春夜洛城聞笛中的詩人?文 / 初釀七百多年前的元大都,已是一派繁華,歌台酒肆、商鋪客棧,鱗次栉比,下面我們就來聊聊關于春夜洛城聞笛中的詩人?接下來我們就一起去了解一下吧!
文 / 初釀
七百多年前的元大都,已是一派繁華,歌台酒肆、商鋪客棧,鱗次栉比。
“川陝豪商,吳楚大賈,飛帆一葦,徑抵辇下”,為大都帶來了各地特色。
馬可波羅曾評價它是“華美絕倫的城市,在世界上首屈一指。”
這裡也成為了衆多文人墨客趨之若鹜之地,關漢卿亦是北漂大都一族中的一員。
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關漢卿,元代著名雜劇作家,“元曲四大家”之首。他出生于哪裡、原名是什麼都已無從考究,但這一切都不能掩蓋他在文學史上璀璨的光芒。
他一生戲劇創作十分豐富,劇目有六十多個,雖大多已經散佚,但現存的《窦娥冤》、《救風塵》、《望江亭》等劇本卻早已深入人心。尤其是《窦娥冤》,早在一百多年前就被翻譯介紹到歐洲,成為中國人民和世界人民共同的精神财富。他的散曲現存也有五六十首,可謂是元朝時期多産的一位作家,也是元朝成就最大的作家。
然而元朝是一個特殊的朝代,蒙古族與生俱來的尚武情結,使得文人得不到應有的尊重,當時流傳的“八娼九儒十丐”的說法,雖為戲言,但也反映了當時文人地位的低下。也正是此特殊的社會環境,造就了一批與衆不同的文人。他們出入于勾欄瓦舍,沉浸在笙歌豔舞,卻書寫着一份無與倫比的浪漫與豪情。
關漢卿曾說“我是個普天下郎君領袖,蓋世界浪子班頭。願朱顔不改常依舊,花中消遣,酒内忘憂。分茶攧竹,打馬藏阄;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭?”他自诩為全天下最有名的花花公子,駐足在花前柳下,沉醉于打馬藏阄。雖然精通五音、熟悉六律,但太無聊了,心中是滿滿的閑愁。
關漢卿生不逢時,才華橫溢,卻生于對讀書人十分鄙夷的元初。當時元蒙貴族歧視漢族士人,加之元朝剛剛建立,戰亂頻繁,科舉制度早已被廢棄,一衆滿腹才情的文人們沒有任何出路,隻能在世事中沉浮漂泊。歲月的無情滄桑了才高風流的關漢卿,他隻好浪迹于市井花柳之間,“半生來折柳攀花,一世裡眠花卧柳。”
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如果這些讓你認為關漢卿就是一個風流浪子,那就錯了,風流潇灑的關漢卿,卻将愛情獨給了妻子萬貞兒。“軍功章裡有你的一份,也有我的一份”,他那光芒四照的文學成就也與萬貞兒的支持和理解離不開。他所有的文學作品,第一個讀者都是萬貞兒,他每個完成的作品中,也都融合着萬貞兒的心血與智慧。
文學家創作一般都遵循“先苦後甜”的原則,關漢卿亦是,在創作《窦娥冤》時,劇情一路悲悲切切,凄慘寒涼,最後滿天烏雲散去,結局幸福美好。萬貞兒看了初稿後,說道“自古戲曲都脫離不了‘先離後和’‘苦盡甘來’的老套,《窦娥冤》何妨以悲劇結尾,不落前人窠臼,也許更能給人巨大的震撼力。”關漢卿聽取了妻子的建議,改變了結尾,才有了這位列世界悲劇之一感天動地的《窦娥冤》,他亦被世界和平理事會列入世界文化名人名單。
我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章台柳;我也會圍棋、會蹴鞠、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會寫作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘤了我腿、折了我手、天賜與我這幾般兒歹症候,尚兀自不肯休;則除卻是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪!那其間才不向煙花路兒上走!
《一枝花·不伏老》
風流如他,難免會有移情别意。關漢卿曾移情于萬貞兒的陪嫁侍女,并與萬貞兒争吵冷戰數日。萬貞兒一首小詩:
聞君偷看美人圖,不似關羽大丈夫。
金屋若将阿嬌貯,為君喝徹醋葫蘆。
讓他幡然醒悟,妻子反對納妾的心意堅定,他亦覺得後悔,答應妻子永不納妾。
可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。你村時節背地裡使些村,對着我合思忖:那一個雙同叔打殺俏紅裙?
