漢服不同朝代演變?漢服—漢民族傳統服飾的簡稱，是漢民族四千多年間的主流服飾，她的主要特點有：交領、右衽等目前已知的對“漢服”一詞最早的文物記載是長沙馬王堆出土的《西漢簡牘—簡四四》中記載的“美人四人，其二人楚服，二人漢服”發掘報告中記述：“所雕衣著為右衽長袍黑地上彩繪信期鄉祥紋，邊緣起絨棉樣式，下裾朱繪這大概就是《禮記-玉藻》‘朝玄端，夕深衣’所說的深衣了，外為對襟短襦，上有彩繪繡花紋樣”下面聊一聊漢服的發展，現在小編就來說說關于漢服不同朝代演變?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

漢服不同朝代演變

漢服—漢民族傳統服飾的簡稱，是漢民族四千多年間的主流服飾，她的主要特點有：交領、右衽等。目前已知的對“漢服”一詞最早的文物記載是長沙馬王堆出土的《西漢簡牘—簡四四》中記載的“美人四人，其二人楚服，二人漢服”發掘報告中記述：“所雕衣著為右衽長袍。黑地上彩繪信期鄉祥紋，邊緣起絨棉樣式，下裾朱繪。這大概就是《禮記-玉藻》‘朝玄端，夕深衣’所說的深衣了，外為對襟短襦，上有彩繪繡花紋樣。”下面聊一聊漢服的發展。

《易-系辭下》中有載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤，乾坤有文，故上衣玄，下裳黃。”故而衣裳已在當時便開始發源，而且衣裳制亦是漢服中最古老的形制之一。

漢明帝恢複了自周代滅亡後被荒廢的冕服制度，漢明帝的“衣冠承周”是自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”後，中國人繼思想領域後在衣冠領域的一次文化複興。漢明帝以後的汗珠正統王朝多延續周制而有所損益，形成了中國漢服萬世一系的傳承。

到了魏晉南北朝時期的服飾主要以自然灑脫、清秀空疏為特點。用巾帛包頭市這一時期的主要首服。較為流行的是一種在小冠上加“籠冠”的樣式，這一時期漢族男子的服飾主要是袖口寬大、不收衣祛約束的衫。魏晉時期婦女服飾承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，上身一般穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上檢下豐，上衣部分一府緊身合體、袖口肥大，群多為多褶裥裙，裙長曳地，下擺寬松。

唐代服飾承上啟下，法衣和常服同時并行，就猶如我們當今社會在一些正式場合西裝革履，平時則穿得舒适得體。法衣是傳統的禮服，其中包括冠、冕、衣、裳等；常服又稱公服，是一般性正式場合所穿着的服飾包括圓領袍、幞頭、革帶、長筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣，故有江湖白衣一說。唐代漢人女子的服飾主要為裙、衫、帔。襦裙是唐代婦女的主要服飾，裙腰高系，一般都在要部以上，我們熟知的齊胸襦裙就是在這一時期逐漸形成的，中唐時期比初唐的較寬闊一些，其他不太大變化。

宋代服飾大體沿襲了隋唐舊制，但由于宋代常年處于内憂外患的環境下這一時期的服飾崇尚簡樸、嚴謹、含蓄。唐代的軟腳幞頭已演變成内襯木骨、外罩漆沙的幞頭帽子。宋代漢人男子服飾以圓領袍為主，官員除祭祀、朝會外都穿袍衫，漢人女子發飾以晚唐盛行的高髻為貴，簪花以成風習。宋代的女裙較唐代窄，而且多有細褶；衫多為對襟，覆在裙外。

明朝建立之初，明太祖上采周漢，下取唐宋，建立了明代服飾的基調，明代時期棉布得以普及，也使得普通百姓衣着材料有所改善。明代官員的主要首服沿襲宋代幞頭而稍有不同。普通百姓服裝或長、或短、或衫、或裙，基本承襲了傳統服飾樣式，并且品種十分豐富，明朝時期，一般人所戴的帽，除了過去傳承下來的，還有朱元璋親自制定的兩種，頒行天下，士庶通用的六合一統帽和四方定平巾。

然而自滿清入關以來推行“剃發易服”将漢民族五千年來流傳下來的傳統服飾幾乎扼殺，但漢服仍未消失，她在一些偏遠山區、寺院、道館、戲曲服飾中流傳下來一息尚存，直至2003年11月22日漢服愛好者王樂天先生再次将漢服穿上大街，讓漢服再次進入人們的視野當中。漢服的演變曆史講完了，我們再來說說當下社會當中的漢服發展。

當下漢服愛好者的數量逐漸增加，漢服愛好者們都互稱“同袍”或是“袍子”，“同袍”一詞出自“豈曰無衣，與子同袍”而我個人理解是因為早期漢服同袍在宣傳、穿着漢服時時常受到非議，故而互稱以戰友的名義“同袍”互稱，為的就是相互鼓勵。全國各地也湧現出了許許多多的漢服社團，這些社團将漢服同袍聚集在一起相互學習、相互交流，當然也有一些沒有加入社團的他們自稱“野生同袍”。漢服商家更是如同雨後春筍一般層出不窮，更有例如“複原小組”這樣一直為漢服複原做出貢獻的良心商家。但是有一點需要強調的是，漢服是漢民族傳統服飾，并不是某些心存不軌之人的那種言論中所說的應當是中國國服這一概念，更不是漢代服飾，漢服是一種民族象征并非朝代象征。漢服也僅僅是代表漢民族的一種傳統服飾，如今的中國是一個多民族統一國家，所以我們在傳揚漢服的同時也應當尊重他民族文化。

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