夏花如雪，栀子清芬，古詩中六首唯美栀子花。

路過菜場，忽然聞到栀子清香，那種味道如此熟悉而讓人振奮，馬上眼睛四處搜尋。而随着栀子花香，給人的感覺，就是真正夏天的來臨。

本地風俗，忌諱白色的花朵，但是栀子花茉莉花是個例外。如果說夏天有什麼特殊的頭上風景，那就是雪白的栀子花開戴滿頭，也沒有人詫異，反而會恨不能分享一朵。在最樸素嚴謹的年代，女孩子的胳膊和脖子不能露得太多，更忌諱頭上花花草草，但不妨礙上學時，母親會在你頭上插綁兩朵潔白豐美的栀子花，成為少女夏天最美的裝扮。

栀子花何以有這麼大的魅力？曾經讓我無數次留念夏天。

栀子花起源于中國，但最初的運用不是因為花，而是果實。栀子的果實非常奇特，夏秋之間成熟，有七道棱，守護着橢圓的果實，漸漸成為朱褐色。它最初的用途是絲綢紡織品的染料，在顔色劃分等級的上古社會，需要從植物和礦物中提取染料。這小小酒杯一樣的果實命名為“桅”，實在是它太像一尊尊青銅酒器“卮”。所以栀子的命名甚至可以提前到商周時代。因為那時候，用器物象形命名新的植物，實屬正常的認知範疇。

如果放在現在，那多棱的金紅色的果實，實在是像小燈籠。然而現在，我們對于栀子花的審美，已經從果實轉移到花了。

栀子果實一方面是重要的紡織染料，漢朝兩栀子染出的黃色絲織品，供給宮廷禦用，是高檔的染料，擁有栀子莊園的人，富貴如侯王。另外一方面栀子果實又是傳統清火的中藥材。它的藥用可以上溯到原始社會，那時它叫“木丹”。

所以漢朝就有成片人工的栀子林莊園。栀子花也就是那時候走向市井民間。

但是正是漢朝同時是佛教傳入中國的時候，上層人士用莊園最美的栀子花供佛，普通民衆争相效仿，就誤認為這種芬芳奇妙的花朵，是西域佛花，傳入中國。你看它是不是像潔白的蓮花，開在夏天的枝頭？

所以栀子花還有一個别名叫“檐蔔”，某古本佛經有“如入簷蔔林，聞簷蔔花香，不聞他香。”那些不從事農業和商業的文人，不探求栀子花的起源，直接崇洋媚外去了。所以很長時間，栀子花都活得很分裂，樹木果實是中國的，花卻變成外國的了。但是栀子清香，是對得起“佛花”這個稱号的。

因為炎熱地，三昧火中，栀子花香是清涼地。

留存下來最早最美的栀子花的詩，是南朝女詩人劉令娴寫給閨蜜謝娘的。

“兩葉雖為贈，交情永未因。

同心何處恨，栀子最關人。”《摘同心栀子贈謝娘因附此詩》

第一，劉令娴家裡有栀子花，而閨蜜沒有。

第二，栀子花是重要的夏天的禮物。

第三，劉靜娴并不在乎這是佛花，但是她有自己的對花的理解。

我送給你一點栀子花，是因為我珍愛我們的友誼。你看看栀子花的花瓣向心而開，那就像我和你的心靈和友誼，同心潔白，永遠純潔。

那麼這裡栀子花為什麼叫同心花呢？

實際荷花也叫同心花，因為荷花花瓣均勻圓潤，花開之時有一種以花蕊為中心的均衡圓潤美，仿佛朵朵花瓣，是向心打開。

但是栀子花更奇特的是，它的花瓣是從一個方向緊密包裹在一起，當六瓣花朵盛開時，花瓣疊着花瓣，更有一種向心而開的純淨美，仿佛更是守護着金色的花蕊和花心。

而夏天，摘下最可愛最芬芳的栀子花，送給閨蜜，因為我有，故而你也要有，讓我們沉醉在這雪香裡。

這首詩距今已經1500多年，但是隻要是閨蜜都心領神會。因為夏天栀子花的香氣飄來之時，許多人第一個想到的就是閨蜜，不管她是否已經有，也要摘上或者買上一束栀子花，去看看她深深埋在花裡呼吸并擡頭望着你興奮而快樂的眼神和笑聲。

這是栀子花的奇特。栀子花香可以瞬間打開人的心靈和心情。

唐朝栀子花已經成為最普遍最喜歡的夏日花朵。何況栀子諧音知子，是相知，是相思。

“密帳真珠絡，溫帏翡翠裝。

楚腰知便寵，宮眉正鬥強。

結帶懸栀子，繡領刺鴛鴦。

輕寒衣省夜，金鬥熨沈香。”唐朝李商隐《效徐陵體贈更衣》

這是一首宮廷詩，李商隐一生雖然官做得不大，但是在秘書省也曾接觸過内庭宮女，曾經護送從宮廷裡發放到道觀修行的宮女。而他本身也曾深深愛過一個公主的侍女。這首詩寫得是一個宮廷掌管服裝侍候皇帝的女官，她品級不高，但是因為随侍皇帝，驕傲嚴謹，也備受嫉妒。

