部新書·戊集》，文中記載了崔沆崔瀣的故事，其中有兩句：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，譚者稱座主門生，沆瀣一氣。”

這個成語其實一開始不是貶義，而是一句玩笑，說的是唐代有個考生叫崔瀣，去參加科舉考試，後來考中了，而主考官是崔沆，他去崔府拜師謝恩，當時有人就說他們是“座主門生，沆瀣一氣。”

踽踽獨行（jǔ jǔ dú xíng）

踽踽：孤零的樣子。孤零零地獨自走着，形容非常孤獨。這個成語的意思與前面的茕茕孑立很相近，都是表達人的孤獨、孤單，所不同的是，茕茕孑立更多地表達的是一種生活現狀，而踽踽獨行更偏向于精神和思想層面。

出處：宋代張柞的《祭程伊川文》，原文有兩句：“伊此心喪於利害，而禮義以為虛也，故先生踽踽獨行於世，而衆乃以為迂也。”這裡的意思，是說一個人思想和行為的特立獨行。

醍醐灌頂（tí hú guàn dǐng）

醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上，形容清涼舒适，令人清醒。佛教指灌輸智慧，使人徹底“醒悟”，比喻聽了精辟高明的點撥，受到很大啟發，忽然明白。

出處：唐代詩人顧況《行路難》詩，裡面有兩句:“君不見少年頭上如雲發，少壯如雲老如雪。豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱。”同代的《敦煌變文集·維摩诘經講經文》也記載：“令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。”

顧況的詩即是醍醐灌頂的第一層意思，即令人清爽舒适之意，而經文裡提到的則是第二層意思，令人大徹大悟之意。

綿綿瓜瓞（mián mián guā dié）

綿綿：延續不斷的樣子；瓞：瓜。如同一根連綿不斷的藤上結了許多大大小小的瓜一樣，今多引申為祝福子孫昌盛的吉祥話。

出處：《詩經·大雅·綿》，原文第一句是:“綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶複陶冗，未有家室。”這是在說周人延綿不絕、生生不息的悠久曆史。

奉為圭臬（fèng wéi guī niè）

圭：測日影的器具。臬：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的準則，引申為把某些言論或事物奉為準則。

出處：清代文學家錢泳所作筆記小說《履園叢話》：“近日所稱海内書家者有三人焉……三公者；餘俱嘗親炙；奉為圭臬；何敢妄生議論。”形容将他人言論奉為至理名言，有欽佩和仰慕之意。

龍行龘龘（ lóng xíng dá dá）

形容龍騰飛的樣子。

出處：南朝史學家顧野王所撰的《玉篇》關于龘字的介紹為：“龘，音沓。龍行龘龘也。”“沓”是多音字，一個音讀[tà]，紛至沓來，一個音讀[dá]，一沓紙，龍行龘龘即取此音。

犄角旮旯（jī jiǎo gā lá）

犄角 ：兩個邊沿成角形的地方；旮旯：指院子或屋子的角落，泛指一切角落，用來形容狹窄偏僻的角落。

這個詞不算是正式的成語，它是北方方言，今天很多地方依然在使用。比如說我們打掃房間，為了表示幹淨徹底，可以說“犄角旮旯都打掃得幹幹淨淨”，皖北有些地方方言中所說的“旮旯子”即“角落”之意。

娉婷袅娜（pīng tíng niǎo nuó）

形容女子姿态柔美。亦借指美人。

出處：明代戲曲家徐複祚所作《紅梨記·豪宴》中有：“我府中歌童舞女雖多，端沒有這妮子娉婷袅娜。”

涕泗滂沱（tì sì pāng tuó）

泗：鼻涕；滂沱：形容雨下得很大，即雨下得很大的樣子。多形容人哭得很厲害，眼淚鼻涕象下雨一樣。

出處：《詩經·陳風·澤陂》：“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。”這是形容一個男子對一個女子的輾轉反側，寤寐思服的相思而不得之後的反應。

