西漢文帝霸陵葬地之謎

本文作者 倪方六

熱點過後，冷靜下來說霸陵。

霸陵，是西漢孝文劉恒的陵墓，其在中國古代帝王陵中地位很特别，在西漢11座帝王陵中也與衆不同。

據明人趙廷瑞修《陝西通志·聖神帝王遺迹·漢》記載：“文帝霸陵，在西安府城東四十裡白鹿原上，鳳凰嘴下。”

白鹿原鳳凰嘴地貌

為什麼會葬在這裡？這幾天關注江村大墓被認定為霸陵的網友，可能還不太明白，這篇“梧桐樹下戲鳳凰”頭條号，結合史料的記載、當地的傳說，來說這事。

《晉書·索綝傳》記載，“漢天子即位一年而為陵。”劉恒也不例外，當皇帝的第二年，即公元前178年，他便開始選址造陵。

根據葬制，劉恒的陵址應該選在鹹陽都城的北邊，“葬者宜在國都之北”。

西漢皇帝遵循了這一制度。

從開國之君——高祖劉邦，到末代皇帝——平帝劉衎，共有11位皇帝，除了文帝劉恒、宣帝劉詢外，其他9位皇帝死後均葬于西漢皇陵區——都城北邊的鹹陽原上。劉恒葬在白鹿原，曰“霸陵”；劉詢葬在杜東原，曰“杜陵”。

杜陵

整個陵區，西自今興平市南位鄉，東至今鹹陽市渭城區正陽鄉，由西到東，依次是武帝劉徹茂陵、昭帝劉弗陵平陵、成帝劉骜延陵、平帝劉衎康陵、元帝劉奭渭陵、哀帝劉欣義陵、惠帝劉盈安陵、高祖劉邦長陵、景帝劉啟陽陵。

這些帝王陵封土高大，一字斜線排開，隻有最後下葬的康陵稍偏北，綿延百公裡，蔚為壯觀，如此布局顯然是經過精心規劃的。

但劉恒的霸陵，在都城東南的白鹿原有悖禮制和傳統。

劉恒為何要特立獨行，違制“單飛”？這不應該是術士的建議，而是劉恒自己決定的。

也就是說葬在白鹿原，獨處一方，是劉恒本人的意思。

明《三才圖會》漢文帝畫像

劉恒為什麼要這樣做？有一種說法，受到了女人的影響。

具體說，與呂雉、薄太後、窦皇後、慎夫人4個女人有關。除呂雉外，其他3人都與劉恒關系密切。

第一層意思，遠離呂雉。

第二層意思，考慮母親薄太後的感受。

第三層意思，讨好窦皇後。

第四層意思，取悅慎夫人。

下面來具體分析一下。

呂雉後陵封土

第一層意思，為何要遠離呂雉？

呂雉是劉恒的父親、高祖劉邦的原配皇後，但她不是劉恒的母親。

劉邦死後，太子劉盈即位，此即“惠帝”，劉盈生性仁弱，呂雉實際獨掌朝政大權。

孝惠七年（公元前188年）八月戊寅，劉盈病逝。呂雉立劉盈與宮女生的小孩子劉恭為帝，謊稱是皇後張嫣所生。

不久呂雉殺害劉恭，幹脆自己臨朝稱制，行使皇權，直接走到前台，成為中國曆史上第一個臨朝稱制的皇後。

呂雉專政期間，保持了劉邦奠定的經濟發展勢頭，社會穩定，百姓安居，民族關系和諧，為之後到來的“文景之治”打下了基礎，其政績是值得肯定的。

《呂雉弄權》連環畫封面

但她政治野心膨脹，為了把劉姓江山變為呂家天下，一邊打擊、誅殺劉姓諸侯王和政治上的反對派，及劉邦的龐妃，一邊大封娘家呂氏族人，其手段之狠，世間罕見，制造了很多恐怖事件，史稱“女禍”。

