老人去世前後，最要緊的事就是穿壽衣了。

給老人穿壽衣，有人主張去世前穿，認為去世前穿的壽衣，老人可以全部帶走。也有人主張去世後穿，認為老人沒咽氣就給穿壽衣，有讓老人提前走的意思。

無論去世前穿壽衣還是去世後穿壽衣，壽衣穿戴的順序和方式是不能亂的，否則就會被人認為是對逝者的大不敬。那麼，如何給老人穿壽衣才是正确的穿衣方式呢？

給老人穿壽衣的時間，嚴格上來說應在狀況不好且還沒有咽氣時穿，也就是說在老人咽氣前給穿上。民間喪俗認為，老人去世前穿的壽衣可以全部帶走。如果老人走得比較急，家屬沒來得及給老人穿壽衣，也應在老人咽氣後的第一時間給穿上壽衣，因此老人穿壽衣的時間要及時，不宜拖延。

給老人穿壽衣的最佳組合是兩個人配合着穿。其中一個人負責穿壽衣，另一個人在一旁協助。如果逝者是男性，壽衣應由兒子女兒來穿，兒子負責穿衣、女兒在一旁協助。如果逝者是女性，應由女兒、兒媳負責穿衣，女兒負責穿衣、兒媳在一旁協助。如果逝者膝下有單身未成年的子女，建議不要靠近逝者，請族内其他長輩協助穿衣即可。

給老人穿壽衣的正确方式有兩種，一種是從下到上一件一件地穿；另外一種是先把壽衣一件件套好，然後将多件壽衣一起穿上（順序也是從下到上）。第一種穿壽衣的方法，适合老人咽氣前穿，這個時候老人的四肢還有知覺，可以配合子女自如伸展，把壽衣順利穿好。第二種穿戴壽衣的方式适合老人咽氣後穿，老人咽氣後四肢處于僵直狀态，不方便一件一件地穿上，所以先把壽衣從裡到外一件件套好，最後一起給穿上，這樣穿壽衣會方便些。

無論采用第一種方式穿壽衣，還是第二種方式穿壽衣，老人的壽鞋都是最後才穿上的。尤其給臨終的老人穿壽衣，切記壽鞋一定要等老人咽氣後給穿上。因為壽鞋是死者在陰間穿的鞋子，老人沒咽氣就提前穿壽鞋，有詛咒老人早走的意思。還有就是壽鞋鞋底上都會繡上蓮花，蓮花在佛教寓意為佛，給死者穿上壽鞋有讓老人腳踩蓮花永登極樂的寓意。

老人壽衣穿戴完畢後，還有一個重要的環節——那就是飾品的穿戴。給逝者穿戴飾品也是有講究的，首先要把被褥鋪蓋好，然後再佩戴其他飾品。鋪褥單被單時要先把黃色的褥子鋪開，再把黃色的單子鋪在褥子上邊，打成卷從逝者遺體的一側放進去，然後輕輕翻動遺體，把褥單從另一側拉出來，最後把褥單鋪平即可，這就是民間葬禮上說的“鋪金蓋銀”裡的“鋪金”環節。

褥單鋪墊完畢接下來是配飾佩戴，老人壽衣配飾比較多，諸如蓋臉布、白手絹、口玲等。佩戴配飾前要先把口玲放到逝者嘴裡（也可以放在枕邊），然後用黃色的蓋臉布蓋住逝者的臉，以免吓着其他親屬。接下來是其他配飾的佩戴，諸如白色的手絹可以放在逝者手裡，也可以塞進壽衣的衣袖裡。紅色的腰帶要從逝者身後穿過去，然後搭在腰上即可（不用系）。再用黑色的絆腳繩綁住逝者的雙腳（不要打成死結），切記務必要在火化前把綁腿帶給解開。

再下來就是把金色的元寶放在肩上，銀色的元寶放在腳下，寓意“頭頂金、腳踩銀”，當然元寶也可以拿在手裡，通常是左手拿金元寶、右手拿銀元寶。兩個戒指也是左手金，右手銀戴在食指上，如果特殊原因戴不上，拿在手裡也可以。逝者的壽帽可以戴在頭上也可以放在枕邊。七枚銅錢擺放在逝者身下，寓意後輩有錢。一切收拾完畢後，最後蓋上被子和被單，寓意“蓋銀”。

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