#不忘初心，牢記使命#劉餘莉品讀《群書治要》

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古人“男女有别”，蘊涵了深刻的智慧，男性承擔符合自身自然屬性的責任，主動地外出創業、供養家庭。女性實現符合自身自然屬性的本分，自覺地相夫教子、維護家庭。隻有男女互相配合，各盡其責，才能夠經營好家庭。古人提出“三從四德”，“從”不是服從而是成就，中國古代女性無私地成就丈夫和家庭，甚至放棄了自己的名，甘願成為“某某氏”，真正實現了坤德所提倡的“有功而不宣”。同時，古人還強調“夫有義，婦有德”，并非單向化地要求女性付出，也對男性提出了恩義、道義、情義的要求。

男性效法天道自強不息的精神，女性遵循大地厚德載物的特質。不能效仿西方提倡抽象的男女平等，更不能輕視主内的家庭責任。所以男子一般都是承擔着創造家庭經濟收入的責任，他要去賺錢養家糊口，讓家人衣食無憂。女子承擔的責任比男子更為重要。因為她要把兒女教育好，相夫教子，培養出後繼的人才。所以女子不僅不受到輕視，而且受到更加地尊重，因此，現代社會應充分認識相夫教子的重要性，實現坤德的創新性轉化，使尊重女性、追求女德蔚然成風。

中國古人的智慧，确實是要用心去體會才能夠領悟。否則的話，我們會盲從，跟着西方人喊，搞女權主義。

現在家庭不和睦了，兒女教育出現問題了，什麼原因？古人說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”男子要效法天，天的特點就是自強不息。天沒有一天是休息的。太陽從東方升起，西方落下，沒有一天是例外的。男子的自強不息就要效仿天道，沒有一天是休息的。作為女子就要效法地，大地很厚重沉穩、安靜柔和，所以能夠承載萬物。有一句話說“地之穢者多生物”。大地愈是污穢、肮髒的地方，愈是能夠生長出很多的萬物。所以女子愈有德行，愈能忍辱負重，這個家庭愈能夠經營好，家的幸福才愈有保證。這是符合天地自然之道的規律。所以我們生活、治國、工作，都要效法天地之道，這樣才能夠真正地幸福昌盛。

“地法天”，意味着地的博愛厚施源于天“施而不求報”的精神。天能“生長萬物”而“無所收取”，所謂“天無私覆，地無私載”，都傳達了大公無私的理念。“天法道”。說明在天之上存在“道”，即宇宙萬有的本體。天地萬物都是由道生化而來，天的精神源于道。道的批注指明：“清淨不言，萬物自成。”六祖惠能大師明心見性之後，提出“何期自性，本自清淨；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法”。萬法由道所生，但是它本身清淨無言。

“道法自然”，即“法爾如是”。道是客觀存在的，不以人的意志為轉移，不加任何妄想、分别、執着，隻有開悟之後的平等心。“道可道，非常道；名可名，非常名。”道本無名，其無所不在、無所不包，由心性現。

所以禅宗勘驗這個人是不是明心見性了，就問他：道在哪裡。随拈一物都是道，道就體現在萬物之上。真正開悟的人，見到每一個人都是看他的心性。他的平等之心就生起來了，不會看這個不順眼，看那個不滿意了。看這個不順眼，看那個不滿意，都是着在相上。開悟的人是看他的性，本性都是道在其中，怎麼會不恭敬、不成就他？

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