論語為人處事的原則?子曰:不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免于今之世矣,今天小編就來說說關于論語為人處事的原則?下面更多詳細答案一起來看看吧!
子曰:不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免于今之世矣。
子曰:誰能出不由戶,何莫由斯道也?
這一節可以說是孔子自己在發牢騷,也是無奈啊,一個有大智慧的聖人,仍然不能挽救文化的衰敗和日益紛亂的世界。所以他就在那裡發發牢騷,但聖人的牢騷和我們不一樣,他還是給出解方向的。
祝鮀:字子魚,衛國大夫,有口才,以能言善辯受到重用。宋朝:宋國的公子朝,公子是世襲的官名,就是世家公子,名字叫朝,所以宋朝就是宋國的公子朝。《左傳》中曾記載他因美麗而惹起亂子的事情。
孔子說:如果沒有祝鮀那樣的口才,即使有宋朝的美貌,那在今天的社會上處世立足也比較艱難。
這句話我們可以看出來,孔子認為變亂的時代,不但要人長得帥,而且要口才好,這樣才能得到更多的機會,更容易出人頭地。想一下,和我們當今的社會有什麼不同?
都說人心不古,古人的心和我們又有何不同?古今中外,千古一律,世道人心,萬年不變,盛世相似,亂世不異。
所以,我們讀聖賢書,完全可以用來指導我們當下的人生,我們讀聖賢書,也不是要回去做古人,而是能更夠更好地做今人。
有的人也許就會說了:既然古今相同,為何還要學聖賢書?為何還要去講仁義?為何不講權謀,口才?為何不去追求美麗的外表?這樣豈不是成功來得容易?
接下來一句,孔子就告訴我們了。
孔子說:誰能不經過屋門而走出去呢?為什麼沒有人走這條道路呢?
想一下,不從正門出去就隻能走旁門了,再或者就是跳窗子,那将走上旁門左道,看似是捷徑,但也未必就能有好的結果,甚至險象環生。所以,孔子說,為什麼就不能走正道呢?意思就是說,不管社會如何亂,我們不能向現實低頭,要堅持走正道,這才是君子所為,最後的成功還是要歸于正道的。
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