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五行學說第四講

圖文 更新时间:2024-09-09 07:02:02

五行學說第四講(五行學說之我見)1

五行為金木水火土,代表了世間所有事物的屬性,不在五行中的要麼找不到,要麼不存在,都說世間有鬼神,這個目前還沒有找到科學依據,但實屬我們肉眼是看不到的,不過看不到的東西不一定不存在,隻不過存在五行以外,沒有五行就沒有形體,沒有形體我們的肉眼是無法看到的,除非遁形過來的可以給你看到,不過看到估計也會吓死,因其無法形容。研究五行的書如《五行大義》,往往根據五行的生克,八卦的推演,還有一個人的生辰八字,居住方位來确定這個人命運的好壞,這一套老祖宗慣用的算命方式,現在有人說是迷信,沒有科學依據,可是有些事情科學是無法解釋的,有些事情是超越科學範疇的,科學不過是界定在人類認知範圍内的事,而人類的認知不過是人類腦容量的10%都不到,那剩餘未開發的部分,隐藏着怎樣的秘密呢?比如超能力、預測力、意識控制力、蟲洞、時空穿越、維度轉換、超光速等,這些隻能在科幻片裡看到的東西,現在都會一步步地實現,因為我們會逐漸接近并超化自我,突破認知屏障,而這需要的知識太少,其中的訣竅更是沒人能掌握,而五行學說不過是這些超能力的皮毛(預測學)。中國文化博大精深,老祖宗留下許多玄策類的書籍及學說,不過随着時間的推移,加上戰端禍亂,僅剩下諸如《周易》、《五行大義》等少量推測類書現存于世,而《奇門遁甲》《魯班書》《河洛圖》《連山》《六國史書》等,這些斷了層文藝現在人很難再彌補過來,希望考古學家們能夠發現他們的蹤迹,沒準未來超能力會重振雄風。

五行相生相克的理論是現存最偉大的學說,因為沒有官方的明證并且與崇尚科學相悖逆,因此,隻能淪落到鄉土民間苟延殘喘,并漸漸失傳。而一旦當人們遭了難,或者事業方面遇到不順的事卻又想到了它,并且經過了一番推演,把五行理順之後呢?困厄就消失了,事業也順遂了,這是科學無法解釋的也是不能夠理解的地方。現代人也很奇怪,表面上不信,覺得這是小兒科,讓别人笑話,可骨子裡卻确信無比,比如說現在做什麼我離不開五行,婚喪嫁娶、開市創業、外出求财、破土動工、起名字等,請一些略懂皮毛的風水先生胡亂一算就信了,結果後來失敗了,怪罪起五行大義了,其實若是當初找對了先生,不至于輪到失敗,這隻能說明五行學說越來越少有人精通了,老祖宗留下的絕活慢慢失傳了,就算《奇門遁甲》在世估計也隻能成為盜墓者的絕學,不能風靡于世。五行和八卦、方位、天幹地支、生肖時辰都有牽連,五行生克有一定學問,比如朝代的更替,命運的起伏,事業的興衰,族人的多寡等都取決于生與克的推演,五行相生必大興,五行相克必遭殃,雖然有些人命比較硬,硬剛硬撐也無濟于事,因為五行不順難有相濟,相濟不來不能長久。人的五髒六腑分屬五行,五行相濟則病不敢侵,五行缺失則乘虛而入。五行生克的理論很簡單,但要提供準确的信息,調整好了,缺什麼補什麼,就可以五行相濟,彌補不足,就像皇帝内經裡中醫利用五行生克來治病一樣。

人存在于五行之中,五行運化,陰陽調和,人屬于萬物之靈,其他皆備于人,五行足備之人行走于世處處順足合理,五行缺失則陰陽不夠圓滿外物入侵緻百事不順。老祖宗留下的東西值得我們深究,而不是盲目輕視,而且各種學說必有某種關聯,需要我們不斷總結整理,把我們骨子裡的文化基因崛起,根據空間的時間的科學的東西聯系起來,達到突破維度突破星際的認知屏障,到那一天我們就不再受病痛折磨,不再擔心老化,不再恐懼宇宙深遠了。

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