劉恒因為其生母薄氏受到劉邦冷落，不是呂雉眼中的“情敵”，而躲過災難，平安無事，但心底的恐懼是不抹不掉的。

擇白鹿原另葬，離開劉邦長陵，實際上是想遠離呂雉的心緒流露，在陰間擺脫其長臂管轄——惹不起，怕起，咱躲到一邊去，主動疏遠之。

第二層意思，為何要考慮母親薄太後的感受？

劉恒是漢高祖劉邦的第二個兒子（中子），母親是薄姬。兒子當了皇帝後，尊稱“薄太後”。

薄姬是其母魏媪與一姓薄的蘇州（吳郡）人的私生女。時有名的女相面師許負給薄姬看過面相，稱“當生天子”。長大後，母親作主，将薄姬送給秦末群雄之一、自立為魏王的魏豹。

魏豹是個騎牆派，先跟劉邦混，再跟項羽講和。劉邦派手下大将曹參等人攻打魏豹，活捉之，包括薄姬等在内的魏豹家眷，都被罰進劉邦宮中服役。

薄姬分在織布工房。一次劉邦到工房看到了薄姬，覺得漂亮，遂納入後宮。

進宮後很快劉邦将薄姬忘記了，一年多也沒碰過她。薄姬想到了當初的管夫人、趙子兒等閨蜜，通過她們的枕邊風，劉邦才想起了薄姬，幸了她。

僅幸一次，薄姬就懷上了龍種，生下了日後的皇帝劉恒。

薄太後南陵人封土堆

雖然生了兒子，但薄姬仍沒有得到劉邦的進一步寵愛，劉邦獨寵戚夫人，不隻忘了薄姬，把結發妻子、皇後呂雉都冷落了。

但是，薄姬因禍得福，在劉邦死後，大權在握的呂雉把劉邦寵愛過的妃子統統打進冷宮，生子或弄死或處罰，隻有被劉邦冷落的薄姬得以幸免，呂雉放了她一馬。

而戚夫人和兒子劉如意則雙雙被呂雉誅殺。戚夫人被剁成了“人彘”，扔進了茅廁——後世把戚夫人當廁神，就是這原因。

此即《史記·外戚世家》記載的——“而薄姬以希見故得出，從子之代，為代王太後。”

否則，不會有後來的“漢文帝”，更不會有“薄太後”。

殘酷的宮鬥讓已為太後的薄姬不寒而栗，她與兒子劉恒一樣，從心底裡是“怕”呂雉的，自然不想死後與她為鄰。

更重要的原因是，兒子當了皇帝，薄姬被尊為太後，如果墓地安排在劉邦長陵那邊，她隻能是妃子的身份下葬，死後都得忍氣吞聲，薄太後心裡當然是極不情願的。

劉恒想到了母親，如果自己的葬地遠離長陵，那母親就有另外擇地建陵的條件和機會。

《漢書·外戚傳上》的記載，證實了這一點：“用（因）呂後不合葬長陵，故特自起陵，近文帝。”意思是因為呂雉的原因，薄太後才不合葬長陵的，單獨選址營建陵墓，離兒子劉恒的霸陵較近。

薄太後的陵墓叫“南陵”，在劉恒死了兩年後，孫子劉啟當年皇帝的前二年（公元前155年）才死，葬于南陵。

唐人司馬貞《史記索隐》有這樣的說法：“在霸陵南十裡，故謂之‘南陵’。”

南陵在長陵和霸陵之間，選址于此是薄太後的心願——“東望吾子，西望吾夫是也。”

第三層意思，為何要讨好窦皇後？

劉恒的皇後窦氏，并是他的原配，劉恒還是代王時，王後已死了，未再立王後。

因為王後生的4個兒子相繼病死，在劉恒當了皇帝後，排在第一繼承位序的劉啟，被立為太子。

與劉恒的母親薄太後一樣，母以子貴，由薄太後作主，窦氏被立為皇後。

窦皇後心裡對呂雉也有陰影。

窦皇後是河北清河人，出身貧寒，呂雉當權時被選入宮服務。後來呂雉放一部分宮人出宮，賜給諸王，窦皇後被放了出去。

呂雉此舉實是派遣耳目，有監視諸王之意。每個封王分給5個宮人。

窦皇後希望能分配去老家清河所在的趙國，她找到了負責分配的宦官，宦官也滿口答應了她。

窦皇後陵封土

哪想在确定分配名單時，宦官竟然忘記了，誤把窦皇後登記在去代國的名單中。

代國在今山西境内，是代王劉恒的封國。為此，從鹹陽動身前，窦皇後大哭了一場，抱怨宦官說話不算數，結果卻是大喜。

被迫到了代國的窦皇後時來運轉，為劉恒獨寵，生了一女二子。長子即劉啟，次子就是墓被曹操盜了的梁孝王劉武。

雖然因“錯”得福，但窦皇後對“狠女人”呂雉是看透了，不希望死後與她靠得太近，到了陰間還有瓜葛。劉恒别地建陵，正好迎合了窦皇後的心意。

窦皇後陵區

第四層意思，為何要取悅慎夫人？

當了皇帝後，劉恒後宮軍團人數大增，美妃多多，升級為國母的窦皇後不再受龐，特别是窦皇後雙目失明後，劉恒移情慎夫人、尹姬等一班年輕美貌的女人身上。

人長得漂亮，又能歌善舞的慎夫人是劉恒的最愛。

慎夫人在後宮擁有超高地位，竟然與皇後平起平坐，出入成雙。劉恒外巡，如果有窦皇後，旁邊一定有慎夫人，同坐一辇。

《史記·袁盎傳》記載，有一次，劉恒帶着窦皇後和慎夫人同辇去長安郊外的禦花園上林苑遊玩。晚宴安排座位時，眼頭很活的内侍讓慎夫人和皇後同席并坐。當時的中郎将袁盎發現後，趕緊叫内侍将慎夫人的座位調于下席。