呶呶不休（náo náo bù xiū）

呶呶：形容說話唠叨；休：停止。意思即說話唠唠叨叨，不休不止。

出處：唐代詩人柳宗元《答韋中立論師道書》：“仆自谪過以來，益少志慮 。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。豈可使呶呶者，早暮咈吾耳，騷吾心。”

意思是自己自從被貶官以來，漸漸地政治抱負也沒了，在潮濕的南方住了九年，得了腳氣病，開始不喜歡吵鬧，更不想讓那些整天到晚喋喋不休的人，來擾亂我的心神。

不稂不莠（bù láng bù yǒu）

稂：狼尾草；莠：狗尾草。原意指精耕細作，把田地打理的非常幹淨，沒有什麼雜草。後指既不像稂，也不像莠，比喻一個人不成材或沒出息。

出處：《詩經·小雅·大田》：“既方既皁（zào），既堅既好，不稂不莠。”這是形容禾苗長勢好，地裡沒有任何雜草。

咄嗟（duō jiē）

有三個不同的意思：1、霎時。晉·左思《詠史》詩之八：“俛（fǔ）仰生榮華，咄嗟複雕枯。”

2、歎息。晉·葛洪《抱樸子 ·勤求》：“令人怛然心熱，不覺咄嗟 。”

3、呵叱；吆喝。 宋· 蘇轍 《三國論 》：“﹝項籍﹞咄嗟叱咤，奮其暴怒。”

蹀躞（dié xiè）

有三個意思：1、小步走路。清代小說家蒲松齡《聊齋志異·長亭》：“女郎急以椀水付之，蹀躞之間，意動神流。”

3、往來徘徊。唐代詩人張祜的《愛妾換馬》詩：“婵娟躞蹀春風裡，揮手搖鞭楊柳堤。”

4、佩帶上的飾物名。蹀躞是隋唐時期出現的一種功能型腰帶，稱為蹀躞帶，簡稱蹀躞。北宋文學家司馬光《涑水記聞》卷九：“元昊遣使戴金冠，衣绯，佩蹀躞，奉表納旌節告敕。”

耄耋（mào dié）

指年紀很大的人，多用來指八九十歲的老人。

出處：《詩經·大雅·闆》裡有言：匪我言耄，爾用憂谑。耄、耋皆指年長老者。

饕餮（tāo tiè）

中國古代神話傳說中的一種神秘怪物，性格貪婪，常被比喻為好吃之徒。

饕餮别名叫狍鸮（páo xiāo），《山海經·山經·北次二經》裡對狍鸮的長相有詳細記載：有獸焉，其狀如羊身，人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。饕餮是古代神話傳說中的四大兇獸之一。

我們現在常說饕餮盛宴，多指彙集了各種美食的宴席，也指精彩的節目或活動。

囹圄（líng yǔ）

監牢的意思。多用于成語“身陷囹圄”，指陷入困難或險境之中，失去人身自由。

出處：《漢書·禮樂志》：“禍亂不作，囹圄空虛。”即國家沒有禍亂，監獄都空了，形容太平盛世。

蘡薁（yīng yù）

葡萄科葡萄屬落葉藤本植物，枝條細長有棱角，葉子闊卵形，有三到五個深裂，圓錐花序，漿果黑紫色，可以釀酒，亦可入藥作滋補品，有祛濕，利小便，解毒之功效。

出處：《國風·豳（bīn）風·七月》裡提到：六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。

觊觎（jì yú）

渴望得到不該得到的東西，多用于貶義，指非分的企圖。 《三國志·魏志·武帝紀》：“宗廟乏祀，社稷無位；羣兇觊觎，分裂諸夏 。”古裝電視劇中也常有“觊觎帝位”“觊觎太子之位”這樣的台詞。

