王維“人閑桂花落，夜靜春山空”，可是桂花多在秋天開啊，怎麼解釋？

這個問題，題主不是已經自行回答了麼？“桂花多在秋天開啊”，隻是“多”，又不是全部。

在桂花樹中有一種，是木樨屬桂花的變種，葉子比較薄，黃、白花，香氣比較淡，叫作“四季桂”。為什麼叫“四季桂”呢？因為每個季節都開花。同時又叫“月月桂”，那就更清楚了，這種桂花是月月都開的。

四季桂分布在南方江浙一帶，而王維的“人閑桂花落、夜靜春山空”，正是他到朋友皇甫嶽的雲溪别墅做客時寫的一系列組詩的第一首。這個雲溪别墅就在今天紹興東南的五雲溪（大名鼎鼎的若耶溪），地理位置來說是正兒八經的江南，所以他這裡寫的桂花，說是四季桂沒有一點問題。

另外還有一種山礬，二、三月間開花，看起來也像桂花，又有别名“春桂”。說不定就是這種植物也未可知。總之“人閑桂花落，夜靜春山空”并不違背自然，頂多就是古今植物名稱、地域花種稱呼有不同罷了。

一首好詩，如果缺乏基本的邏輯，是無法得到大多數人的認同的。

至于有些朋友提出這是幻想，這是從秋天住到了春天，說什麼文藝高于生活。

這其實有點扯淡，高于生活的部分一定是在生活中有堅實基礎的事實。沒有現實邏輯的想象是不存在的，即便是詩仙李白，他在醉意中上天入地，無所不能，他也知道給他的神遊作品标上一個《夢遊天姥吟留别》，明确地告訴讀者，這是一場夢。這才是他“一夜飛度鏡湖月”這種超現實存在的基礎。

而《皇甫嶽雲溪雜題五首》是在開元年間政通人和時期的幾首遊曆小詩，包括《鳥鳴澗》、《蓮花塢》、《鸬鹚堰》、《上平田》、《萍池》，從詩的内容即可看出，一地一景，對王維的整個遊曆過程來了個景點連線。

所以他的這組詩肯定是寫實的。“桂花”就是四季桂，或者春桂這種和秋桂極其相似的植物。雖然他也隻是在夜裡靜靜地聽見花落的聲音，更加類似于心中超脫而感應到桂花的搖落，但是一定是在白天見到過這種植物，别人告訴他這就是桂花，或者他自己覺得這就是桂花，才會有這深夜裡的回響成詩。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

他這兩句詩實際上是在用聲音寫景色。因為實在太安靜了，落花這種無聲的變化都被他感知到了，從側面描寫山裡的寂靜。同時，用“春山空”這種春喧的意境反襯出“空”了之後的靜谧。

​“月出驚山鳥，時鳴春澗中”用的是更能襯托幽靜的鳥鳴進一步寫安靜。這種以動寫靜的手法借鑒了南朝王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）。

月亮出來了，驚醒了山中的鳥兒，偶爾一兩聲的鳴叫更讓山澗增加了空幽的感覺。

王維的詩号稱“詩畫”，和他的山水畫特别契合，擅長營造出靜谧的感覺。《鳥鳴澗》通過落花、月出、鳥鳴這些細小入微地觀察和描寫，反襯出大的環境、整座春山的幽靜。

而這些動态的存在，讓整個作品安靜卻不枯寂。

春桂還是秋桂，雖然于整個詩的意境來說隻是微枝末節，但是邏輯上的暢通，更加有助于我們領會詩的境界。

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