慎夫人和劉恒見了都很生氣，拒絕入座，飯也不吃了，氣得乘辇回宮。

白鹿原

之後袁盎勸谏，以戚夫人受高祖劉邦寵愛，被呂雉砍成“人彘”的事說服了劉恒和慎夫人。慎夫人也轉怒為喜，還賜金重賞袁盎。

由此，可見劉恒多麼喜歡慎夫人。

劉恒選陵址于白鹿原，就是為取悅慎夫人。

這話從何說起？原來慎夫人是邯鄲人，與窦皇後一樣娘家都在今河北境内。從白鹿原到邯鄲，路途要比從鹹陽原近，而且交通方便，劉恒選擇葬在這邊，慎夫人高興，窦皇後也樂意。

從記載來看，這個說法并非空穴來風。

據《史記·張釋之傳》，劉恒曾帶着慎夫人外出，行至霸陵所在的白鹿原北側（今鳳凰嘴附近）時，站在高處的崖上遠望，用手指着一條道路說，這就是去你娘家的邯鄲道。

在這裡，劉恒讓慎夫人鼓瑟伴奏，倚在瑟上，為她唱了歌。

當時張釋之跟随，還讨論了如何反盜墓的話題。

白鹿原上的快速公路

上述說法有沒有道理和可能？估計隻是表面原因。

劉恒選擇葬在白鹿原，原因不會簡單。

皇帝葬地選擇并不可以随便和任性，因墓地好壞不是皇帝的家事，關乎國運，影響國家和社稷的安定，所以曆代都非常重視，由禦用風水師“尋龍”和“點穴”。

白鹿原為黃土台地，系狄寨原的一部分。以鲸魚溝為界，狄寨原一分這二，溝南是南原，俗稱“炮裡原”； 溝北是北原，即“白鹿原”。

白鹿原位于漢都城長安東邊，因為霸陵位于其上，後世又稱“霸陵原”。又因居灞水（灞河）之上，還有“灞上”的叫法。

“白鹿原”地名因鹿而來。

宗教藝術中的鹿形象

鹿，傳為祥瑞之光的化身，白鹿則是上上吉祥之物，有“仙鹿”、“天祿”之稱，與鳳凰和麒麟同為尊貴瑞獸。如果一個地方出現白鹿必屬寶地，必有喜事。

白鹿原正是這樣。

傳周平王姬宜臼東遷，在從鎬京去新都洛邑途中經過此地時，看到有白鹿遊弋，臣僚說這是大大吉兆，預示東遷是好事，連白鹿都來送行了，“白鹿原”就是這麼得來的。

劉恒肯定聽說過這個故事，他選擇葬在這裡，應該是圖慕白鹿原的祥瑞，也就是後來說的風水。

劉恒生活的時代，“風水”和“龍脈”的概念尚未形成，但堪輿之風其實已很盛行，選擇墓地都會請術士蔔擇。

白鹿原上江村大墓發掘現場

劉恒在決定建陵時，應該派過精通蔔擇的術士去鹹陽原一帶找地，極可能沒看地中鹹陽原。

而霸陵這邊，從後來形成的堪輿理論上來說，确是一塊風水寶地，風景優美、視野開闊，氣象不凡，大有帝王氣概。

但是，劉恒不想葬在劉邦、呂雉選好的“國都之北”鹹陽原上，不論是因為女人，還是貪圖祥瑞，都有其可能性，但最大的原因，當是出于政治上的考量。

劉恒是有遠大政治抱負的皇帝，他之所以單獨出來，别葬白鹿原，是想通過葬地的選擇诏告天下，己朝與前朝不同，與劉邦、呂雉都不一樣，政治上要搞自己的一套。

事實上，劉恒就是這樣做的，而且做到了，不然就不會有中國古代封建社會的第一個盛世——“文景之治”。

劉恒以孝治天下，政績卓著。

而他卓著的政績，正是從葬地的“單飛”，選擇白鹿原開始的！

江村大墓被确定為真正的漢文帝霸陵

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