龃龉（jǔ yǔ）

有四個意思：1、上下牙齒不相對應，比喻意見不合。

2、不相投 合，抵觸。唐代文學家韓愈《答窦秀才書》：“又不通時事，而與世多龃龉。”

3、3、不協調，差失。多用于文辭。明代文學家歸有光《先妣事略》：“孺人中夜覺寝，促有光暗誦《孝經》，即熟讀無一字龃龉，乃喜。”4、不順達。多指仕途。

狖轭鼯軒（yòu è wú xuān）

狖，古書上說的一種長尾猿；轭，駕車時擱在牛馬頸上的曲木；鼯，鼯鼠哺乳動物，形似松鼠，能從樹上飛降下來；軒, 中國古代一種前頂較高而有帷幕的車子。形容極其靈巧的車馬 。

出處：唐代詩人羅隐的《巫山高》中有：下壓重泉上千仞，香雲結夢西風緊。縱有精靈得往來，狖轭鼯軒亦颠隕。

怙惡不悛（hù è bù quān）

怙：依靠，堅持；悛：改過，悔改。即堅持作惡，不肯悔改。

出處：《左傳·隐公六年》中有這樣一段話：“君子曰：善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。雖欲救之，其将能乎？”這是勸人向善，不要作惡，讓惡有生長的土壤，否則後悔都來不及。

其靁虺虺（qí léi huī huī）

表示雷聲，打雷的聲音。

出處：《詩·邶風 ·終風》：曀曀（yì）其陰，虺虺其靁。寤言不寐，願言則懷。意思是天昏地暗，雷聲不斷，我醒來就再也無法入眠，一個人倍感傷心。

腌臜（ā za）

指肮髒、不幹淨。多用于形容人邋遢、環境髒亂、衣物不潔等。後引申為形容行為、動作等的龌龊，有悖道德良知的層面；也用于心裡别扭；不痛快等，多用于貶義。

出處：程乙本《紅樓夢》第九回，寶玉進學去跟賈政請安，賈政就說：“看仔細站腌臜了我這個地，靠腌臜了我這個門。”

孑孓（jié jué）

蚊子的幼蟲，是蚊子的卵在水中孵化出來的，體細長，遊泳時身體一屈一伸，俗稱跟頭蟲。

出處：《爾雅 ·釋魚》“蜎，環”晉郭璞注：“井中小蛣蟩（jié jué）赤蟲，名孑孓。”

陟罰臧否（zhì fá zāng pǐ）

陟：提升；罰：處罰；臧：表揚，褒獎；否：批評。泛指對下級的獎罰或提拔，賞罰褒貶。

出處：諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”意思是皇宮和朝廷裡的大臣都是一個整體，獎懲褒貶，不應該有所不同。

針砭時弊（zhēn biān shí bì）

砭：古代治病刺穴的石針，後泛指金針治療和砭石出血。像醫病一樣，指出時代和社會問題，又針又砭，求得改正向善。比喻指出錯誤，勸人改正。

出處：出自《後漢書》，南宋文學家範成大《晞真閣留别方道士》詩句裡有：“時時苦語見針砭，邂逅天涯得三益。”

鱗次栉比（lín cì zhì bǐ）

像魚鱗和梳子齒那樣有次序地一個挨一個地排列着，多用來形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。

出處：《詩經·周頌·良耜》：“獲之挃挃（zhì），積之粟粟。其崇如墉，其比如栉。”意思是秋收之後，把打下的糧食都高高地堆起來，一眼望上去，像城牆和梳齒一樣整齊排列。

一張一翕（yī zhāng yī xī）

形容呼吸時嘴唇一張一合的樣子。

出處：老子《道德經》：“将欲歙之，必固張之；将欲弱之，必固強之。”意思就是想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它。

看完這些詞語、成語的解析，估計大多數人都會望而興歎。但我們也知道中華文化，博大精深，學習是一輩子的事。

保持一顆謙虛之心，不斷學習，不斷進步，人生才有源源不斷的成就感與喜悅。

【聽雲說】

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