春節又像往常一樣如期到來，春節的主題就是“團圓”，不管距離隔得多遠，心理上有多少隔閡，過年總是能放下芥蒂，在一起團團圓圓的過個年。其中出嫁女過年選擇回哪裡，是一個讓人頭疼的問題。

農民以前的傳統觀念就是“嫁出去的女兒，潑出去的水”，女兒既然嫁出去了，那就是婆家人，過年自然也是要在婆家的，但是随着時代的變遷，很多90後農二代家裡都是獨生子女，因此兩個90後結為夫妻之後，因為兩個人都是獨生子女，去誰家裡過年，成了一個問題。特别是随着女性地位的提高，過年選擇去女方家裡的也不少。

自古以來說得最多的都是婆媳關系，但是對于嫁出去的女兒和自己的母親之間的關系，則讨論得較少，農村這句俗語，其實把這種關系說得很明白了。農村俗語：女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起，啥意思？有道理嗎？

這句俗語其實說起來意思很簡單，就是說嫁出去的女兒想要照顧自己的母親，這種照顧是不能長久的。而母親想要照顧自己已經出嫁的女兒，也顧不起。

為啥這麼說呢？這與以往農村傳統的思想有關，也與我國千百年的傳統文化有關。古時候，女子要遵從“三從四德”，即在家從父、出嫁從夫、老來從子。意思很明顯，傳統的女性從來沒有自主選擇權，不管做什麼事情，都要聽從家裡男人的吩咐。在這種思想的影響下，出嫁的女兒和自己的母親都沒有任何決定權，因此母親想要在一些事情上照顧自己的女兒，或者女兒想要照顧自己的母親，也是沒啥辦法的。

随着社會的進步，女性的地位有了一定的提高，但在現實面前，母親和出嫁女之間想要互相幫襯，也是比較困難的。

雖然說現在女性很多都有自己的工作，也可以自己賺錢養活自己，但畢竟成家了，家庭支出總得征求丈夫的意見，即便丈夫同意了，但自己家裡的經濟條件真的允許嗎？自己的工資除了家庭開支、孩子醫療、教育，在加上房貸車貸，即便真的想幫襯母親，可能也是有心無力。

而母親想要幫襯自己的女兒，前提是母親有這個經濟條件，也能掌握家裡的經濟支出，首先需要和丈夫商讨，即便丈夫同意，那自己的其他子女是否能同意？特别是家裡還有其他兒子，如果母親時常拿錢接濟自己出嫁的女兒，那其他的兒子會同意嗎？會不會以此為借口，推辭對于母親的養老義務呢？

那麼各位農民朋友，你們認為這句俗語現在看來還有道理嗎？如果你是出嫁的女兒，或者你有出嫁的女兒，你會在自己的能力範圍内幫助自己的母親或者自己的女兒嗎？歡迎交流、分享。獲取更多三農資訊請點擊右上角藍色關注按鈕，精彩期待與您共享。​

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