今天的央視9頻道19：55播放的“字從遇見你”節目，講解了一個字“舟”。同一般人對漢字的認識模式一樣，他們把舟字隻能當成象形字理解，不過就是指船而已。但我們智慧的祖先，對舟字就不僅僅限于名詞性的小船兒的名稱，它還有現代人不為所知的深意。下面就來講解一下。

來自百度百科

“舟”字，商周時期的字形，是豎着畫的一隻小船的側面形象，大家大約都可從這個簡筆示意圖中看出來。

常規思維中，我們見到這個字形，腦海裡呈現的就是一隻靜态的小船，放在那兒可任由我們走近了觀察，長什麼樣子，如何組成的，等等。隻有深入去思考，才會進入小船是幹什麼用的，鮮有人會立馬想到船的運行狀态是什麼樣的，這就是中西文化思維的差别所在。中國古代的聖賢之人，會馬上就聯想到最高一層：這隻小船兒是如何運動的！

提到舟的運動，恐怕我們會馬上想到這艘船兒是人力劃的或拉的？還是借助風力驅動的？還是用動力裝置和螺旋槳使之前進的？……這些問題。更加不會想到船兒在水中航行其運動會有什麼特點！

船，不論驅動方式如何，不論大小，即使是航母，其在水中航行都會發生颠簸遙晃，這才是根本。

遙晃運動就是巽卦的意象特征，所以漢字中可一個〝舟”字代表巽卦的其它意象。

漢字中，作為構字要素的舟字，都是以巽卦意象示意的，我們舉幾個例子來看看。

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恒字，最早的字形是工字，在一豎旁又加了一個弧線。我們要正确理解這個字形：工字上下兩短橫是一豎的兩個端點，代表一豎表示的運動的兩端極限點，一豎旁又多一個弧線，就代表回程，所以恒字的本意是在一定區間内的往複運動。這好象是與我們平常以為的恒定不變的意義相反。實際上世界根本沒有恒定不變的事物，都是在運動，不過運動變化的幅度不同而已，我們會把看起來變動不明顯的運動稱為恒定不變的運動。這就是實質，宇宙真相。

現代哲學費了老鼻子的勁，試圖說明物質是運動的這個事實，而實際上從恒字的字理我們就知道，中華聖哲早在商代就已明白這個真理了！

圖3的字形，上下兩橫表示區間，中間一個心字表示内心，表示這個恒字的字義與内心觀念有關；一個月字是取月亮陰晴圓缺周期變化，所以恒字的這種字形與初文字形具有相同的意義。

圖4将月字換成了舟字，也是因為舟行具有反複搖晃的運動特點，所以月與舟二字都具有相同的意義……巽卦意象。

恒字的意義，不論哪種字形，在易的高度上都具有相同的意象，所以都是正确的。

漢字源流中，這種變異現象是很普遍的，隻要上升到易的高度，就都能解！而且因為一個易卦，有許多的意義和具體物象，而它們之間都是可互換的，隻要滿足某些條件。

第二個字“盤”。

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盤字皿上一個舟，皿指盆盤之類的器物，皿上一個舟，難道這個器物必須大到能在裡面劃船才能叫盤？顯然沒什麼道理。

這個字，初文字形多了個手持杆狀物的字形，表示人撐船、劃船而行。

也就是說，其字象的意義與隻有一個舟字的意義一樣。

那麼盤字的意義又是怎麼得來的呢？

比如“盤”字的盤子的名詞含義，皿字确認了其為人造的某種容器，當然其可為盆、缸、壇、罐之類，其材質可以為陶、瓷、金屬、木材、塑料等等，其功用是盛裝散碎物或液體物。那麼盤字所指之皿就是具有舟字特征的東西。舟字，巽卦，一陰在下，兩陽在上，有襯墊之象，喻盤子乃放在下方盛物的淺底之物，所以“盤”字所指就是那些淺底之器皿。

問：一陰在下，兩陽在上，有襯墊之象怎樣理解呢？

答：襯墊，就是硬的物體下面一個軟的墊子，硬陽軟陰。

問：您說襯墊是陰爻，可盤子口朝上，在下而硬，上面是陰爻才對吧？

答：您說的很對！所以盤子之易象通常為震卦。但盤字中的舟是巽卦，說的是盤中裝的物品可以堆高，兼指盤子乃襯墊之物。

再比如“盤問”，是官方或強勢人對弱者的反複詢問，用盤字，是因為下部的皿取震卦之主體具有攻擊性，上部的舟巽卦，取攻擊行為的方式是反複的詢問。

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