知識點
一、我會寫組詞
哉:zāi(美哉、善哉、嗚呼哀哉)
巍:wēi(巍峨、巍然、巍巍)
弦:xián(琴弦、弦樂器、扣人心弦)
軸:zhóu(線軸、軸心、中軸線)
錦:jǐn(錦緞、錦繡、錦雞)
曝:pù(曝露、曝曬、一曝十寒)
矣:yǐ(悔之晚矣、由來久矣)
多音字
鬥:dòu(争鬥)dǒu(鬥膽)
曝:pù (曝曬)bào(曝光)
角:jiǎo(角落) jué(角色)
三、課文翻譯
伯牙鼓琴
[注釋]
①鼓:彈。
②志:心志,情志。
③太山:泛指大山,高山。一說指東嶽泰山。
④善哉:好啊。
⑤巍巍:高大樣子。
⑥若:像。
⑦少選:形容極短的時間。
⑧湯湯:水流大而急的樣子。
⑨破琴:把琴摔破。
⑩複:再,又。
[譯文]
伯牙彈琴,锺子期在一旁欣賞。當(伯牙)彈琴的時候,心裡想到高山,锺子期(情不自禁地感歎)說:“彈得真好啊,像大山一樣高峻。”過了一會兒,(伯牙)心裡又想到流水,锺子期又(禁不住)說:“彈得真好啊,像流水一樣浩蕩。”锺子期去世後,伯牙把琴摔破,把弦扯斷,一輩子都不再彈琴了,(他)認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
書戴嵩畫牛
[注釋]
①處士:有德才而不願去做官的人。
②所寶:所珍藏的寶貝。
③戴嵩:唐代畫家。
④《牛》:指戴嵩畫的《鬥牛圖》。
⑤錦囊玉軸:用錦緞作畫囊,用玉作畫軸。
⑥拊掌:拍手。
⑦搐:抽縮。
⑧股:大腿。
⑨乃:卻。
⑩掉:擺動,搖。
⑪謬:錯誤。兩牛相鬥時,多是“尾搐入兩股間”的情形,也有“掉尾而鬥”者。⑫然之:認為他說得對。
[譯文]
四川有個杜處士,喜愛書畫,(他)所珍藏的寶貝有數百件。其中有一幅戴嵩畫的《鬥牛圖》,(他)尤其珍愛,用錦緞作畫囊,用玉作畫軸,經常随身帶着。
有一天,他攤開了書畫晾曬,有一個牧童看見了這幅畫,拍手大笑,說:“這幅畫畫的是鬥牛啊。牛相鬥,力氣用在角上,尾巴抽縮在兩腿之間,現在(這幅畫上的牛)卻搖着尾巴在鬥,錯了。"杜處士笑笑,認為他說得對。古人有句話說:“耕種的事情應當去問農民,織布的事情應當去問婢女。”這個道理是不會改變的呀!
四問題歸納
1.俞伯牙善于彈琴,并且琴藝超群,那麼在文中又表現在哪裡呢?請用自己的話回答。
他能通過琴聲把自己心裡想的東西表達出來。
2.那麼樵夫鐘子期“善聽”,又表現在哪裡呢?請用文中語句回答。
鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”
3.從哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?
方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山!”
志在流水 , 鐘子期又曰 :“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。
4.伯牙為什麼“破琴絕弦”?
“破琴絕弦”是對伯牙的動作描寫。子期死後,伯牙覺得失去了值得讓他彈琴的人,他的音樂再也無人能理解,他的心意再也無人能明白,就以摔琴斷弦來表達他内心極度的痛苦和對子期深深的思念。
5.牧童是怎樣評價這幅畫?他的理由是什麼?由此可見牧童的什麼精神?
觀點:謬矣。
理由:此畫鬥牛也!牛鬥力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥,謬矣。
精神:牧童善于觀察、敢于向權威挑戰的精神。
6.處士面對牧童的話有什麼表現?由此可見處士是一個什麼樣的人?
表現:處士笑而然之。
可見處士是一個敢于應戰、樂于接受别人意見的人。
7.面對牧童的質疑,杜處士也笑了。你覺得他是怎樣笑的?試着揣摩一下他的心理。
杜處士“笑而然之”,是在牧童指出《鬥牛圖》中的謬誤之後,他的“笑”既有化解尴尬的意味,也包含了對牧童的贊許。
8.哪句話揭示了這篇短文蘊含的道理?
古語雲:“耕當問奴,織當問婢。”不可改也。
課文主題
《伯牙鼓琴》講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事,贊揚了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,表達了知音難覓、珍惜知音的情感,同時還向我們展現了音樂藝術的無窮魅力。
《書戴嵩畫牛》這篇文言文通過講述一個牧童指出大畫家戴嵩的《牛》畫得有錯誤的故事,告訴我們要認真、仔細地觀察事物,不能憑空想像也不能迷信權威,要從客觀事實出發。同時也告誡人們要因事求人,不要做憑空想象的外行人。
六、課内外資料
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說于一爐,閃爍着博大精深的智慧之光。
蘇轼,字子瞻,又字和仲,号鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山人,祖籍河北栾城,北宋著名文學家、書法家、畫家。主要作品:有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《潇湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等傳世。
七、教材課後習題
2.“锺子期死,伯牙破琴絕弦,終身不複鼓琴,以為世無足複為鼓琴者。”說說這句話的意思,再結合“資料袋”和同學交流感受。
意思:锺子期死了,伯牙覺得世界上再也找不出比鐘子期更了解他的人了,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。
3.用自己的話講講《書戴嵩畫牛》的故事。
四川有個杜處士,喜愛書畫,(他)所珍藏的寶貝有數百件。其中有一幅戴嵩畫的《鬥牛圖》,(他)尤其珍愛,用錦緞作畫囊,用玉作畫軸,經常随身帶着。
有一天,他攤開了書畫晾曬,有一個牧童看見了這幅畫,拍手大笑,說:“這幅畫畫的是鬥牛啊。牛相鬥,力氣用在角上,尾巴抽縮在兩腿之間,現在(這幅畫上的牛)卻搖着尾巴在鬥,錯了。"杜處士笑笑,認為他說得對。古人有句話說:“耕種的事情應當去問農民,織布的事情應當去問婢女。”這個道理是不會改變的呀!
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