這個女子在皇帝身邊，那纖細柔軟的腰身，就知道她很得皇帝的喜歡，而俏皮漂亮的宮妝眉毛，顯示着她的氣質氣度甚至性格。

你看她身上垂着夏天的栀子花，領口繡着雙鴛鴦，這個栀子，表明她心中有知己有愛人，而鴛鴦則表明皇帝已經對她超出了普通宮女的喜歡。但是她仍舊做好本職工作，在夜晚打理皇帝的衣裳。

這個栀子就很讓人聯想。是李商隐和她之間有同病相憐的默契嗎？一個得寵的宮廷女官，或者不是因為地位而開心，而是在某一處，有了真正知心不言的人，讓她的心從此飽滿？

“栀子同心裛露垂，折來深恐沒人知。

花前醉客頻相問，不贈紅兒贈阿誰。”唐朝羅虬比紅兒詩（并序）

羅虬簡直就是一愛情瘋子。他喜歡一個官伎杜紅兒，為她寫下一百首詩，總之從古到今的佳人沒有一個比得上紅兒。雖然有時候看得也肉麻，但是據說堕入愛情中的男人就是如此癫狂，倒也不失有趣和率真。

你瞧瞧他，看見栀子花垂垂正在雨露中飄香，他想送給紅兒又恐怕别人不知道他的心思。

他折下栀子花故意在酒桌上顯擺。你說你喜歡一個人，偷偷送給她不就行了，可他偏偏讓所有看到，故意制造場景，引人發問，耶，這麼漂亮的花，你打算送給誰呢？

他才得意的說，不送給紅兒，那我還給誰？

實際這種顯擺和寵愛恰恰不能證明他尊重紅兒，仿佛是在替自己炒作一樣。

但是可愛之處，在于他看到什麼就想給她。我不知道紅兒到底會怎麼想，一個替她揚名的客人？一個情癡？

隻是女子的幸福，不是這樣人前被顯擺吧，而是你能娶我，給我平靜安穩的一生。

“雨裡雞鳴一兩家，竹溪村路闆橋斜。

婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭栀子花。”唐朝王建《雨過山村》

栀子花在唐朝廣泛種植，農村庭院，夏花栀子如雪。雨後的天明，雞聲已經在叫，那鄉間的小路，有闆橋有溪水，女子和小姑是要有重要的活動浴蠶，雖然浴蠶種是在二月份，仲夏浴蠶很可能是缫絲。一大早上就起床，可見昨天晚上并沒有睡好。

女子出門前看着庭院裡的栀子花，仿佛是一處閑筆，但是卻讓人回味無窮。

是栀子花雨後的開放和香氣太吸引人，還是因為丈夫不在家，将相思寄托在栀子花上？

還是因為家庭貧寒辛苦，無法和丈夫更多的纏綿，而又要出門做事？

一早上，女子和小姑就要出門，哪裡會有那麼多閑，但是女子的停留卻暴露了她的心情，那是心空還是酸楚？

“檐蔔标名自寶坊，薰風開遍一庭霜。

間來掃地跏趺坐，受用此花無盡香。”宋朝楊巽齋《檐蔔花》

雖然栀子花檐蔔花在唐宋都通用，但是宋朝有些人特地将栀子寫作檐蔔，以表示自己的高潔。

這首詩頗有其事的寫檐蔔這個名字出自佛教，夏天南風吹來一庭的霜雪。他特地在栀子花下打坐，來感受這佛花奇特的芬芳。

實際栀子花的香氣是很特别，消暑，靜心，解郁，除穢，但這不是佛教的功能，是這種花本來的特色，而且原産就是中國。

所以每次看到将栀子花刻意寫作“檐蔔”，我就笑了起來，仿佛月季非要叫玫瑰，才能表達愛，所謂外來的和尚好念經，原來自古就是如此，宋朝也不到崇洋媚外故作高深的人，且以半瓢水的文人為最。

“海榴如火發高藂，空鬥炎炎烈日紅。

争似栀花渾是雪，淨香薰透一池風。”宋朝張镃《池上》

這裡的海榴就是石榴，在夏天裡的驕陽下絢爛紅豔，仿佛是和太陽鬥氣。栀子花就不一樣，它隻低調開放，在太陽下開成夏天的雪，用香氣帶給人間夏天的清涼。

栀子花原産中國，是夏天裡最恬靜的芬芳，它的花色和香氣過濾煩躁，直抵人的肺腑，與其說它是佛花，不如說它是最美芬芳的山野之花。

比起吹噓它的高貴慈悲，還真不如贊歎它的芬芳友情。因為栀子花開，你最想分享的就是知己，是愛人吧。

願以栀子花，結就世純心。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美！

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