唐玄奘為什麼要去西天取經呢?唐三藏，真名玄奘，法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”，與鸠摩羅什、真谛并稱為中國佛教三大翻譯家法相宗，因剖析一切事物(法)的相對真實(相)和絕對真實(性)而得我，又因強調不許有心外獨立之境，亦稱唯識宗由于創始者玄奘及其弟子窺基常住大慈恩寺，故又稱慈恩宗，下面我們就來聊聊關于唐玄奘為什麼要去西天取經呢?接下來我們就一起去了解一下吧!

唐玄奘為什麼要去西天取經呢

唐三藏，真名玄奘，法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”，與鸠摩羅什、真谛并稱為中國佛教三大翻譯家。法相宗，因剖析一切事物(法)的相對真實(相)和絕對真實(性)而得我，又因強調不許有心外獨立之境，亦稱唯識宗。由于創始者玄奘及其弟子窺基常住大慈恩寺，故又稱慈恩宗。

曆史上的唐玄奘本名陳祎，河南省偃師縣人，生于隋朝文帝年間的公元602年。陳氏祖先是東漢時期颍川郡著名人物陳寔（shí），曾祖父陳欽曾任後魏上黨太守，祖父陳康以學優出仕北齊任國子博士，他父親陳惠做過隋朝江陵縣官。

玄奘是陳惠的第四個兒子，從小就跟父親學習儒家典籍，父親去世後，他的二哥陳素（長捷法師）在洛陽淨土寺出家，11歲的玄奘就跟随哥哥學佛，13歲在淨土寺出家當了和尚。公元618年，為了躲避戰亂，兄弟二人從洛陽來到成都研習佛法。20歲時，陳祎在成都大慈寺受具足戒，成了一位真正的僧人，法名玄奘。

玄奘在長安、成都等地精研佛經精義，逐漸發現名師的講法，佛經的翻譯似乎有不對之處。為了弄個明白，他決定親自到佛教發源地印度取經。公元628年，26歲的玄奘從長安出發去印度，開始了西行求法之路，那一年是唐太宗年間。

從西安出發，一路經過蘭州，吐魯番，喀什，吉爾吉斯斯坦的比什凱克，烏茲别克斯坦的塔什幹，阿富汗的喀布爾，巴基斯坦的伊斯蘭堡，印度的新德裡，最後到了那爛陀寺，前後耗時約4年。這一路上，分布着當時200多個國家和地區。他回來後根據自己的經曆，将在這些地方的所見所聞口述出來，整理編寫成了《大唐西域記》，叙述了西域138個國家的曆史和地理等情況。其中110國是玄奘親自到過的，28個國家的情況是聽來的。這是一部極寶貴的中國古代的外國史地著作，是極其珍貴的史學資料。

他去印度一路困難很多，除了沿路官員勸阻留難之外，自然條件非常惡劣。如經過甘肅的安西到新疆的哈密一段大沙漠時，曾有五天四夜喝不上水，當經過新疆天山山脈的高山時，風雪交加，飛沙走石，他堅持了7天7夜才走過山口。

唐玄奘在印度十幾年，走遍了印度的幾十個國家，拜訪名師求教。他曾以外國留學生的身份主持了爛陀寺的講席，為全寺的一萬多僧衆講道。後來戒日王專為玄奘舉行過一次隆重的說法大會，參加大會的有十八個國王和有教養的佛教徒六千多人。玄奘在大會上發表了他對佛教的見解後，讓大家讨論。讨論了十八天，大家還是一緻認為玄奘的說法正确！

公元643年，已經離開長安城15年、在印度各地共計深造了11年的玄奘終于決定啟程回大唐了。經過兩年的跋涉，公元645年，玄奘回到長安，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、佛經657部，受到唐朝官員和長安居民的迎接。從離開長安到回到長安，玄奘總共花了17年，旅程超過2.5萬公裡。已經四十四歲、老成持重的他，青蔥歲月早已不再了！

玄奘回國後的20年間，潛心翻澤佛經75部，約1300多萬字，超過整個唐朝譯經總量的一半，在曆史上和佛教内都留下了濃重的一筆。玄奘回國後還和工匠一起勞作，建築了長安慈恩寺塔，就是現在西安的大雁塔。

玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為“中華民族的脊梁”，世界和平使者。他以無我無人無衆生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩渡化衆生的真實事迹。

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