歐陽修豐樂亭記原文注釋翻譯與賞析?原文修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘問諸滁人，得于州南百步之遠其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出俯仰左右，顧而樂之于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往遊其間，下面我們就來說一說關于歐陽修豐樂亭記原文注釋翻譯與賞析?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

歐陽修豐樂亭記原文注釋翻譯與賞析

原文

修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往遊其間。

滁于五代幹戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪傑并起而争，所在為敵國者，何可勝數？及宋受天命，聖人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！

今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦于百年之深也。

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。

夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。

注釋

豐樂亭：在今安徽滁州城西豐山北，為歐陽修被貶滁州後建造的。蘇轼曾将《豐樂亭記》書刻于碑。《輿地紀勝》：“淮南路滁州：豐樂亭，在幽谷寺。慶曆中，太守歐陽修建。”清《一統志》：“安徽滁州豐樂亭在州西南琅琊山幽谷泉上。歐陽修建，自為記，蘇轼書，刻石。”

明年：第二年，即慶曆六年。

問諸滁人：向滁人打聽泉水的出處。諸，兼詞，之于。《與韓忠獻王書》：“山川窮絕，比乏水泉，昨夏天之初，偶得一泉于川城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢回抱，構小亭于泉側。”又有《幽谷泉》詩。

聳然而特立：高峻挺拔地矗立着。聳然，高聳的樣子。特，突出。

窈然：深幽的樣子。

滃然：水勢盛大的樣子。

俯仰：這裡為環顧的意思。

五代：指後梁、後唐、後晉、後漢、後周。

幹戈：古代兵器，此指戰争。

“昔太祖”五句：公元956年，宋太祖趙匡胤為後周大将，與南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚鳳會戰于滁州清流山下，南唐部隊敗于滁州城。随後趙匡胤親手刺傷皇甫晖，生擒皇甫晖、姚鳳，奪下滁州城。周，指五代時後周。李景，即李璟，南唐的中主。清流山，在今滁州城西南。

圖記：指地圖和文字記載。

清流之關：在滁州西北清流山上，是宋太祖大破南唐兵的地方。

“所在”二句：指到處都割據稱王，難以計算。勝，盡。

及：等到。

聖人出而四海一：指宋太祖趙匡胤統一天下。

向，從前。

遺老：指經曆戰亂的老人。

舟車商賈：坐船乘車的商人。

畎：田地。

樂生送死：使生的快樂，禮葬送死。

涵煦：滋潤教化。

事簡：公務簡單。

掇幽芳而蔭喬木：春天采摘清香的花草，夏天在大樹蔭下休息。掇，拾取。蔭，蔭庇，乘涼。

刻露，清楚地顯露出來。

歲物：收成。

刺史：官名，宋人習慣上作為知州的别稱。歐陽修此時為滁州知州，根據習慣自稱為刺史。

名：起名，命名。

翻譯

我擔任滁州太守後的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立着；下面是深谷，幽暗地潛藏着；中間有一股清泉，水勢洶湧，向上湧出。我上下左右地看，很愛這裡的風景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來遊樂。

滁州在五代混戰的時候，是個互相争奪的地區。過去，太祖皇帝曾經率領後周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫晖、姚鳳被捉的地方。可是，當時的人都已經不在，大概是天下太平的時間長久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪傑們全都起來争奪天下，到處都是敵對的政權，哪能數得清呢？到了大宋朝接受天命，聖人一出現，全國就統一了。以前的憑靠險要的割據都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地隻看到山高水清。要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經不在人世了。如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅遊者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育到一百年的長久呢！

我來到這裡，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風俗安恬閑适。在山谷間找到這樣的甘泉之後，于是每天同滁州的士人來遊玩，擡頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民衆為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同遊。于是為此根據這裡的山脈河流，叙述這裡風俗的美好，讓民衆知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德，和民衆共享歡樂，這是刺史職責範圍内的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。

賞析

本文名為“記豐樂亭”，實際上作者卻用了較多的篇幅，通過今昔對比的手法歌頌了當時的“太平盛世”。盡管北宋前期的局勢還遠遠比不上以前的“文景之治”、“貞觀之治”，但從結束了唐末開始形成的戰亂紛争的割據局面這一點來說，還是有利于社會發展的。作者雖把這種安定局勢的形成歸功于“宋受天命，聖人出而四海一”，但是，他能同情并讴歌滁州百姓的“安于畎畝衣食，以樂生送死”的安閑生活，确實有積極意義的。同時，我們還應注意到，本文是在歐陽修被貶後寫出的。當他在宦海失意，地位一落千丈時，還能處之泰然，從中可以看到他的胸襟是何等開闊!

文中寫景的地方有兩處。開頭介紹清泉附近的環境，作者用了簡練的語言概括出“其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏”。在第三段中，作者描繪遊客們在一年四季中的不同感受時，隻用了“掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀”寥寥十五個字，其用字之節省真令人拍案叫絕。對于這一點，我們可參看後面的《醉翁亭記》，便可悟出其中的奧妙。

此外，本文充分反映了作者真摯而深厚的感情。他身為地方長官，能在百忙中“與滁人往遊其間”，“日與滁人仰而望山，俯而聽泉”，正體現了他“與民同樂”的愛民思想。其主要政治思想體現在“而與滁人往遊其間”“樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑“”又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也”“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也”中。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!