正好《救風塵》初稿完成,關漢卿亦唱亦說,念出了劇稿的結尾,也委婉地道出了自己的心聲,一聲聲,婉轉凄清,讓萬貞兒淚雨紛紛,從此,夫妻恩愛如初,情意更濃。
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古來文人雅士,免不了才子佳人的浪漫戲碼,風流倜傥的關漢卿也在富貴溫柔之鄉的江南,遇到了終身難忘的紅顔知己——珠簾秀。
元朝初期,有大批北方劇作家和表演家南下謀生,關漢卿也随波南下揚州、杭州等地。煙雨纏綿的江南給了他無比的靈感,也讓他接觸了更多更好的文學家和藝術家。在莺飛草長中他結識了元曲作家王和卿,亦是在這楊花紛飛的時節,他第一次見到了當時的名伶珠簾秀。
珠簾秀在雜劇中“為當今獨步,駕頭、花旦、軟末泥等,悉造其妙。”雖家境貧寒,但容貌嬌豔,雖身處勾欄,卻潔身自好,琴棋書畫無一不通。她的小令“風柔,簾垂玉鈎。怕雙雙燕子,兩兩莺俦,對對時相守。”相思了多少文人雅士,其中就有一代風流才子關漢卿。
那時他寫劇,她表演,她将他劇中的角色演繹地淋漓盡緻,他亦被她精湛的演技所感動,她成了他心中的那枚朱砂,深深峻刻,卻不可亵渎。
富貴似侯家紫帳,風流如謝府紅蓮,鎖春愁不放雙飛燕。绮窗相近,翠戶相連,雕栊相映,繡幕相牽。拂苔痕滿砌榆錢,惹楊花飛點如綿。愁的是抹回廊暮雨蕭蕭,恨的是篩檻西風剪剪,愛的是透長門夜月娟娟。淩波殿前,碧玲珑掩映湘妃面,沒福怎能夠見?十裡揚州風物妍,出落着神仙。
《一枝花·贈朱簾秀輕》
她成了他心目中的神仙,掩映于碧色玲珑之間。她妙曼的舞姿,婉轉的歌喉,許是一生再難忘卻。
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唐宋曾是文人們的天堂,元朝卻是文人們的地獄。“隻識彎弓射大雕”的元蒙貴族雖然亦曾推崇過漢學,終究在他們眼裡,這些隻是末流,難與鐵騎武力相比。故此,文人名士在這個時代活的抑郁苦悶,曾經“學而優則仕”的夢想,在這裡隻是一個夢,永遠不會成真。
伴随着夢碎幻滅,他們失落迷茫。馬緻遠曾道,“困煞中原一步衣”,“恨沒有上天梯”,白樸說,“糟腌兩個功名字”,“曲埋萬丈虹霓志”,關漢卿也隻能将一腔豪情湮滅,“離了名利場,鑽入安樂窩”。
南畝耕,東山卧,世态人情經曆多,閑将往事思量過。賢的是他,愚的是我,争甚麼?
《四塊玉·閑适》
經曆了人世間風風雨雨,看透了現實中颠倒賢愚,沒有什麼可争的了。曲子中透出了濃濃的無奈與悲涼。也曾有過壯志報國、兼濟天下的雄心抱負,可現世烏雲蔽日,看不到前途中一絲亮光。隻能像陶淵明、謝安他們歸隐田園,遠離紛繁世事,靜守青山綠水、期盼稻熟荷香。
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元朝這個短命的王朝,短短一百多年間,政治動蕩,内亂頻發,政治的黑暗和統治者的殘暴,讓人民生活在水深火熱之中。同時,崇武欺文的理念也讓衆多文人抑郁難言。
有日月朝暮懸,有鬼神掌着生死權,天地也,隻合把清濁分辨,可怎生糊塗了盜跖顔淵:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延!天地也,做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,隻落得兩淚漣漣。
《窦娥冤》
魯迅先生的《呐喊》,喊出了新文化運動反封建的最強音。而關漢卿也通過一幕幕雜劇、一首首散曲,向那個黑暗的社會發出呐喊,也是元代所有文人的呐喊。天也,地也,不分好歹,枉做天地。
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